עם שחר הקפוא של ה -29 בינואר 1863, יצא סגוויץ ', מנהיג בין השושון של ביה אוגאי, או ביג ריבר, במה שהוא עכשיו איידהו, מחוץ לאכסניה שלו וראה להקת ערפל סקרנית נעה לאורך הבלוף לעברו מעבר ל נהר קפוא למחצה. הערפל לא היה ערפל. היה זה קיטור שהתרומם באוויר התת־מזרחי ממאות חיילים, צבא ארה"ב, פרשים וסוסיהם. הצבא בא לבני עמו.
במהלך ארבע השעות הבאות נהרגו 200 החיילים בפיקודו של קולונל פטריק קונור 250 שושון ומעלה, בהם לפחות 90 נשים, ילדים ותינוקות. השושון נורה, נדקר וחבוט למוות. חלקם הונעו בנהר הקפוא לטבוע או להקפיא. אנשי שושון, וכמה נשים, בינתיים, הצליחו להרוג או לפצוע אנושות 24 חיילים מירי.
היסטוריונים מכנים את טבח נהר הדור בשנת 1863 כמתקפה הקטלנית ביותר המדווחת על הילידים האמריקנים - גרוע יותר מסנד קריק בשנת 1864, המריאס ב- 1870 ו- Wounded Knee בשנת 1890.
זה גם הכי פחות ידוע. בשנת 1863, מרבית תשומת הלב של האומה התמקדה במלחמת האזרחים ולא בשטחים המערביים הרחוקים. רק כמה עדויות ראייה ודיווחים יד שנייה על האירוע פורסמו באותה עת בעיתונים של יוטה וקליפורניה. תושבים מקומיים נמנעו במשך שנים מהאתר, עם עצמותיו וגווני שיערו, ומשפחות Bia Ogoi הנותרות התפזרו בשקט. אך צאצאיהם עדיין מספרים את הסיפור על אותו יום ארור מדמם מזמן, וכעת ארכיאולוגים מתחילים לחשוף את שרידי הכפר שלא שרד.
העמק בו התרחש הטבח בנהר הדוב נחצה כעת על ידי חוות וכבישים. (באדיבות קן קנון) דארן פרי, איש חגיגי שהוא חבר מועצה בלהקה הצפון-מערבית של אומת שושון, ונכדו של סבתא-נינה של סאגוויטש, עומד על גבעה בשם סידר פוינט. הוא מביט למטה בשדה הקרב ההיסטורי בעמק הנהר הקלוע שלו. תעלות השקיה מתעקלות לאורך בסיס הבלופים, וכמה טנדרים נוסעים לאורך כביש 91 של ארה"ב, בעקבות מסלול ששימש את שושון לפני 200 שנה.
שינויים אלה בנוף - דרכים, חוות ואמת מים, יחד עם משמרות במסלול המתפתל של הנהר דרך העמק - הקשו, מבחינת מדען, את מיקום הכפר החורפי שושון. לפרי אין את הבעיה הזו.
"נקודה זו משקיפה על כל מה שהיה חשוב לשבט שלנו, " הוא אומר. "הלהקות שלנו חורף כאן, נחו ובילו זמן עם המשפחה. יש מקומות חמים יותר ביוטה, אבל כאן יש מעיינות חמים, והנקיק להגנה מפני סערות. "
ה- So-So-Goi, או אנשים שנוסעים ברגל, חיו טוב בביה אוג'י במשך דורות. את כל הצרכים שלהם - אוכל, בגדים, כלים ומקלט - נענו הארנבים, הצביאים, האיילים והכבשים הבורניים על הארץ, הדגים בנהר, וחבצלות הקמאס, אגוזי הפיני וצמחים אחרים שהבשילו בקצרה, קיץ עז. הם חיו ביישובים רפויים של משפחות מורחבות ולעתים קרובות עזבו את העמק למשאבים כמו סלמון באורגון וביזון בוויומינג. בחודשים הקרים הם נשארו בעיקר בכפר הערבים, אכלו מאכלים מאוחסנים בקפידה ובבשר טרי מדי פעם.
זרים עם עור לבן הגיעו דרך מעברי ההרים אל העמק וחיפשו בונה ופרוות אחרות. האנשים האלה העניקו למקום שם חדש, עמק קאש, והשנה מספר, 1825. הם גם נתנו לסו-גוי שם חדש - שושון. השושון סחר עם הציידים והלוחמים, שהיו מעט חשש מכיוון שהיו מעטים במספרם ורק עברו דרכם.
אבל אז הגיעו לעמק הצפוני אנשים שקראו לעצמם מורמונים. המורמונים חיפשו מקום בו גם הם יוכלו לחיות טוב. הם היו רבים במספרם, והם נשארו וקראו למקום הזה פרנקלין. החדשים כרתו עצים, בנו בקתות, גידרו את האדמה כדי לשמור על בעלי חיים, חרשו את כרי האחו לגידולים וצדו את המשחק שנותר. הם אפילו שינו את שמו של ביג ריבר לבאר.
בהתחלה, היחסים בין השושון למורמונים היו לבביים. למתיישבים היו דברים יקרי ערך לסחור בהם, כמו סירי בישול, סכינים, סוסים ותותחים. והידע של שושון על חיי הארץ היה חיוני כאשר היבול הראשון של המורמונים נכשל.
