תוכן קשור
- ביערות ההרוסים של בורניאו, לנוודים אין לאן ללכת
- מלחמות האזרחים של קונגו גבו מחיר על יערותיה
אפילו את הצלחות השימור המפורסמות ביותר ניתן לכאורה לבטל בין לילה. זה היה הלקח הקשה שלקח טקשי פורויצ'י כשפרץ סכסוך ברפובליקה הדמוקרטית של קונגו (DRC), ואיים על הישרדותן של אוכלוסיות הבונובו שהוא ועמיתיו חקרו והגנו עליו במשך עשרות שנים.
בין סערת הסערות והאלימות האכזרית באמצע שנות התשעים, לחוקרים - חייהם שעלולים להיות בסיכון - לא הייתה ברירה אלא לחזור באי רצון ליפן ולקוות את הטוב ביותר לבעלי החיים והאנשים שהשאירו מאחור.
"זה ממש קשה, מכיוון שהטבע והבונובו נשארים זהים, אבל החברה האנושית משתנה מהר מאוד", מסביר פורויצ'י, פרימטולוג מאוניברסיטת קיוטו. "אני לא יכול לחשוב, 'כן, אוקיי, אנחנו עכשיו במאזן מוצלח', כי אני יודע שבשנה הבאה זה ישתנה שוב. זה מאמץ אינסופי. "
שש שנים היו עוברות עד שפורויצ'י ועמיתיו יחזרו ללמוד. כשחזרו לבסוף ל DRC בשנת 2002, אוששו חששותיהם מפני אגרה של המלחמה: כמה קבוצות של בונובו נעלמו לחלוטין, בעוד שאחרים ששרדו הצטמצמו פחות ממחצית חבריהם המקוריים.
החוקרים התכוונו, אך נחושים בדעתם להפיק משמעות כלשהי משנות המהפך, לגלות את הנהגים המדויקים העומדים מאחורי נפילת הבונובו. עבודתם הניבה תוצאות מפתיעות שיכולות ליידע את עבודתם של אנשי שימור ולהועיל לקופי אדם גדולים בסכנת הכחדה - ממצאים חשובים העלולים לגרום לאובדן בונובו של DRC לא לשווא.
למרות שהשמדת בתי גידול עקב כריתת עצים וחקלאות תעשייתית - כולל גידול שמן דקלים - מהווה כיום את האיום הגדול ביותר על אוכלוסיות הקופים הגדולות, פורוייצ'י וחבריו גילו כי לא רק ההפרעות המסיביות הללו גורמות לירידה נרחבת. כפי שלרוע הצער הראה כי אוכלוסיות הבונובו הדועכות, אפילו שיבושים בקנה מידה מינורי יחסית - קרחת יער כאן, קלטת ציד שם - עלולות להשפיע הרסניות.
"מקרה מקרה בונובו של DRC מאשש בפנינו את הצורך בגישה זהירה מאוד לפיתוח קרקעות בהן נמצאים קופי אדם", אומרת אנט לאנוג ', סמנכ"לית יוזמות אסטרטגיות ותכנית Ape הגדולה בקרן ארקוס, עמותה המקדמת גיוון בין אנשים וטבע. "הממצאים שמים דגש עצום על הימנעות מהפרעה לעומת האמירה, 'זה בסדר אם אנו מפריעים לאזור הזה, הם יחזרו או שנתקן אותו אחר כך.'"
שיעור זה יכול היה ליידע משמעותית את מאמצי אנשי השימור לתכנן אסטרטגיות טובות יותר להגנה על קופי אדם גדולים ובתי הגידול שלהם לנוכח תקיפה מהירה על ידי קצירת עצים, חקלאות תעשייתית ופיתוח אחר.
בונובוס בגן העדן
לפעמים נקראו "הקוף הנשכח", הפרימולוגים התעלמו מזמן מבונובו. הגורילות והשימפנזים אמנם היו ידועים עד המאה ה -16, רק ב -1929 תוארו הבונובוס רשמית כמין. הגעתם המאוחרת לזירה המדעית נובעת בחלקה מהמראה שלהם: הם דומים כל כך לשימפנזים, עד שכל חוקרים מוקדמים שנתקלו בהם ככל הנראה לא זיהו את החידוש של החיה. בונובוס גם גרים באזור קטן יחסית וקשה לגישה, הג'ונגל העמוק של הגדה השמאלית של נהר קונגו.
עם זאת, לאחר שהוכרז על קיומם, הידיעות על מיני הקופים הגדולים בעולם נסעו במהירות, ובונובוס הופיע במהרה באוספים ובגני החיות, שם החלו פרימטולוגים ללמוד אותם. עם זאת, בונובו פראי ישמור על אווירם של תעלומה בלתי ניתנת לערעור עד 1973, אז טקאיושי קנו, פרימטולוג צעיר מאוניברסיטת קיוטו, הקים את אתר לימודי השדה הבונובו הראשון בעולם.
