בשנת 1829, יותר ממאה שנה לאחר שהושלכה גרייס שרווד לנהר ליננהן בווירג'יניה, במה שנחשב בדרך כלל למשפט המכשפות האמריקני האחרון, נקטה אן רויאל מכוערת בתפקיד בבית המשפט למעגלים במחוז קולומביה, לדין באשמת בהיותו "אדם מרוצה ומרושע" ו"נזוף נפוץ ".
פרקליט המחוז האמריקני העלה את האשמות על פי חוק מקובל באנגלית עתיקה, שהודחה זה מכבר באנגליה כ"ספורט לאספסוף בנשים שנחטפות ", במיוחד עבור נשים מבוגרות כמבשר במשפטים לכישוף.
רויאל בת ה -60 גיחכה במושב הנאשמת בגלל מעשיה של חופש הדיבור והתקשורת החופשית. על פי מחקרי בית המשפט, אנגליה צמצמה את ההרשעה של "נזיפות נפוצות" בשלהי שנות ה -70 של המאה העשרים, באותה עת היא הפסיקה לתלות נשים וצוענים כמכשפות.
לא כך בבירת המדינה שלנו. במשך שפע העיתונאים שעמוס באותו קיץ את בית המשפט החונק, ארצות הברית נ 'אן רויאל - ו"הכוחות הווירטואליים של ענקית הספרות הזו ", לפי ה"ניו יורק הצופה" - יהפכו לאחד המשפטים המוזרים ביותר בוושינגטון., DC, היסטוריה.
משפטי נזיפה: סיפורו האמיתי המדהים של הסופרת אן רויאל
אן רויאל הייתה מקורית אמריקאית, זר לחשוש שהריס את הספקנים של המאה ה -19 ככוח ספרותי פורה, סאטיריקן ומבקר חברתי.
קנהאחד הכותבים הידועים לשמצה בתקופתה, ריסל רויאל את תקרת ההשתתפות של נשים פוליטיזות דור לפני שאליזבת קאדי סטנטון וסוזן ב. אנתוני נכנסו לשורות הזכיינות והוציאו את "קולה של האישה" למעוזות הגברים בחדר האחוריים פוליטיקה.
אבל היא שילמה ביוקר עבור תפקידה פורץ הדרך כסטיריקן ומפכחך.
כמעט חצי מאה אחרי מותו של רויאל בשנת 1854, הוושינגטון פוסט היה מתוח כותרת על פני דפיו עם תזכורת למורשתה הרדופה והרלוונטית עדיין: "היא הייתה טרור קדוש: העט שלה היה ארסי כמו זימוני הנחש של רעשנים; עורכת לשעבר בוושינגטון: איך אן רויאל הפכה את החיים לנטל לאנשים הציבוריים של יומה. "
המחמאה המאוחרת של הפוסט על העיתונות החלוצית של רויאל, עם זאת, פספסה את היסוד המכונן שלה באמנות החשיפה כמעט מאה לפני שהנשיא טדי רוזוולט בשנת 1906 ממותג מפורסם "האיש עם המגרפה": ההומור שלה ללא אסירים להגנה על חופש העיתונות - בכל מחיר.
"היא תמיד יכלה לומר משהו", הצהיר עורכת ניו-אינגלנד, "מה שיביא את הרשעים לשאגת צחוק."
אן רויאל ידעה להצחיק את קוראיה, ולצחוק על גברים - כישרון מסוכן, במיוחד עבור אישה מחשיבה חופשית שקשקה את עצמותיה של גבעת הקפיטול וגרמה לקונגרס "להתכופף מפחד ממנה" כשרשרת השחיתות הפוליטית, בהונאה תוכניות קרקע ושערוריות בנקאיות. היא גם הייתה קוץ בצד תנועה אוונגליסטית עוצמתית ששטפה ברחבי הארץ.
