תוכן קשור
- כמה מוס צנוע ריפא את פצעי אלפים במלחמת העולם הראשונה
- כיצד טאבו סביב המחזור פוגע בבריאות האישה
מה בשם? עבור קוטקס, המותג הראשון של מפיות התברואה שפגע בארה"ב, הכל.
המפית התברואית החד פעמית הייתה המצאה היי-טקית (בהשראה, אגב, על ידי מוצרים צבאיים) ששינתה את אופן ההתמודדות של נשים עם המחזור החודשי. זה גם עזר ליצור תפיסות מודרניות לגבי אופן הניהול של הווסת באמצעות הפרסום שלה, שהיה שניהם מפורש להפליא לתקופתו אך גם דבק בקפדנות בסטריאוטיפים המתעוררים לגבי האישה "המודרנית" של שנות העשרים שצריכה לשאוף לה. מפיות סניטריות מקוטקס סללו את הדרך למגוון הרחב של מוצרי ההיגיינה הנשית שיש כיום בשוק, על ידי מציאת תשובה לשאלה המכריעה: כיצד לשווק מוצר שלא ניתן לדון בפתיחות בפונקציה שלו? "קוטקס היה כזה הסתלקות כי פשוט לא היה מוצר" בעבר, אומר חוקר התקשורת רוזאן מנדזיוק.
לפני הגעתו של קוטקס למקום, לנשים לא הייתה גישה למפיות סניטריות חד פעמיות - החלק "הסניטרי" היה באמת צעד ענק קדימה עבור נשים שיכולות להרשות לעצמן מוצרים אלה. אבל יוצרת המותג, קימברלי-קלארק, גם חיזקה באמצעות קמפייני הפרסום שלה שהווסת הייתה משהו להסתיר ובעיה לנשים, ולא פונקציה גופנית טבעית.
המודעה המוקדמת הזו עבור רפידות קוטקס מזכירה לרוכשים כי הפריט הוא "במכירה בחנויות ובחנויות המספקות נשים". (החברה ההיסטורית של ויסקונסין, WHS-7001)באוקטובר 1919 מכרה חנות הכל-בו של וולוורת 'בשיקגו את הקופסה הראשונה של רפידות הקוטקס במה שעשוי היה להיות אינטראקציה מביכה בין פקיד חנות גברי ללקוח. מהר מאוד התברר כי הענקת מפיות התברואה של קוטקס הכרחית לשם מכירת המוצר, והחברה השיקה קמפיין פרסום המשתנה במשחקים שסייע לעצב את אופן הווסת - והנשים - בשנות העשרים.
"בקש אותם בשם" הפך לסלוגן חשוב של חברת קוטקס, אומר מנציוק. בקשת קוטקס ולא "רפידות התברואה" הצילה נשים מלהצטרך לדון בפומבי בווסת - במיוחד עם פקידות בחנויות גברים.
בשנת 2010 פרסם מנדז'וק מחקר על קמפיין המודעות של שנות העשרים לקידום מפיות סניטריות מקוטקס, והתמקד בפרסומות שהופיעו ב'בית משק בית טוב '. הקמפיין של קוטקס, שהחל בשנת 1921, היה הפעם הראשונה שמפיות סניטריות פורסמו אי פעם בהיקף נרחב במגזיני נשים שהופצו באופן לאומי, ומנדז'וק אומר שהם מייצגים הפסקה באופן בו נדונו הווסת עצמה. בכך שנתנו לנשים מוצר "היגייני" שעברו סנקציה רפואית לקנות, ולא פיתרון שנעשה בבית, הם הקימו תקדים לאופן בו שווקו מוצרי הווסת עד ימינו.
לגבי זמנם ומקומם, הפרסומות מפורשות כמעט באופן מזעזע - למרות שכמו מודעות מודרניות רבות למוצרי וסת, הן אף פעם לא מצהירות במפורש את השימוש בהן. "כולם מציגים אישה רווקה או קבוצת נשים בתנוחות אקטיביות ועם זאת דקורטיביות", כותבת מנדזיוק במחקרה. המודעה הראשונה שמוצגת בניהול משק בית טוב מתארת מפיות התברואה של קוטקס ככלי המפתח להבטיח "נוחות קיץ" ו"מצב בקצוות הזעירים ביותר. "אבל היא גם מתארת פרטים כמו גודל הכרית וכיצד לקנות אותם, אם כי רפידות מעולם לא צולמו במודעות. המודעות גם הבטיחו שהן הגיעו "בעטיפה רגילה."