קאנו אופניים ברחבי אגן קונגו בחיפוש אחר בונובו כשהוא נתקל בכפר בשם וומבה, שנמצא במה שכונה אז המדינה זייאר, כיום DRC. קנו הבין מהר מאוד שוומבה מחזיקה בכל מה שיכול לקוות לו באתר שדה. הכפר ממוקם על נהר לואו על רקע יער סמיך, והציע גישה מצוינת לאוכלוסיות בונובו מקומיות.
אולם יותר מכך, התושבים האנושיים של וומבה כבר ניהלו מערכת יחסים מיוחדת עם הקופים: הם האמינו שהבונובו הוא קרוביהם הישירים. הם אמרו לקאנו כי שנים רבות בעבר עייף גבר בונובו צעיר מאכילת אוכל גולמי, ולכן נטש את משפחת הקופים הגדולה שלו. אלוהים שמע את זעקותיו המייסרות ורחם עליו בכך שעזר לו להבעיר אש, בהן נהג לבשל את מזונו. בסופו של דבר הבונובו הזה בנה כפר - וומבה של ימינו - כלומר כל תושבי הכפר המודרניים הם צאצאים ממנו. זו הסיבה שאנשים שגרים שם כיום לא צדים ולא אוכלים בונובו.
צוות המחקר עומד עם קבוצת ילדים בדרכם חזרה מהתצפית ביער. (טאקאשי פורויצ'י) קאנו החל להקמת אתר לימודים רשמי. חוקרים אחרים - כולל פורויצ'י - הצטרפו אליו במהרה. במשך 20 שנה הם צפו בבונובו, ששגשג בתנאים של שלום כמעט מוחלט. פעם, בשנת 1984, זרה אדם מבחוץ זכר צעיר ובוגר, וכמה שנים אחר כך, חיילים לכדו כמה חיות תינוקות, כביכול כמתנה לכבוד אורח. אבל אחרת, בעלי החיים נותרו לבדם, אוכלוסיותיהם גדלות בהתמדה.
קנו, פורויצ'י ועמיתיהם קיבלו תובנות חסרות תקדים לגבי התנהגות בונובו, אבולוציה והיסטוריה של חיים. הם צפו במין ביום ובחוץ, התבוננו במשפחות מתפתחות ומכירים מקרוב נושאי מחקר אישיים.
הצוות היפני, בשיתוף פעולה עם שותפים מקומיים בקונגו, הקים את שמורת המדע המדעית לואו, 479 קמ"ר (185 מ"ר), אזור מוגן המקיף את וומבה וארבע יישובים אנושיים נוספים. תושבי המקום נהנו גם הם: עדיין הותר להם לצוד מזון בתוך השמורה באמצעות חץ וקשת מסורתיים או נחלים, אך כעת הם נהנו מבונוס - זרם כסף של חוקרים בינלאומיים שביקרו באתר באופן קבוע.
במשך זמן מה, הכל היה בסדר. תושבים מקומיים קלטו את תגמולי השימור, ובכל זאת הם עדיין מסוגלים להשתמש ביער שלהם; החוקרים אספו כמויות מדהימות של נתונים ותובנות לגבי מיני הקופים הקופצים ביותר בעולם; והחיות בשמורה פרחו.
ואז באה מלחמת האזרחים.
מאזן ההפצה של השימור
הרמז לצרות הראשון החל בשנת 1991, כשפרצו מהומות בקינשאסה, בירת האומה. ככל שהמצב הפוליטי והכלכלי התדרדר, אנשי העיר החלו לברוח לאזורים כפריים. עד 1996, המדינה צללה רשמית למלחמת אזרחים, ולפורויצ'י ועמיתיו לא נותר אלא לעזוב.
מיליונים מתו במהלך השנים שלאחר מכן, וגם בעלי חיים סבלו. בשמורה אחת, צפיפות הפילים פחתה במחצית במהלך שנות המלחמה. מכירות הבושמסט בשוק עירוני אחד עלו ב 23 אחוזים, ונתחי בשר מבעלי חיים גדולים כמו גורילות, פילים והיפופוטמים החלו להופיע בתדירות גבוהה יותר. חיות הבר האכילו אנשים רעבים במדינה.