לא הייתה לה פשוט מעשה שני בחיים; היו לה שלוש, ארבע או חמש. ילידת מרילנד בשנת 1769, עוצבה הפוליטיקה המחשבה החופשית שלה בספריית העץ האחורי של וירג'יניה של בעלה גיבור פרימן והמהפכה - וויליאם רויאל. נדחה על ידי משפחתו כפילגש ומשרתת מהמעמד הנמוך, רויאל נותרה חסרת פרוטה כאשר עזבונו של בעלה נפסק לבסוף בבתי המשפט בשנת 1823.
בחובות אך מתריסים כתמיד, רויאל המציא את עצמה מחדש ופתח בקריירה ספרותית בגיל 57. היא הודיעה על כוונתה לפרסם ספר על שהותה האחרונה באלבמה כסופרת נודדת לשון "בשנות העשרים של המאה העשרים". המונח "הסימון האדום" ללקסיקון האמריקני שלנו. היא הוסיפה תפיסה דרומית וגבולית לזהות לאומית מתעוררת, ואתגרה את הסדר השורש של נשים נוצריות "מכובדות" דרך שדרה אחת שזמינה לפתע: בית הדפוס.
כשהיא פוסקת ברחבי המדינה המחוספסת כאישה רווקה, פרסמה במהרה סדרה של "ספרים שחורים" שסיפקו דיוקנאות אינפורמטיביים אך סרדיניים של האליטה ושל תושביהם ממיסיסיפי למיין. הספרים הפכו לנכסים מוערכים, ולו לשמחת התיאורים המצחיקים בצורה הרסנית של "דיוקנאות העט" שלה. מתווכי כוח חיפשו את החברה שלה - או נעלו את דלתותיהם. הנשיא ג'ון קווינסי אדמס כינה אותה "הטועה הוויראגו בשריון מכושף."
רויאל אולי צלע לאחר התקפה אכזרית בניו אינגלנד, הצטלקה מפרסומת סוס בפיטסבורג, וקונן על כך שנרדף מהטברנות בחוף האטלנטי, אך היא אהבה את תשומת הלב בבירת המדינה.
המשפט הערבי ביותר של התקופה הג'קסונאית הדגיש את ציד המכשפות המדאיג בעיתונות, תוך שהוא מציג את הנועזות "הסוררת" של רויאל כאישה מצחיקה, מעוררת פה, טעונה פוליטית ונאמנית בתקופה תנודתית של להט דתי. רויאל הושלך אל ערמת הנשים ה"היסטריות ", ובית המשפט הפדרלי וההיסטוריונים שבאו אחריו הובא בבושה של שיכורים, זונות, ארכובות - האישה המגעילה המקורית.
הבתולה המערבית של צ'רלסטון הצליחה להרחיב את נושא הגילאים למרכיב של בושתת שרמוטים, ותיאר את רויאל כאישה בעלת "עידון וגידול טוב", שכתיביה שימשו "מטרתה הנתעבת של אישה, שסביבתה החצופה היא ללא במקביל, ואשר זקנתה וריקבונה של היופי האישי לא הצליחו להעסיק אותה בתעסוקה, שבתקופה קודמת בחיים הניבו לה תמיכה נוחה, אם כי ידועה לשמצה. "
רויאל ביטל את ההליכים הקרנבלסקיים כאינקוויזיציה אמריקאית - הם פחות קשורים להתנהגותה "המכובדת" ובמקום זאת כוונו לזכותה העיתונאית לדיבור חופשי כאישה. מדוע מעולם לא הועמד למשפט כזה איש, בקרב עיתונאים רבים אחרים שוחקים באותה מידה? "
למעשה, סיפורה הרבה יותר מסובך ממה שנאמר מעולם. תפקידה כסטיריסטית חלוצה בעידן החונק של האורתודוקסיה הדתית התעלמה ממאה של מבקרי מוסר. העקשנות המוצלחת והמתמשכת של האסטרטגיות הספרותיות המפתיעות שלה - שמירה על עיתון עצמאי במשך עשרות שנים, תוך הוצאת עשרה ספרים כמבקרת חברתית ותוקפנית - זוכה לעיתים רחוקות כמו תשומת הלב הקבצנית לאורח חיים מרושש.
