כתבי אלפרסקו

מרגע שסטיבן הגדול של רומניה עלה לשלטון בשנת 1457 ועד מותו בשנת 1504, הוא לחם 36 קרבות נגד האימפריה העות'מאנית האדירה, וניצח את כולם פרט לשניים. ומלך הלוחם היה דתי כמו שהיה אכזרי. הוא בנה כנסיות אחרי ניצחונות רבים, ומילא את המובלעת הזעירה של בוקובינה - חלק מהנסיכות העתיקה של מולדביה - עם מקדשים ומנזרים אורתודוכסים. הוא נעשה קדוש בשנת 1992, ובשנה שעברה, סקר טלוויזיה רומני לאומי הגדיר אותו כגדול הרומני בהיסטוריה.

תוכן קשור

• שערי גן העדן

אך בנו הלא חוקי של סטיבן פטרו רארס היה זה שהפך את בניין הכנסיות של אביו למשהו יוצא דופן. החל משנת 1530 קידם פטרו רארס, ששלט בשנים 1527-1538 ושוב בין 1541-1546, חזון חדש לכנסיות בוקובינה. הוא הזמין אמנים לכסות את פנים וחלקם החיצוני של מספר מבנים עם ציורי קיר מפוארים (דיוקנאות של קדושים ונביאים, סצינות מחיי ישו, תמונות של מלאכים ושדים, גן עדן וגיהינום) ועודד את אציליו לקשט את הכנסיות המקומיות שלהם באותו האופן. התוצאות המרהיבות עדכניות עד היום, השוכנות בעמקים המיוערים של צפון מזרח רומניה. השמורים הטובים ביותר הם חלק ממנזרים כפריים בעיירות סוסוויטה, מולדוביטה, וורונט, הומור, סוצ'אבה, פטראוטי ופרובוטה. כנסייה קטנה, נמצאת בכפר ארבור. שבע מהכנסיות הוצבו ברשימת המורשת העולמית של אונסקו בשנת 1993, והממשלה הרומנית לוחצת להוסיף את השמיני, סוסוויטה, אחד האחרונים שנבנו, יתווסף בקרוב.

פטרו רארס ויועציו הרוחניים קיוו להביא את שיעורי המקרא לכמרים ולאיכרים אנאלפביתים כאחד. "זו הייתה דרך לתקשר בלי מילים", אומרת הנזירה מולדוביטה, האחות טטיאנה. איכרים נוהרים לשירותי יום ראשון מכפרי ההרים שלהם היו רואים רק קירות אבן גבוהים שנבנו כדי להתגונן מפני צבאות פולשים. האוצרות האמיתיים הוסתרו מאחורי החומות הללו: כנסיות גותיות צנועות, בעלות שלושה חדרים, מכוסות מלמטה עד ראש תלול באיקונוגרפיה ביזנטית בצבעים עזים ועזים. וורונט, שנבנה על ידי סטיבן הגדול בשנת 1488, הוא כחול עמוק; סוסוויטה, שהוקמה כמעט מאה שנה לאחר מכן, היא ירק דשא; ציורי הקיר של מולדוביטה מלאים במבטאים צהובים, וההומור, שנבנה על ידי פטרו ורס בשנת 1530 וכוסה בציורי קיר, חמש שנים אחר כך לכיוונו, הוא בעיקר אדום.

יצירת ציורי הקיר נטלה יד מהירה ומהירה. צוותים של ארבעה או חמישה ציירים היו מוציאים תחילה אפילו את קירות האבן המחוספסים של הכנסייה בשכבת מרגמה עבה, ואז חלקים על שכבה דקה ומגובנת של טיח סיד מעורבב עם סיבים טבעיים כמו קש קצוץ דק. לאחר יישום השכבה האחרונה, היו לאמנים שעות ספורות לעבוד לפני שהגבס התייבש. "הם היו צריכים להיות מאוד מאורגנים, כמו פס אספקה ​​היום", אומר אוליביו בולדה, פרופסור לשימור אמנות באוניברסיטה הלאומית לאמנויות בבוקרשט.

ציירי חניכים היו מחילים צבע רקע וקישוטים, בעוד שפנים וידיים שמורות לציירי אדון. אמנים היו צריכים להיות גם כימאים, ולערבב פיגמנטים מחרסות נדירות, אבנים יקרות למחצה ומינרלים נפוצים. אזורית ומלכיט יצרו בלוז ירוק וירוק. אוצר מחימר התחמם לייצור אדומים, צהובים ושחומים. כאשר הטיח התייבש, הוא הגיב עם הפיגמנטים המינרלים וקבע את הצבעים. הטכניקה, שלא כללה חומרים אורגניים, בשונה מציורי הקיר המשתמשים בחלבוני ביצה כקלסר, הפכה את הצבעים לעמיצים במיוחד. "אל תשכח, אפילו היום צבעי חוץ לא נשארים שנה בחוץ לפני שהם מחליפים צבע, " אומר בולדה. "אלה נמשכו 450".

