https://frosthead.com

לכידת "אנשי ההרים" של אפלצ'יה

אסתר רנה אדמס נולדה ביום הולדתה של סבתה, 2 ביוני, והיא נקראה בשמה, אם כי בסופו של דבר, לאחר ש"ממאו "התחילה לכנות אותה" ניי באג "(מכיוון שהיא פחדה מרוב פרת משה רבנו), גם כל האחרים עשו זאת. אף נכדה לא אהבה יותר את סבתה. מאמא יכלה להוציא את החכם מעוקץ צרעה ולהחזיק את שלה בתחרויות המפוצצות בועות. היא תמיד הייתה משחקת כדי לפרוס לאבטיח הרביעי של יולי כמה ימים מוקדם.

תוכן קשור

  • מתוך תרבות הכנופיה בגואטמלה, אמן
  • כריית ההרים

מאמא נפטר מאמפיזמה ביולי 1990, כשאי באג היה בן 7. "גם חצי ממני נפטר", היא אומרת.

Mamaw הייתה ערוכה בביתה שלה. בהרי מזרח קנטאקי, "ערות מדינה" כאלה יכולות להימשך ימים ארוכים, כשהאבלים יצאו ממכרות הפחם או נסעו מהמפעלים. לפעמים כל כך הרבה אנשים התייצבו, צריך היה לחזק את רצפת הטרקלין. האורחים התייחסו לכבודם של המתים, ואז נכנסו לחדר אחר לכריכים, קפה וביקור ממושך.

לא לא באג. בזמן שאנשים דיברו בחוץ, "אתה יודע איפה הייתי?" היא שואלת. "ממש שם עם מאמא שלי. נשארתי איתה כל הלילה. "

וכשבא אדם עם מצלמה וביקש לצלם אותה, היא אמרה שהיא רוצה להניח ורד מעבר לחזה של סבתה. "הוא אמר 'בטח, אם זה מה שאתה רוצה לעשות', " נזכר ניי באג. ואז הוא צילם את התמונה.

הלוויה ביתית תהפוך לאחד הדיוקנאות הידועים ביותר של שלבי לי אדמס על חיי האפלצ'יה.

אדמס לא היה רואה את ניי באג שוב במשך 18 שנה. הוא מצא אותה בקיץ 2008 בראש כוורת הולו, במעלה דרך מפותלת, גרה בבית ללא מים זורמים וחשמל. זווית עין שחור קעקוע מקועקע. אדמס החל לצלם אותה שוב.

במשך 36 שנה בילה אדמס את קיץיו במספר מחוזות קנטאקי הכפריים, וצפה בילדים מתבגרים, משפחות פורחות או מתפרקות והרים ירוקים מתפוררים לאחר שנים של כריית פחם. אבק פחם מרגיש כל-כך בתמונות של אדמס, אותם הוא מצלם כמעט אך ורק בשחור-לבן.

דיוקנאותיו של "אנשי ההרים", כפי שהוא מכנה אותם, הם אינטימיים, ישירים ולעיתים עגומים. חלק מהמבקרים - כולל אלה המופיעים ב"משמעות האמיתית של תמונות ", סרט תיעודי משנת 2002 על עבודתו של אדמס - אומרים שהוא מנצל אזור שכבר אוכף בסטראוטיפים שעניינם עוני ואלימות. אדמס אומר שהוא לוכד תרבות דוהה - למשל, ערות בית שכיחות פחות בהרים - ופניהם של חברים ותיקים. "כשמבקרים מוציאים את אזור הנוחות של המעמד הבינוני שלהם, הם מתמודדים עם האנושיות של אדם אחר, " הוא אומר. "והם מאשימים את הצלם."

לאדמס, 59, שורשים הן בהרים והן במעמד הביניים. הוא גר במערב מסצ'וסטס אך נולד בהזארד בקנטקי, לא הרחק מהמקום בו הוא מצלם את דיוקנאותיו. הוא קשור מרחוק להובארט איסון, אפלצ'יאני שבשנת 1967 ירה באורח אנוש בקולנוען על אדמתו, אך אביו של אדמס היה מפקח על חברת גז טבעי עם חוזים ברחבי הארץ, ומשפחתו התגוררה לעיתים קרובות בערים, כולל ניו יורק. ומיאמי. כאשר אדמס חזר לקנטאקי לחלק מכל שנה, לדבריו, אביו לימד אותו להביט למטה על "יושבי הטרולים".