לא יכול היה לחזור בבטחה ל DRC, פורויצ'י יכול היה רק לנחש איך מתנהלים הבונובואים של וומבה. בשנת 2002 הוא ועמיתיו קיבלו סוף סוף חלון קצר של תובנות לגבי גורלו של הקופים כאשר חזרו במסגרת משלחת של נשיונל ג'יאוגרפיק. הם מצאו חיילים שכובשים את תחנת המחקר שלהם, ולמדו כי ממשלת קונגו הציבה חיילים ברחבי היער.
אנשי הצבא הגיעו משבטים רבים ושונים; לרובם לא היו טאבו מסורתי חזק נגד הרג ואכילת בונובו. המדענים שמעו סיפורים על חיילים שצדים את החיות, או על אילוץ תושבי הכפר להרוג עבורם בונובו. איש אחד, עוזר מחקר ותיק, התבקש שוב ושוב על ידי חיילים להוביל אותם למקום השינה של הקופים. תחילה הוביל אותם שולל, אך עד מהרה החמושים, שנמאס להם, איימו להרוג אותו אם לא יגלה את מקום המסתור של בעלי החיים. הוא נענה.
בשנת 2003 הוכרז סוף סוף הפסקת אש. המדענים חזרו לתחנת המחקר שלהם והחלו בתהליך הארוך של ניסיון לחבר את מה שקרה במהלך היעדרותם. הם גילו כי שלוש מתוך שש קבוצות הבונובו בחלק הצפוני של השמורה נעלמו לחלוטין. המספרים צנחו מ -250 בשנת 1991 לסביבות 100 בשנת 2004. נראה כי רק קבוצת המחקר הראשית הייתה במצב בינוני בהשוואה לתקופות שלפני המלחמה, ככל הנראה בזכות ההגנה על קהילת וומבה.
אם בונובו עם ילדה. (טאקאשי פורויצ'י) אבל מה בדיוק גרם לירידות הקשות? החוקרים חברו למומחי מיפוי מרחבי כדי לבדוק אם היער עצמו יכול להציע רמזים. הצוות אסף תמונות לוויין משנת 1990 עד 2010, וניתח אובדן יערות ופיצול לאורך זמן ברחבי לואו ושמורה שכנה.
בעשר השנים הראשונות של אותה תקופה, הם מצאו, רואים כמעט כפול משיעור אובדן היער כעשור שלאחר המלחמה, במיוחד באזורים נידחים רחוקים מכבישים וכפרים. כריתת יערות זו, לעומת זאת, לא הייתה מקרה של חיתוך ברור ושריפה רחבה. במקום זאת החוקרים הבחינו רק בכתמים קטנים של הפרעה - ניקוב בשמיכה ירוקה ללא הפרעה אחרת - הפזורים ברחבי השמורה.
ראיונות עם מקומיים סיימו את הסיפור שסיפרו תמונות הלוויין. "במהלך המלחמה אנשים נדדו מהכפרים הטבעיים שלהם [והמרכזים העירוניים] והסתתרו ביער כדי להימלט מחיילי מורדים", מסבירה ג'נט נקוני, עוזרת פרופסור למדעים גיאוגרפיים באוניברסיטת מרילנד שהובילה את מחקר ניתוח מרחבי.
האנשים האלה היו פליטים ששכחו טאבו או שמעולם לא היו להם מלכתחילה. הם החלו להרוג את קופי האדם למזון. מקומיים, ככל הנראה מונעים מרעב, צדו גם בונובו, למרות האמונות המסורתיות.
מחנות יער - פתחים בחופה - סיפקו גישה נוחה לאזורים הנידחים לשעבר שבהם התגוררו בונובו, אומר פורויצ'י, בעוד שתותחים (שהתרבו במהלך המלחמה) הוכיחו את יעילותם הרבה יותר להרוג את בעלי החיים מאשר חץ וקשת מסורתיים.
"ממצאים אלה מראים לנו מה היינו מניחים שהם נכונים: שאנשים הרסניים מאוד, ובמיוחד אנשים שצדים ויובשים את היער, " אומר Lanjouw. "כשזה קורה, אוכלוסיות חיות הבר, כולל בונובו, נעלמות." למרות שהיערות עשויים להישאר, הם ריקים מתושבי בעלי החיים לשעבר.
קיום רעוע
בונובוס עדיין מתגורר בשמורה המדעית של לואו, אך סיכויי העתיד שלהם רחוקים מלהיות בטוחים. בעוד שאוכלוסיית קבוצת המחקר העיקרית הולכת וגדלה ואף חרגה ממספרם שלפני המלחמה, הבונובו שחי בחלקה הדרומי של השמורה מתקדם פחות טוב וכבר לא ניתן למצוא אותם במקומות שבהם התגוררו בעבר. ראיונות עם אנשים היום חושפים שלפחות מחצית מתושבי הכמבים בוומבה עדיין אוחזים בטאבו המסורתי שלהם, אך אלה המתגוררים בכפרים הסמוכים לרוב אינם מציינים טאבו כגורם לחוסך בבונובו. במקום זאת הם נמנעים מציד מכיוון שהם מצפים לקבל תועלת מסוימת - תעסוקה או עזרה - מזרים שבאים לעשות עבודות שימור או מדע.