ציירי בוקובינה, שרוב שמם אבדו, הוסיפו גם נגיעות מקומיות. ב"פסק הדין האחרון "שנשמר להפליא של וורונט, נשמות בדרכן לגן עדן לבושות בד רקום מקומי; מלאכים המכריזים על פסק הדין האחרון נושפים קרני רועים; ודוד המלך מנגן קובסה רומנית, או לאוטה. "הציירים לא היו מפורסמים. הם היו ציירים עממיים", אומר האמן וההיסטוריון יוגן מירקאה. "הם ניסו לוודא שאנשים פשוטים יוכלו להתייחס לסיפורי התנ"ך שבתמונות."

עבור גורל מוחלט, חלק מתיאורי הקדושים והקדושים מתחרים בסרטי אימה הוליוודיים. דמויות שקטות ומפוארות נראות שנשרפות חיות, נגררות מאחורי סוסים, נזרקות על קירות הטירה, חנוקות, רותחות וערפות ראש. מייסריהם לבושים בדרך כלל כטורקים.

ניצחונותיו של סטיבן הגדול נגד העות'מאנים של טורקיה היו למעשה קצרי מועד: מולדביה הפכה בסופו של דבר לווסאל עות'מאני באמצע המאה ה -16, תוך כדי חילול כבוד תמורת אוטונומיה מקומית וחופש דת. בראשית שנות ה -16 של המאה העשרים, הנסיכות הייתה בירידה - אולי, מציעה מירקאה, בגלל הוצאות רבות מדי על כנסיות וציורי קיר. בשנת 1775 הפך האזור לחלק מהאימפריה האוסטרית, וכדי לדכא את הדחפים המקומיים לעצמאות, סגרו האוסטרים את מרבית המנזרים. השאר נפלו בירידה. העידן הקומוניסטי לאחר מלחמת העולם השנייה הסתיים מאה וחצי הזנחה. הדיקטטור האכזרי ניקולאי צ'אושסקו, שהשתלט על ידיו בשנת 1965 ושלט עד שהופלה במהפכה עקובה מדם בשנת 1989 (ועם אשתו הוצא להורג), הפך את הכנסיות למוזיאונים לאומיים פתוחים לתיירים, אך לא לפקודות דתיות.

עד אז, הזמן גבה מחיר. רק לקומץ הכנסיות היו ציורי קיר משמעותיים שנותרו על כנם. מזג האוויר נשאר האשם העיקרי. טמפרטורות ההר יכולות לנוע בין 90 מעלות פרנהייט ל -5 מעלות בשנה אחת, להרחיב ולהתכווץ בציורי הקיר ויצירת סדקים זעירים שמכניסים מים. ציורי קיר הפונים צפונה, החשופים לרוחות והגשמים הקשים ביותר, דהויים במקרה הטוב. עבודות שימור, שהחלו ברצינות לפני 30 שנה, נמשכות.

למרות שבוקובינה היא אחת הפינות העניות ביותר של אחת המדינות העניות באירופה, הדברים משתנים. רומניה הצטרפה לאיחוד האירופי בינואר האחרון, ומלונות נופש בסגנון מערבי צצים לשרת את הסחר התיירותי ההולך וגובר. מאז נפילת הקומוניזם, הכנסיות עברו רנסנס מסוגים שונים. כיום רוב המנחים המשגשגים, ביתם של קהילות גדולות של נזירות אורתודוכסיות המתפרנסות בחקלאות ומייצרות עבודות יד. הנזירות עדיין מוצאות זמן להתפלל שבע שעות ביום, ושואבות השראה מהחזיונות העתיקים שעל הקירות. האחות טטיאנה מכוונת את הרדיד השחור שלה לצינת הבוקר בגאווה מיוחדת. "לכל כנסייה יש אישיות משלה, היסטוריה משלה, משמעות משלה", היא אומרת. "אבל הכנסייה הזו היא לבי. יש כל כך הרבה סמלים - לציורים יש תיאולוגיה, פילוסופיה, היסטוריה. כל שנה אני מוצא משהו חדש."

אנדרו קארי , בברלין, הוא עורך לשעבר בסמית'סוניאן.