כחלק מתוכנית "הצילו את אוצרותינו באפריקה אמריקאית" של המוזיאון, נציגים מהמוזיאון הלאומי להיסטוריה ותרבות אפרו-אמריקאית עשו טיול באינדיאנולה, מיסיסיפי. במשך יומיים מוקדם יותר החודש הוזמנו אנשים להביא ירושות משפחתיות ופריטים אחרים בעלי חשיבות היסטורית ותרבותית למוזיאון BB King ולמרכז הפרשנות של דלתא לפגישת ייעוץ אחד על אחד עם מומחה סמיתסוניאן.
המשימה של תוכנית "אוצרות" היא כפולה: העלאת המודעות לחשיבותם של ירושות משפחתיות לספר את סיפורה של ההיסטוריה האפרו-אמריקאית לדורות הבאים, ולספק מידע על אופן הטיפול בהם. לעיתים, המוזיאון אף רוכש כמה מן החפצים לאוסף שלו. (באפריל 2008 כללנו סיפור על כובע שוער של מכונית שינה ישן שהופיע באירוע בשיקגו.)
שוחחתי עם איליין ניקולס, אוצרת הפיקוח על התרבות ב- NMAAHC, שסקר את הפריטים שהובאו למוזיאון BB King. ניקולס הצטרף לצוות המוזיאון באוקטובר 2009 והשתתף באירועי "אוצרות" אחרים בצ'רלסטון ובופור שבדרום קרוליינה ובאטלנטה, ג'ורג'יה.
מה היו כמה מהאוצרות המרגשים ביותר שנכנסו?
ובכן, כמובן שכולם מרגשים, מכיוון שאנשים מכניסים חפצים משפחתיים שלהם. לרוב היו פריטים שהועברו דרך משפחות של אנשים. חלקם נרכשו. חלקם היו מתנות. היו כמה מעניינים. היה איבר של ילד שהסתכלנו עליו שנעשה על ידי חברת מגנוס. זה היה אורגן חשמלי, והיא אמרה שאמה נתנה לה את זה בשנת 1948. היא הייתה אז בת כשנה. זה היה במצב נהדר. זה נראה כאילו הוא עשוי עשוי בקליט, אבל הוא ממש שיחק. זו הייתה הפעם הראשונה שראיתי איבר של ילד. היא הייתה די גאה ודי מרוצה להכניס את זה. רוב האנשים מתלהבים מהפריטים שהם מביאים.
אישה הביאה קופסת עץ מלבנית. מבחוץ, נאמר שהיא נוצרה על ידי חברת טבק מסוימת. היה עליו התווית. אז אנשים התלהבו בגלל שהם זיהו את שמה של חברת הטבק. והיא אמרה, "אה לא, זה לא מה שיש בתיבה." היו בו כשמונה עד עשרה מנעולים וצמות שיער, שיער שהיה שייך לאנשים שונים. חלקן היו ברונטיות, חלקן היו בלונדיניות, חלקן היו בסדר מאוד, חלקן היו גסות, וכמה חתיכות היו עטופות בעיתון. ככל הנראה אחת המוקדמות ביותר היו משנת 1848, ואחת החלקים האחרונים הייתה משנת 1861. לאחר מכן, לכמה אחדים היו צמודים אליהם פתקים שמסרו את התאריך ואת שמו של האדם ששערו היה. המחשבה שלי היא שזה היה שיער ששימש לייצור זר שיער, שהוא כמו תרשים גנאלוגי עם שיער. אתה יכול לעצב את השיער לפרחים אטרקטיביים או סוגים אחרים של עיצובים דקורטיביים. אבל לפעמים זה משמש לתכשיטי אבל. אין לנו באמת מושג לדעת כיצד היה ניתן להשתמש בו, אך מכיוון שיש כל כך הרבה מנעולי שיער, קיימת אפשרות טובה שניתן היה להשתמש בו בדרך זו.
הייתה אישה שהכניסה שני מטבעות כסף. האחד היה מטבע מקסיקני משנת 1828 ואז מטבע נוסף מפרו מיום 1835.