בניגוד ל"סוף המרה ", מונח ימי שעזר לה להכניס לאוצר המילים האמריקני, רויאל צלתה את הכוסות בסצנת וושינגטון במשך שלושה עשורים, ומכאן שהיא נותרה סמל נשי בלתי נמנע - ומטרה - בעידן בו נשים היו" עמיתיהם הגסים "בהומור אמריקאי. נשים היו צריכות לצחוק עליהן, להתלבש ולהתייחס לשטויות - לא להפך.
כפי שהכריזה הסופרת והפעילה הרדיקלית שירלי דו בויס בתקופה המחרידה שלה של ציידים למכשפות פוליטיות בשנות החמישים, גם תפקידו של רויאל כפוליטיקאית חלוצה היה צריך להבדיל אותה כפמיניסטית בפועל. דור לפני שתנועת הזכיינית החלה את קריאתה לזכויות נשים בוועידה ההיסטורית במפלי סנקה בשנת 1848, פרץ רויאל את מקומן של הנשים באולמות הקונגרס, מרפק את דרכה לחדרים האחוריים של עסקאות פוליטיות בבית הלבן, ושלטה בדיון בחדשות האחרונות בקרב בני גילה במסדרונות העיתונות הלאומית.
אך סירובה לדאוג למטרת האופרה, יותר מכל - במיוחד הקמפיין שלה לחינוך אוניברסאלי כמפתח להשתתפות ציבורית - הציב אותה בשולי היסטוריה של נשים. הטריגר המהיר של רויאל בביטוי גועל הבורות שלה, במיוחד בקרב הרפורמים החברתיים המובחרים, ללא קשר למגדר, זכה בחברותיה המעטות. מעט נשים בתקופתה, לעומת זאת, הביעו דאגה כזו להיפוך גאות האנטי-אינטלקטואליזם ונפילתו בשחיתות פוליטית.
הסוגיות המתמשכות עליה התמודד בתקופתה - החניקה של האינטרסים הכספיים והדתיים בקיטוב הפוליטיקה, פיצול האחדות הלאומית, הוויכוחים הבלתי פוסקים על האיזון בין חופש דת וחופש הדיבור, תפקיד אנטי-אינטלקטואלי מדיומים לנתק את זכותם של חסרי הכוח מהשתתפות ציבורית, והתפקיד ההיסטורי וההיסטורי של נשים בזירה הציבורית והתקשורתית - הופכים את הסיפור המורכב של רויאל לשקול מחדש היום.
חייה משמשים כסיפור אזהרה על המחיר ששילמה אישה אחת בגין זכות ההתנגדות; של השימוש ההיסטורי בלעג וסטירה ביישור הטענות הפטריארכיות של גברים מפוחדים בשלטון; על הפלא הקטן של ההמצאה מחדש במצב של ייאוש; של אישה מבוגרת שקמה שוב ושוב מתקלות וסירבה להשתיק.
רויאל הוזהר, נשפט והורשע. עם זאת, היא המשיכה - במשך עשרות שנים.
הנה הקודה: אן רויאל נקמה לאחר משפט המכשפות שלה. בגיל 62 היא השיקה עיתון משלה בוושינגטון הבירה, עם פרץ יתומים וביצעה שני עשורים של דיווחי תחקיר ופרשנויות מצחיקות לעתים קרובות במדינה חלוקה יותר ויותר כעיתונאית, עורכת ומוציאה לאור - בצורה יעילה, הבלוגר הראשון של האומה.
"העורכת צריכה לומר רק שאם האנשים יבצעו את חובתם לעצמם באותה נאמנות כפי שנעשה על ידיהם, הכל עדיין יהיה בסדר", כתבה. "אבל אסור לאיש לישון במוצבו."
קטע זה הותאם מהמשפטים הבאים של נזוף: סיפורו האמיתי המדהים של הסופרת אן רויאל (העיתונות של סנט מרטין).
הערת העורך, 27 בנובמבר 2017: התמונה המקורית בסיפור זה הוסרה מכיוון שהיא זיהתה באופן שגוי אישה שלא כונתה מהמאה ה -19, לובשת טלית ראשית כ אן רוי רוי.