"במקום בו מתקיימות פעילויות מחקריות, אנשים להוטים להגן על בעלי החיים, " אומר פורויצ'י. "אבל באזורים שבהם המחקר לא מתרחש, אנשים כנראה לא מהססים להרוג ולאכול בונובו."
במאמציהם להשיג את אנשי היישובים שבהם הם עובדים, תומכים כעת המדענים בחינוך לילדים מקומיים ובנו בית חולים קטן. הם גם מעסיקים כמה מחברי הקהילה, אם כי הפער הנתפס בין התגמולים שמקבל אדם אחד על פני אחר יכול להוביל לבעיות, עם מישהו מדי פעם, "במחשבה שהקולגות שלהם משיגים יתרונות רבים מהם", כך שהם הורגים בונובו מתוך למרות זאת, אומר פורויצ'י.
אישה עומדת מחוץ למרפאה מקומית בוומבה. (טאקאשי פורויצ'י) ואכן, כאשר המדענים נמצאים במצב טוב עם הקהילה, תדירות הפעילות הבלתי חוקית יורדת, הוא מגלה, אולם כאשר יש חילוקי דעות, החוקרים שומעים מספר הולך וגדל של ירי יריות ביער. "זה סוג של ברומטר להצלחת יחסי הציבור שלנו", אומר פורויצ'י. "זה מתסכל."
גם הציפיות של הקהילה נתקלות בהתמדה. בעוד שכמה תרומות ומשכורות קטנות נהגו להספיק כדי לשמור על המקומיים מאושרים, עכשיו פוליטיקאים בקהילה לפעמים ניגשים לחוקרים ואומרים, '' אם אתה רוצה להמשיך במחקר הזה, אתה צריך ליצור לנו מסלול אוויר סלול 'או משהו כזה, פורויצ'י אומר. "הם יודעים איך אנשים ביפן ובארה"ב חיים, והם רוצים להיות שווים."
למרות הסיבוכים הללו, פורויצ'י לא חושב שאזורי הגנה בלעדיים שנכפתו על יסודם, שבהם כל פעילות אנושית אסורה, הם פיתרון. גישה כזו משפיעה לרוב על הצד הלא הוגן על תושבי המקום, ושימורים מוגנים או לא, עדיין פגיעים לשיטוט והשמדת בתי גידול.
במקום זאת, הוא אומר, אם יפן ומדינות אחרות באמת מאמינות שבונובו שווה לחסוך, אז מדינות אלו צריכות לעזור בהקמת מערכת שבה תושבי המקום יכולים להשיג יותר תועלת משמירת בעלי חיים אלה מאשר לצוד אותם ולחתוך עצים. "איננו יכולים רק לומר שהם צריכים להגן על בעלי חיים כי בעלי החיים חשובים מאוד, " הוא אומר.
עם זאת, סביר להניח כי סיוע כזה לא יגיע בקרוב בקנה מידה לאומי או ביבשת.
בעיות מורכבות המורכבות: הצריכה העולמית של משאבי טבע הולכת ומתעצמת במהירות, המונעת על ידי אוכלוסיות אנושיות גדלות ועליית רמת החיים. פיתוח - בין אם זה מתייחס לצורת כריתת עצים; מטעי שמן דקלים, סויה, גומי או קפה; מיצוי מינרלים; כביש ובניין עיירה; או סחר בשרים - מעצים את הלחץ על בית הגידול שנותר בעולם. עבור בונובו וקופים גדולים אחרים, ההשלכות יכולות להיות הכחדה. וכפי שהראה פורויצ'י ועמיתיו, היעלמותם של מינים כאלה אינה מחייבת השמדה סיטונאית של יערות.
"אנו רואים באטיות ובאופן בלתי מוסבר אוכלוסיות צומצמות בכל היבשת, " אומר Lanjouw בבוטות. "אם נמשיך לפתח אדמה בפזיזות כמו שאנחנו כרגע, נראה את היעלמותם של היצורים האלה."
פורויצ'י מסכים. "בחלק מהאזורים המוגנים, בונובו עשוי לשרוד בעתיד, אך במקומות אחרים המצב הנוכחי מסוכן מאוד להמשך הישרדותם", הוא אומר. "אני עצמי די פסימי לגבי העתיד של שימור הקופים הגדול באפריקה."
