The Sounding Joy של אליזבת מיטשל, שהוציאה על ידי סמיתסוניאן פולקוויס בעונת חגים זו, מציגה הקלטות חדשות של קרולים אמריקאיים מסורתיים שניצלו מהטשטשות על ידי רות קרופורד סיגר המנוחה (אמה החורגת של פיט סיגר) בספר השירים שלה משנת 1953, שירי עם אמריקאים לחג המולד . מסירות נפש פשוטות אלה מעוררות, כדברי רות סיגר, את "חג המולד האמריקני הישן. . לא סנטה קלאוס ועצים משובצים אלא פולחן בית וחגיגות. "
תוכן קשור
- מדוע צ'ארלס דיקנס כתב את "קרול של חג המולד"
"זה מה שעשינו בבית שלנו, " אומרת בתה של רות, פגי סיגר, שמופיעה באלבום, יחד עם ג'ואן אוסבורן ונטלי מרצ'נט. שוחחנו עם פגי על תרומתה להקלטה כמו גם על זיכרונותיה מאמה ועל חג המולד.
אילו רצועות הקלטת ב- The Sounding Joy ?
התבקשתי לעשות "חג מולד בבוקר" ובחרתי לעשות "ילד של אמא" מכיוון שזה היה אחד שאני שרה הרבה בהופעות ואני מאוד אוהבת את המנגינה. אבל לא היה אכפת לי מהמילים המקוריות, "ילד של אלוהים", אז אני "אני ילדה של אם", שכל דת יכולה לשיר.
אז היה לך חשוב שהשירים האלה ימשכו לכל הדתות?
אה, כן, בהחלט, בהחלט.
איך הרגשתי לחזור לשירים האלה?
אני אוהב אותם. האוסף מעניין מאוד מכיוון שאמי הייתה בת של שרה מתודיסטית, והיא הייתה די אתאיסטית. אבי היה שילוב של אגנוסטיק ואתאיסט. ואני מאוד מופתע מכך שכל כך הרבה מהשירים מזכירים את אלוהים ואת האדון. אלה מונחים שניסיתי להימנע מהם. עכשיו כשאני גר באנגליה, שהיא מאוד תרבותית, אני נמנע מהם אפילו יותר ממה שהייתי עושה בארצות הברית.
לאמי הייתה אוזן אמיתית לבחירת שירים. יש לה הרבה מאוד כאלה, רובם מההקלטות של ספריית הקונגרס. היא הביאה הביתה את תקליטי האלומיניום ה -16 אינץ 'והאזינה להם עם מחט קוץ - אני מדברת על אמצע שנות הארבעים, תחילת שנות ה -50, והדרך היחידה שאפשר היה להאזין לתקליטים האלה הייתה עם מחט קוץ כי פלדה המחט תהרוס את המסילה. זה היה התפקיד שלנו, העבודה של הילדים, להחזיק את המחט בחדות בעזרת נוצץ. הייתם מכניסים את המחט לחוט קטן ואז העפתנו גלגל סביבו שהניח עליו נייר זכוכית, וזה חידד אותה שוב.
שמענו את השירים האלה בבית כמו שכתב אותם, מגיל צעיר מאוד. גדל איתם. אני מכיר את כולם. תמיד אהבתי ליווי. הם ממש לא קלים לשחק. כדי לנגן ולשיר את השירים האלה בליווי שלה צריך הרבה ריכוז. זה לא סתם אמפ-צ'אמפ-צ'אמפ-אמפ-צ'אמפ-צ'אמפ, וזה לא רק אקורדים עם היד השמאלית. יש שם הרבה מלודי נגד נגד כנגד זה.
מדוע השירים האלה עדיין רלוונטיים? מה יכולים קהלים מודרניים להרוויח מהקלטה זו?
יש להם מקהלות שהרבה אנשים יכולים לשיר. הרבה מילים חוזרות ונשנות. ועבור אנשים רבים, דתיים או לא דתיים, חג המולד הוא זמן להיפגש. רעיון נחמד מאוד לקבל כמה שירים חדשים לשיר בחג המולד. . . . רבים מהשירים נבעו מאנשים ששרו יחד. זו הסיבה שיש כל כך הרבה חזרות. לעתים קרובות אתה צריך לחזור על זה כדי שאנשים ילמדו את זה ויתפסו עם זה, וכדי שהם יוכלו להרגיש שהם שרים יחד, להרגיש את שולי החדר, כביכול.
האם אתה חוגג את חג המולד?
לא עוד. . . . די איבדתי עניין בחג המולד, עם המסחור המחריד. אני לא רוצה להיכנס לחנויות עוד בחג המולד. אני לא רוצה לשמוע את כל שירי חג המולד שאתה שומע שוב ושוב עד שאתה חולה עליהם. . . .
חג המולד הכי טוב שהיה לי אי פעם היה כשהייתי בערך 7. זו הייתה תקופה עצובה עבור אנשים מסוימים מכיוון שהייתה מגיפה של פוליו בוושינגטון הבירה, אז לא הלכנו לעיר להשיג מתנות. נשארנו בבית והכננו מתנות אחד לשני בבית. אחי, שהיה בן 9, קיבל סט נגרות קטן לפני חג המולד כדי שיוכל להכין עריסות קטנות לבובות שלנו. אמי לימדה אותי לסרוג ואני סרבתי דברים לבובות של אחיותי. אמי אהבה את חג המולד. היא העריצה את זה.