שעוני כיס, היה שם שהיה מיוצר על ידי חברת שעונים של רמינגטון. כנראה שהיינו צריכים לעשות לא מעט יותר מחקר, מכיוון שבמקרים מסוימים יש לך את עבודות השעון שנעשות על ידי חברה אחת ואז את הכיסוי שנעשה על ידי חברה אחרת. אנו חושבים שזה יכול היה להיות גם בשעון הספציפי הזה. במקרים אלה אנו מכוונים אנשים אל הספריות המקומיות שלהם, בהן הם יכולים לקבל מידע רב על משאבים וכמובן האינטרנט.
מישהו הביא ערכת תיקון צמיגים. עכשיו מישהו אחר עשוי להסתכל על זה ולומר, וואו, אני תוהה מדוע זה עניין גדול? אבל שוב, זה היה משהו שהיה חשוב לאותו אדם. אנו שוקלים את כל הפריטים שאנשים מביאים פריטים חשובים מכיוון שהם שייכים להם. אנו מנסים לעודד אותם לספר לנו את סיפוריהם לפני שנתחיל לדבר על הפריט, לנסות לצאת איתו או לדבר על החומר או המצב. נתנו להם לדבר איתנו על ההיסטוריה של הפריט.
אני חושב שכולם סיפורים יקרים כי שוב, כשאתה רואה מישהו נכנס עם מה שזה לא יהיה, המילון, התצלום, השמיכה, הבובה, זה חשוב להם. אז אם זה חשוב להם, זה חשוב לנו.
מה אתה מחפש כבודק?
תפקידנו להיות שם כדי לדבר עם אנשים כיצד לטפל בחפצים שהם מכניסים. אם משהו מחליד, מה יש אפשרויות להפסיק את החלודה ולשמר אותה? או, אם זה צילום וזה מתחיל לדעוך, מה אתה עושה? במקרה כזה אנו ממליצים לאנשים לא פעם להעתיק את התצלומים האלה ולהפיץ אותם לבני משפחה אחרים, כך שאם משהו יקרה למקור, יש לכם משאב נוסף לגישה אליו. אז זה קשור לשימור וטיפול בפריטים שיש להם.
במקרים מסוימים, היינו מכינים תיבה חדשה או מה שאנו מכנים "דיור" עבור האובייקט. לדוגמה, למישהו היה מילון תנ"כי שהיה שייך לאביהם וסבא שהיו שניהם שרים. זה היה במצב שברירי למדי, אז המלצנו לאפשר לאדם שלנו להכין קופסה להכנת פריט זה, קופסה נטולת חומצות שיוכלו לקחת הביתה.
גברת אחת הביאה ארנק תנין שכנראה היה שייך לאמה מכיוון שהוא נמצא בין הדברים של אמה. היו לזה כמה בעיות תנאי, ודיברנו על זה. זו הייתה צורה משונה, מכיוון שהיה ראש אליו התנין הקטן והרגליים, כפות הרגליים הקדמיות והאחוריות, היו מחוברות אליו. אבל יצרנו קופסה מיוחדת בשבילה.
כולם שמחו שמישהו התבונן בפריטים האלה, שאנחנו מדברים איתם על החפצים הספציפיים ועל איך לטפל בהם. אנשים אמרו, אתה יודע, העובדה שהסמיתסוניאן הגיע לאינדיאנולה, מיסיסיפי, באמת גורמת לנו להרגיש מיוחדים. אנחנו פשוט חושבים שממש חשוב שנכלול קהילות כפריות כחלק מהשירותים שאנו מציעים, כמו גם אזורים עירוניים גדולים. כל ההיסטוריה של אמריקה וההיסטוריה של התרבות האפרו-אמריקאית. אנו שמחים לספק להם שירות זה.
האם תשקול את אחד הממצאים לאוסף המוזיאון?
לא היינו ברמת השיחה ההיא. מה שיקרה הוא שנסקור את כל המידע שאספנו ואז אנו עשויים לעקוב אחר אנשים שאנו מרגישים שאנחנו צריכים לנהל שיחות נוספות איתם.
האירוע הבא "הצילו את אוצרותינו האמריקאים" יהיה ביוסטון, טקסס, בספרייה הציבורית של יוסטון ב -29 באוקטובר 2011.
