מוסיקה שמטלטלת את הדמיון

להקת הרוק בקליפורניה המודעת חברתית Quetzal הוקמה בשנת 1992 והמוזיקאים שלה שואבים ממגוון רחב של השפעות - מהרוק הצ'יקנו של הולדתם המזרחית לוס אנג'לס ועד הבן המסורתי ג'רוחו של ורקרוז, מקסיקו. לקבוצה מכונה "מעשה ברמה עולמית" של הלוס אנג'לס טיימס, יש לאלבום אלבום חדש, Imaginaries, מתוך הקלטות סמית'סוניאן פולקוויס, שילוב מלא חיים של מסורתיות, סלסה, קצב ובלוז, ומוזיקת ​​פופ בינלאומית. "Dreamers, Schemers", קטע מ- Imaginaries, חוגג חופש חופשי בלטינית של שנות השמונים, בו נגנו מוזיקאים, תקליטנים וחברי מסיבות על המוסיקה. אביבה שן של המגזין שוחחה עם מייסד הקבוצה, Quetzal Flores.

תוכן קשור

• לוס טרס רייס זוכר את עידן הטריוס

איך השירים האלה קשורים זה לזה? האם הם באים מאנרגיות שונות או שהם זהים?
זה מסתכם בצורך להשתייך. צורך אנושי בסיסי הוא להשתייך למשפחה או לקהילה. ולעתים קרובות כל כך האופן בו אנו חיים מנוגד לזה. אם אתה סוגר את הדלתות שלך, אתה לא יודע מי השכנים שלך. כשאין תקשורת, אין קשר. כולם חיים בפחד. אני חושב שכשאנשים יוצאים ומתכנסים, או כשאנשים יוצאים ולוקחים מצבים לידיים שלהם, זה בריא, זה קתרטי. שוב, זה יוצר את המרחב הדמיוני הזה כי פתאום אתה מרגיש שונה, או שאתה מסוגל לראות משהו שונה והאפשרויות הן אינסופיות.

ספר לי על השיר "חולמים, שמר."
"חולמים, שמרס" הוא בערך הרגע הזה בשנות השמונים, בלוס אנג'לס, שם התארגנו ילדים צעירים - תלמידי תיכון - לרשת של מקדמים, מועדונים חברתיים, תקליטנים וחברי מסיבות. רובו התרחש בחצרות אחוריות. זה כלל דרך להתלבש - סגנון של התלבשות, סגנון של סרוק בשיער שלך. הייתי מרחיק לכת אפילו לומר שזה קשור למה שהפצ'וקוס של שנות השלושים והארבעים נהגו לעשות. לפאצ'וקוס הייתה התרבות שלהם, לבושם, דרך הדיבורים שלהם, המוזיקה שהם הקשיבו להם, הם רקדו, והמרחבים שבהם יתכנסו, וזה מאוד חשוב. אני חושב שהחלק החשוב ביותר בתנועת שנות השמונים היה הרעיון להתכנס, ולהיות יחד במרחב. רוב הזמן זה היה בסביבה בטוחה, שם ידעת שאתה הולך לראות חברים ואנשים אחרים משכונות שונות ומקומות שונים. אבל לרוב זה היה מאמץ לבניית קהילה.

מסורות הפנדנגו של ורקרוז משלבות מוסיקה, שיר וריקוד כדי ליצור רוח של קהילה. בעשור האחרון בנית תנועה משולבת עם מוזיקאים בוורקרוז וקליפורניה בשם Fandango Sin Fronteras או Fandango Without Borders. האם זה "רגע" בונה קהילה דומה לזה שתיארת ב"חולמים, זמרים "?
כיום בלוס אנג'לס, הפנדנגו הוא דוגמא נוספת לכך, רמה אחרת לזה. גדלתי עם הורים מתקדמים וירשתי מהם רצון להתארגן ולבנות קהילה. כאשר קבוצה מאיתנו החלה לבנות מערכות יחסים אלה עם הקהילה בוורקרוז, הפנדנגו היה אחד האלמנטים האטרקטיביים ביותר לכך. זה כלל אותו סוג של רעיון של כינוס - להיות בקהילה עם מוסיקה, להיות במוזיקה עם קהילה.