מודעה אחרת מציגה שתי נשים בסביבה משרדית. "אין שום דבר על אריזת הקוטקס הכחולה מלבד השם", היא מבטיחה והוסיפה כי הרכישה קטנה מספיק בכדי להיכנס לתיק קניות. פרסום עבור מפיות סניטריות של קוטקס הציג את הווסת כמשהו שיכול להיות - וצריך - להסתיר.
"זה ממש ניגן את החרדה של נשים שרצו להשתלב בתרבות המודרנית החדשה והבלבלנית הזו ולהיות חלק ממנה", אומר מנדז'וק. "ובכל זאת, כדי להיות חלק מזה, היית צריך להסתיר אפילו אם יש לך את הסוד הזה, או את הדבר הזה שמטריד גברים."
למרות שכמה מפרסומות מפיות סניטריות מקוטקס מציגות נשים בסביבות עבודה אמיתיות, לאורך שנות העשרים, הפרסום התרחק יותר ויותר מלהיות סביב נשים עובדות אמיתיות שעשויות להפיק תועלת רבה יותר מהמוצר ויותר לתחום של אידיאל. האישה המוצגת במודעות עשויה להיות פיקניקר אלגנטי, מסיבה או אפילו מטיילת, אך היא מייצגת אישה "מודרנית" אידיאלית, אומר מנדז'וק.
הדבר הציג לנשים קליטת 22, לדבריה, בעוד שקוטקס אכן הפיחה את חייהן של נשים של שנות העשרים, שיכולות להרשות לעצמן לקנות את הרפידות בצורה טובה יותר, המודעות שלה הציגו את הווסת כנוכה המחייבת תיקון ולא תהליך טבעי.
לפני שהמפיות התברואתי של קוטקס פגעו בשוק בשנת 1921, מרבית הנשים הסתמכו על רפידות בד תוצרת בית (למרות שכמה רפידות בד וחומרים חד-פעמיים שהוצגו היו מוצעות מאז סוף שנות השמונים של המאה העשרים.) נשים שונות עברו דרכים שונות להתמודד עם התקופות שלהן בכל חודש והיה שם מעט ציפייה חברתית שכל הנשים יתמודדו עם המחזור החודשי באותה צורה. יחד עם זאת, הווסת הייתה סיבה מקובלת (אם עדיין נסתרת חברתית) לכך שנשים עלולות לא להיות בעין הציבורית בתקופות שלהן.
"[הווסת] עדיין הייתה חבויה בחברת הגברים", אומר מנדז'וק. אך בין נשים, ובמיוחד נשים מאותה משפחה או שחלקו משק בית, היה זה נורמלי לנהל אספקת מחזור כמו רפידות בעבודת יד או סמרטוטים יחד.
"נוהגים להכנת רפידות בד מגוונות", כותבת ההיסטוריונית לארה פריידנפלד בתקופה המודרנית: הווסת באמריקה של המאה העשרים - אך כולם התבססו על שימוש חוזר בדברים שכבר היו. "השתמשנו, סתם, בסדינים ישנים, בדברים ישנים שהיו לך בבית ודברים כאלה", אמרה לה אישה אחת במהלך סדרת ראיונות בעל פה בהיסטוריה.
יש נשים שזרקו את מטליותיהן העקובות מדם, כותב פרידנפלד, אך אחרות שטפו אותן ושימשו אותן מחדש. כך או כך, לווסת היה פוטנציאל להיות עסק מבולגן ולא נוח, שכן סמרטוטים היו קשים להחזקה במקום ולא ספגו נוזלים רבים.
עבור נשים שיכולות להרשות לעצמן דברים כאלה והייתה להן גישה אליהן, היו אפשרויות כמו חגורת התברואה "Hoosier", שהחזיקה רפידות בד במקום, או מגבות של ליסטר, אולי האופציה הפנויה לראשונה אי פעם, אבל השימוש במוצרים כאלה מנדז'וק לא היה נפוץ.