ואז בקיץ אחד הדוד, רופא כפרי, הכיר לו כמה ממשפחות ההרים המבודדות ביותר. כשאדמס חזר אחר כך, לדבריו, הוא היה מהופנט בגלל הפתיחות שלהם לפני עדשתו; צילוםם יהפוך למפעל חייו. כיום הוא יודע כיצד מבטאים משתנים מחלול לחלול, שיש לו באר גופרית, מי מצפה לתינוק.

החושך שהוא ראה לפעמים באפלצ'יה רק ​​גורם לו לרצות להסתכל מקרוב. "בתוך הצללים מסתתרים עומקם ויופיים של בני אדם", הוא אומר. "עד שנבין את החושך שלנו, לא נבין את היופי שלנו."

הנבדקים שלו מעריכים את מתנותיו של חזיר ובגדים משומרים בימי חג המולד ואת המקרה של בירה מדי פעם; הם גם להוטים לראות את התצלומים שלו. "אנשים במדינה אוהבים תמונות", אומר אדמס. כמעט בכל בית או קרוואן מוצגים כמה: דיוקנאות כנסייה ונשף, סונוגרמות ולעיתים עבודות של אדמס.

אבל לא כולם אוהבים את הדימויים שלו.

"אני משער שאני לא רואה את הטעם להקפיא את עצמך בזמן", אומר כריסטופר הולברוק, התינוק בזרועות אמו בהלוויה הביתית ועכשיו ילד בן 20 מעוטר במכנסי ג'ינס מאובקים. "העבר אמור להיות עבר." כריס הוא האדם הראשון במשפחתו שסיים את לימודיו בתיכון; הוא גם למד קורסים במכונאות דיזל במכללה הקהילתית Hazard. לאחרונה נישא וכעת עובד כמאבטח. אף תמונה, לדבריו, אינה יכולה לומר לו מה צופן עתידו.

וולטר הולברוק, אביו של כריס ובנם של מאמא, רואה השקפה אחרת. הלוויה ביתית היא "משהו שאני יכולה להראות לילדים שלי ואולי בהמשך הם יכולים לחסוך כדי להראות לילדיהם איזה סוג של משפחה הייתה להם", הוא אומר.

"מישהו אמר שלבי מצלם את התמונות האלה כדי להצחיק אנשים", אומר ניי באג. "אתה יודע מה אני חושב? זה לא כדי לגרום להם להראות רע. זו הדרך בה אתה מסתכל על זה. הוא לא מתכוון לצחוק מהאנשים המסכנים. הוא מראה כמה קשה לנו לחיות. "

היא מעולם לא ראתה את הלוויה הביתית עד שאדמס ביקרה בקיץ האחרון. היא בהתה בתצלום במשך זמן רב. "עכשיו, ג'יימי, אני רוצה שתסתכל על משהו, " היא אמרה לבעלה לשעבר. "פשוט תסתכל ממש כאן." דמעה אמיתית חלפה על פני הקעקוע שליד עינה. "זה אני."

סופר הסגל אביגיל טאוקר כותב גם על מוסטנגים בגיליון זה.

"ניי באג" (עם בעלה לשעבר ג'יימי בשנת 2008) הצטלם מפורסם על ידי שלבי לי אדמס בשנת 1990 ולא ראה את הלוויה הביתית, הדיוקן הבלתי ניתן להחלפה שלה במשך 19 שנים. (שלבי לי אדמס) אסתר רנה אדמס, "ממאוו", הובאה למנוחות בביתה. בהרי מזרח קנטאקי, "מדינה מתעוררת" כזו יכולה להימשך ימים. (שלבי לי אדמס) "אנשים במדינה אוהבים תמונות", אומרת שלבי לי אדמס. כמעט בכל בית או קרוואן מוצגים כמה: דיוקנאות כנסייה ונשף, סונוגרמות ולעיתים עבודות של אדמס. (ביל שוואב)
לכידת "אנשי ההרים" של אפלצ'יה