אחיות ואחיות מנקדות קמפוסים מכללות ברחבי ארה"ב ולמרות בית החיות סטריאוטיפים, רבים חולקים היסטוריה עשירה ומאתגרים חברים להתחייב לחיי שירות. אלפא קאפה אלפא ונשיאה הלאומי הראשון נלי קוונדר אינם יוצאים מהכלל.
קוונדר היה גורם מרכזי בשילוב הקוסמות הראשונה של אפריקה אמריקה, אלפא קאפה אלפא. השופטת רוחולמין קוונדר, קרובת משפחה, כתבה ביוגרפיה של הכותרת שלה נלי קוונדר, אלפא קאפה אלפא פרל: סיפורה של האישה שהצילה ארגון בינלאומי. רוחולמין קוונדר יוביל דיון ויחתום על עותקים של ספרו בשעה 10:30 בבוקר בשבת, 25 ביולי, במוזיאון הקהילה אנאקוסטיה, כחלק מהתכנות המתמשכת לתערוכה יובל: חגיגה אפרו-אמריקאית.
המצגת שלך קשורה לתערוכת היובל . מה הם חלק מחגיגות הכוכבים והאחיות האפרו-אמריקאיות?
חלק מהחגיגות המסורתיות של ארגוני אותיות אפריקאיות-יווניות הם באופן טבעי יום המייסדים, בו אנו נפגשים יחד כדי לחגוג את הקמת הארגון שלנו. אנו מנציחים ומסתכלים לאחור על המטרות והיעדים של האחריות והאחווה. אנו רואים כיצד אנו מקווים שעמדנו בעמידה ביעד זה, בעיקר קשור למתן שירות מבחינת תוכניות אוריינות, תוכניות חונכות ותוכניות הקשורות לבריאות. עלינו גם לקחת זמן ולקיים מסיבה קטנה פה ושם, בה אנו מתקשרים עם אחים לאחווה וגם מוזמנים.
אנו מבינים שארגונים אלו התחילו מלכתחילה בחלקה מתוך דחייה, כאשר לא התקבלנו על ידי הארגונים הגדולים יותר. כיום יש לנו מה שאנו מתייחסים אליו כאל 9 האלוהי, חמש אחוות אפריקה אמריקאיות וארבע מקורות אמריקאים אפרו. לכולם, אני יכול לציין, בעוד שהם בעיקר אפרו-אמריקאים, יש גם חברים שאינם אפריקאים אמריקאים - קווקזים, אסייתים ולטינים. הארגונים היו פתוחים לאמריקאים שאינם אפריקאים בגלל התחושה שלא נפלות לרעה נגד אמריקאים שאינם אפריקאים באופן בו אנו מופלים כקבוצה.
נלי קוונדר הייתה בת 30 כשהצטרפה אלפא קאפה אלפא. מדוע הצטרפה כשהייתה כבר מורה מצליחה ולמדה בהווארד?
כאשר הגיעה לאוניברסיטת האוורד בשנת 1910, מספר הנשים שם היה כה זעיר שאתה יכול לספור אותן אם לא על שתי ידיים, על שתי ידיים ושתי רגליים. היא נכנסה להווארד בינואר 1910 ואחוזי המפורסמות פרסמו באותו חודש גם עבור הקו החדש של האינטרטים. זו הייתה השנה השנייה בה אלפא קאפה אלפא לוקחת קבוצה של נשים למעורבות. אז היא נרשמה במקביל והתחילה לעבוד בשבועות שלאחר מכן. זו הייתה התחייבות לכל החיים ועבור הנשים שהתחילו ללמוד באוניברסיטה זו הייתה הזדמנות להתחבר אינטלקטואלית זו לזו ולא למצוא את עצמן בבידוד מוחלט.
נשים התכנסו כדי לדבר על דברים שמעניינים נשים. לא רק נישואין, לא רק ילדים. העשור הזה של שנות העשרה של המאה העשרים, זה לא היה דומה לעשור של שנות השישים, כשיש הרבה אקטיביזם. ה- NAACP הוקם בשנת 1909, הליגה האורבנית בשנת 1910. נשים וגברים נמצאים באחיות ואחיות. התכנסו אינטלקטואלית והם יצאו, הפגינו והשתתפו. נלי קוונדר תמיד הייתה אדם נאה.
מדוע שילוב היה צעד הכרחי עבור אלפא קאפה אלפא?
התאגדות הייתה הכרחית מכיוון שכאשר הוקמה המוח באוניברסיטת הווארד בינואר 1908, היא כללה רק את אלה שנרשמו לאוניברסיטת הווארד. ברגע שעזבת, לא הייתה יותר הזדמנות להשתתף עם הכוח. כמו כן, הרעיון להרחיב את השירות לכל המין האנושי, אם אתה מתכוון לעשות זאת, אתה צריך להכניס את עצמך למצב בו אתה יכול להקים פרקים אחרים עם אנשים אחרים בעלי אופי דומה, בין אם הם היו בשיקגו, בולטימור, אוקלהומה או במקום אחר, שם גם הם יכולים להשתתף ברשת זו. עד שהאוריות עשתה את הקפיצה ליצירת ארגון לאומי, הם היו מוגבלים מאוד. התרחשות הפרידה הפנימית באוקטובר 1912, כשקבוצה של אנשי חמצן עזבו להקים את דלתא סיגמא תטא כדי לגרום לאלו שעדיין היו שם לומר 'מוטב שנעשה את זה'. נלי קוונדר עלתה ליתרון. התאגדות יצרה את היכולת להפוך לארגון לאומי.
מה המורשת של נלי קוונדר?
היא תמיד הייתה מוקדשת לחיים של מתן שירות לאחרים. לא היה לה בעל, לא היו לה ילדים, אבל היא תמיד הייתה מעורבת להבין איך היא יכולה לעזור למישהו אחר. היא עשתה זאת בבית הספר ביום ראשון בכנסייה שלה, היא עשתה זאת ב- YWCA שם הייתה מעורבת בכל ועדה, היא גם הפעילה מרכז קהילתי בבית הספר Miner Normal שהיה מיועד לתכנות לאחר הלימודים. לאחר שגדלה בחברה מאוד ספציפית - על אף שלמשפחתה לא היו כסף - בה הם ידעו מי הם ואיפה הם הגיעו, הייתה לה המורשת להיות אחייניתו של סנטור וחברתו של פרדריק דוגלס. היא ידעה שהיא אדם מיוחד והיא לבשה את זה על שרוול.