"לקוטקס יהיה מושך ברור כשזה היה מופיע בשוק", היא כותבת, "בהתחשב באי הנוחות וחוסר הנוחות של רפידות בד, והציפיות הגוברות שנשים יעבדו וילמדו בבית הספר ביעילותן הרגילה כל החודש.
במודעה זו מתואר אחות המטפלת בוותיק בכסא גלגלים. הטקסט נכתב בחלקו, "אף על פי שמאמר של אישה, זה התחיל כצ'לוקוטון - סופג סניטרי נפלא שהמדע שיכלל את השימוש בגברים שלנו ובחיילים בעלי ברית שנפצעו בצרפת." (החברה ההיסטורית של ויסקונסין, WHS-49898)כמו מספר מוצרים אחרים שהגיעו לשוק לראשונה בשנות העשרים של המאה הקודמת, רפידות התברואה הקוטקס מקורן כהמצאה בזמן מלחמה. קימברלי-קלארק, חברת מוצרי נייר אמריקאית שהוקמה בשנות ה -70 של המאה ה -20, ייצרה תחבושות מחומר שנקרא Cellucotton למלחמת העולם הראשונה. Cellucotton, שהייתה עשויה מעיסת עץ, הייתה סופגת פי חמישה כמו תחבושות כותנה אך יקרה בהרבה.
בשנת 1919, עם המלחמה, חיפשו מנהלי קימברלי-קלארק דרכים להשתמש בצלוקוטון בתקופת שלום. החברה קיבלה את הרעיון של רפידות התברואה מהקרן האמריקאית לפצועים הצרפתים, על פי ההיסטוריונים תומאס היינריך ובוב באטלור. הצוות כתב "הקרן" מכתבים מאחיות הצבא שטענו כי השתמשו בתלבושות כירורגיות של צלוקוטון כמפיות סניטריות מאולתרות.
ה"פליטה הסופגת "של WC Heitmeyer, 14 ביוני 1932. הפטנט הועבר לחברת International Cellucotton Products Products, הזרוע השיווקית של מוצרי צריכה של קימברלי קלארק, שהתמזגה עם חברת האם בשנת 1955. (הפטנט האמריקני מס '1, 863, 333)עובד קימברלי-קלארק, וולטר לוקה, שהוטל עליו למצוא שימוש בסלוקוטון, הבין שמוצר שנועד לפנות לכמחצית מאוכלוסיית המדינה יכול ליצור מספיק דרישה לתפוס את מקום הביקוש בזמן המלחמה לתחבושות. הוא קפץ על הרעיון.
אבל לוקה נתקל בבעיות כמעט מייד. הפירמות בהן פנה לייצור מפיות סניטריות מטלוקוטון של קימברלי קלארק סירבו לעשות כן. "הם טענו שמפיות היגייניות היו" אישיות מדי ולעולם לא ניתן לפרסם ", כותבים היינריך ובצ'לור. ספקות דומים מציקו את מנהלי קימברלי קלארק, אולם לוקה המשיכה לדחוף והם הסכימו לנסות את הרעיון, להכין את המפיות התברואיות עצמן.
השם קוטקס הגיע מתוך תצפית של עובד אחד כי המוצר היה בעל "מרקם דמוי כותנה." "Cot-tex" הפך לקלוט יותר להגיד "Kotex", ויצר שם שכמו - כמו מוצר אחר של קימברלי-קלארק, Kleenex– יהפוך לדרך אנושית להתייחס אל סוג המוצר עצמו.
עבור המשרד ששכרה קימברלי-קלארק כדי לבצע את הפרסום, קמפיין המודעות המוצלח שלהם העניק להם זכויות התרברבות. "אני חושב שהם די טפחו על עצמם על הגב, שאם הם היו יכולים למכור את זה, הם יכולים למכור כל דבר", אומר מנדזוק.
אצל הנשים שהשתמשו בהן, מפיות סניטריות של קוטקס שינו את אופן ההתמודדות שלהן עם המחזור החודשי. הם קבעו תקדים כיצד כמעט כל הנשים האמריקניות יבינו את הווסת וכיצד יתמודדו עם זה עד ימינו.