אך בסופו של דבר, השושון "הפך לקבצנים מכבידים" בעיני המורמונים, כותב קנת ריד, ארכיאולוג המדינה של איידהו ומנהל משרד השימור ההיסטורי של מדינת איידהו, בסיכום חדש של הטבח במערך ההגנה על שדה הקרב האמריקאי של שירות הפארק הלאומי האמריקני. תכנית. "רעב, פחד וכעס הניעו עסקאות צדקה וביקוש בלתי צפויים בין מתנחלי המורמונים לשושונז הנואש והמתריס. ההודים העמידו פנים שהם ידידותיים, והמורמונים העמידו פנים שהם דואגים להם, אך אף היומרה לא הייתה מרגיעה מאוד כלפי הצד השני. "
בסולט לייק סיטי, הנציב הטריטוריאלי לענייני הודו היה מודע היטב לאי-הסכמה ההולכת וגוברת בין שני העמים וקיווה לפתור אותה באמצעות משא ומתן על חוזה שיעניק לשושונס אדמות - במקום אחר, כמובן - ואוכל. עם זאת, הסכסוך נמשך, וכשקבוצה קטנה של כורים נהרגה, אלוף הצבא קונור החליט "לנזוף" את מי שלדעתו אחראי - אנשי שושון החיים בנקיק בעמק הצפוני במפגש של נחל ונהר הדוב.
כשהיא מציינת מתחת לסידר פוינט, אומרת פארי, "סבתי אמרה לי שסבא שלה [בנו של סגוויץ 'ייגר, שהיה בן 12 ושרד את הטבח בכך שהעמיד פנים שהוא מת] אמר לה שכל הטיפים הוקמו ממש כאן בערוץ ומחבק את צלע ההר. "הוא ממשיך, " מרבית ההרג התרחש בין כאן לנהר. מכיוון שהחיילים הסיעו את האנשים לרחבה ולנהר. "
קבוצת אנשי שושון מוויומינג, צולמה בשנת 1870. (ספריית הקונגרס) בשנת 2013 החלה האגודה ההיסטורית של איידהו במאמצים למפות ולהגן על מה שעוד נותר בשדה הקרב. בשנה שלאחר מכן החלו לחקור את האתר הארכיאולוגים קנת קאנון מאוניברסיטת יוטה ונשיא USU Archeological Services ומולי קנון, מנהל המוזיאון לאנתרופולוגיה במדינת יוטה.
דיווחים בכתב ובעל פה על האירועים בנהר בר הציעו שהתותחים ימצאו שרידים מהקרב בנקיק עם נחל שזרם לנהר. ועד מהרה הם מצאו חפצים מהשנים שלאחר הטבח, כמו אבזמים, כפתורים, תיל ודוקרני רכבת. הם אפילו מצאו עקבות של אח פרהיסטורי מסביב 900 לספירה
אך המטרה העיקרית שלהם, מיקומה של שטח שושון-הכפר שהפך להרוג, הייתה חמקמקה. היו צריכים להיות אלפי כדורים שנורו מהרובים והסיבובים, כמו גם שרידים של 70 בתי מגורים שהגנו עליהם 400 איש - אחרי חורים, רצפות מוקשות, אחים, סירים, קומקומים, ראשי חץ, חנויות אוכל ומזון. .
עם זאת, מטרת הליבה הזו, המדענים מצאו רק חתיכה אחת של ראיות קשות: כדור עופרת עגול בנפח של 0.44 קוטר מאותה תקופה שהיה יכול לירות על ידי חייל או לוחם.
התותחים שוקעים חזרה בנתונים. הצוות שלהם שילב מפות היסטוריות עם מגנטומטר ומחקרי מכ"ם חודרים קרקעיים, שהראו ממצאים פוטנציאליים מתחת לאדמה, ומפות גאומורפיות שהראו כיצד שיטפונות ומפולות עיצבו את השטח מחדש. כשהם מצאו "משהו ממש מרגש", אומר קנת קאנון.
מולי תותח משתמש ברדאר חודר קרקע בחיפוש אחר מיקום הטבח בנהר הדוב. (באדיבות קן קנון) "שלושת הסוגים השונים של מקורות נתונים התאגדו כדי לתמוך ברעיון כי נהר הדוב, תוך עשור מהטבח, העביר לפחות 500 מטר דרומה למיקומו הנוכחי, " הוא אומר.
הארכיאולוגים חושדים כעת שהאתר בו התרחשה הלחימה הכבדה ביותר והכי הרבה מקרי מוות נקבר על ידי מאה שנים של משקעים, ונקלע בכל עקבות השושון. "חיפשנו במקום הלא נכון, " קנת קאנון אומר. אם הצוות שלו יוכל להשיג מימון, התותחים ישובו לעמק העמק של נהר הדוב בקיץ כדי לחדש את החיפוש אחר ביאה אוגוי.
אף על פי שהאתר המדויק של הכפר עדיין לא ידוע, הטבח שהרס אותו עשוי סוף סוף לקבל את תשומת הלב הראויה לו. בשנת 2017 יתארח במוזיאון מדינת איידהו בבויס תערוכה בטבח נהר הדוב. והשושון הצפון-מערבי נמצאים בתהליך של רכישת אדמות באזור למרכז פרשני שיתאר את חייהם של אבותיהם בעמק נהר הדאר, את העימותים בין ילידי הארץ למהגרים אירופיים ואת הריגתם של 1863.
זה סיפור, אומר פרי, שצריך לספר.
הערת העורך, 13 במאי 2016: לאחר הפרסום בוצעו שני תיקונים לסיפור זה. ראשית, הובהר משפט שיציין כי ארכיאולוגים מצאו עדויות לאחוז פרהיסטורי, ולא למגורים. שנית, משפט הוסר כדי להימנע מההשלכות שהמדענים מחפשים או אוספים עצמות אדם כחלק ממחקרם.
