הפנים המורגשות ביותר של תנועת הראסטאפארי הוא המוזיקאי בוב מארלי המנוח, שהונצח על חולצות טריקו וכרזות לבושות כובע אדום, זהב וירוק סרוג מעל ראסטות נאטי בענן עשן מריחואנה. עם זאת התנועה, שיש בה יותר ממיליון תומכים, "לא נוגעת לרגאיי לשיר", אומר ג'ייק חומיאק, אנתרופולוג תרבותי במוזיאון הטבע ההיסטורי של סמית'סוניאן. "זה מתהווה בשורש עמוק מאוד - תחושת געגוע למקום בעולם על ידי עמים ממוצא אפריקני."
תוכן קשור
- מסביב לקניון & מעבר
הומיאק, ששקע בתרבות מזה 30 שנה, הוא אוצר התערוכה שנפתחה לאחרונה "לגלות את ראסטאפרי!" כמעט 20 ראסטאפרים התייעצו בכל פרטי התערוכה, הראשונה מסוגה בכל מוזיאון מרכזי.
התערוכה מגוללת היסטוריה מורכבת ומעניקה ניואנס לתנועה שחוגגת את השחרור האפריקני, שלום עולמי ו"אהבה אחת ". את מקורותיה ניתן לייחס למקרא: "נסיכים ייצאו ממצרים; אתיופיה תושיט בקרוב את ידיה לאלוהים", נכתב במזמור 68:31. אפריקאים משועבדים במושבות האמריקאיות האמינו שהדבר חזה את שחרורם. במאה ה -20, מנהיג הלאומנים השחורים של ג'מייקנה, מרקוס גארווי, ציטט לעתים קרובות את המעבר, וחזה שמושיע יוכתר באפריקה.
ב- 2 בנובמבר 1930, נראה כי נבואה זו התגשמה כאשר ראס (תואר אצולה אתיופי) טפרי מקונן - האמין שהוא צאצאיה של מלכת שבא ושלמה המלך - הוכתר כקיסר היילה סלסי הראשון מאתיופיה. מטיפים שחורים בג'מייקה ראו באירוע את בואו השני של ישו. סלסי היה דמות כריזמטית ששבה את לבה של קהלים ברחבי העולם, כמו כשהצהיר בפני האו"ם בשנת 1963, "עד שלצבע עורו של אדם אין משמעות יותר מצבע עיניו ... החלום לשלום מתמשך .. .ישאר רק אשליה חולפת. " הוא שלט באתיופיה עד 1974, אז הודח על ידי המהפכנים המרקסיסטים. סלסי נפטר שנה לאחר מכן, אם כי ראסטאפרים רבים נותרו איתנים באמונה שהוא עדיין חי.
"זו אמונה של מחויבות יוצאת דופן", אומר הומיאק, המתאר עד כמה מוקדם הוכו ראסטאפריים בג'מייקה והושפלו בפומבי. "אנשים הקריבו והתקשו לשמור על אמונה זו בחיים." מארז זכוכית בתערוכת סמיתסוניאן מציג כתבי יד כמו הפיבי הקדוש, טקסט פרוטו- ראסטאפרי שהופץ באופן נרחב ברחבי הגולה האפריקאית לפני שנאסר בג'מייקה בשנות העשרים.
אחד מיועצי התערוכה, ראס מוריס קלארק - רסטאפריאן במקור מקינגסטון, ג'מייקה, שמתגורר כיום בוושינגטון הבירה - אומר שהוא רצה "להפיג את הבורות והדיבורים הפיקטיביים על כל מה שאנחנו עושים זה לעשן את הגנג'ה." מכיוון שהיועצים לא נזהרו מסטראוטיפים, הם התלבטו אם להציג את מארלי בתערוכה. בסופו של דבר הם כללו מחווה קטנה למלך הרגאיי. "לא היה הגיוני לערוך תערוכה על ראסטאפארי ולהדיר את מי שהיה הספק המפורסם ביותר של הפילוסופיה של ראסטאפרי", אומר הומיאק.
המסרים של שחרור ואחדות של סלסי הם בעלי חשיבות עליונה במוזיקה של מארלי, כמו גם בחייהם של הראסטאפרים כיום. הקיסרית (תואר שהוענק לאם) מלאני רייט, שהגיעה מהרטפורד, קונטיקט, עם משפחתה כדי להיות בפתיחה, מספרת שמצאה אותה מתקשרת ברחובות ניו יורק לאחר שראתה אינספור פוסטרים של סלסי: "הוא נלחם למען חופש אפריקה, אז חלק מהאמירה שאתה רסטאפארי פירושו שאתה חי כדי להחזיר את ההיסטוריה ההיא. "