על מה דמיונות ? ואיך זה קשור לתרבות של כינוס, או קהילה?
"הדמיונות" הם החללים שאנשים במאבק יוצרים כדי להרגיש אנושיים, לחלום, לדמיין עולם אחר. תרבויות של התכנסות סביב מוזיקה או דברים אחרים, הן הופכות לכלי רכב, מנגנונים, כלים שבאמצעותם אתה יכול לנווט מחוץ למערכת. זה נקרא ניידות כלפי חוץ. זה יוצא מדרכו של מבנה נופל במעבר לדמיון. אתה מוצא את החללים או הרכבים האלה בכל מקום ברגע זה; הם מתחילים לצוץ בכל מקום. זה יהיה החסד המציל של אנשים שנאבקים. חלק חשוב נוסף בחללים אלה הוא שבעוד שאתה מעביר ומתגייס מחוץ למערכת, אתה מסוגל לבנות מבנים מקבילים שהם קטנים בהרבה, בר קיימא, מקומיים ומחוברים זה לזה.

האם אתה מרגיש שהרקע שלך שגדל במזרח לוס אנג'לה עוזר לך לדבר על רעיון זה בדרך מסוימת?
אני לא יודע אם זה בהכרח מזרח לוס אנג'לס, אבל זה בהחלט גדל אצל הורים מתקדמים. לרקע הזה היה כל קשר לזה. כל הסובבים אותי, כל האנשים שההורים שלי הסתובבו איתם, היו אנשים שחשבו כל הזמן על זה: איך אנחנו משפרים את המצב עבור כולם, ולא רק עבור עצמנו?

אז זה הולך יחד עם הרעיון הזה להתכנס, ולנהל דיאלוג קהילתי.
שוב, אני באמת מרגיש שאין אינטליגנציה גדולה יותר מאשר אינטליגנציה של קהילה. לדוגמא, אמי עבדה בפרויקטים כאן בלוס אנג'לס. הם נתקלו בבעיה של כל ילדי בית הספר היסודי הצעיר האלה שקפצו על ידי כנופיות בדרך הביתה מבית הספר. מטרתם הייתה לגרום לילדים למכור סמים, מכיוון שאם יתפסו אותם מוכרים סמים, העבירה אינה כה גדולה. האמהות התאגדו והתארגנו. הם אמרו הנה מה שאנחנו הולכים לעשות. אנו עומדים לעמוד בכל פינת רחוב עם מכשירי קשר וחולצות ירוקות. אנחנו עומדים ממש ליד סוחרי הסמים. ואנחנו הולכים לגרום לחיים לא נוחים מאוד ולקחת את המצב הזה לידיים שלנו. השוטרים חסרי תועלת. אין תשתית להתמודד עם המצב הזה. לא היה שום שיפוט. זה פשוט היה מצב שהם נאלצו להתמודד איתו. זה נקרא "מעבר בטוח". הם קיבלו איומי מוות, אך הם נשארו. הם לא נתנו להם להפחיד אותם. ובוודאי, האנשים שמכרו סמים עזבו בסופו של דבר. אז כמה זה אינטליגנטי? האנשים האלה הם גיבורים עבורי.

איזה הודעה אתה רוצה שאנשים ייקחו מהאלבום הזה?
אני מקווה שאנשים יקחו מסר של דמיון ושל חלומות. לחלום אחד לשני ולחלום לצורך חיבור זה לזה. וגם, אני מקווה שיש אנשים שמתעצבנים מכך. אני מקווה שאנשים מגיבים לזה. אלא אם כן יש שיחה, אלא אם כן יש תגובה לכך, אז אנחנו לא מבצעים את העבודה שלנו.