סביר להניח שהייתה לך דעה על קרולי שווימאן, האמנית הרב-תחומית בת ה -79 שעבודתה הפכה אותה לדמות מפתח בתנועת האמנות הפמיניסטית המתעוררת. שנאהמן, שמתה מוקדם יותר החודש מסרטן השד, ריכזה את אומנותה סביב הגוף כמגבלה של כוח וחושניות, ובחנה מושגים דוחפי גבולות שהביאו רבים מהעיקרים הפמיניסטיים המיינסטרים הפופולאריים כיום.
כפי שאוליבר בסצ'יאנו כותב ל"גרדיאן ", הקריירה של שיימאן היא אולי הטובה ביותר לכתבה של" בשר שמחה "משנת 1964. חגיגה של בשר בבצ'נאלי באורך שעה, ההופעה שנמצאה גברים ונשים מסתערים בשלבים שונים של התפשטות תוך כדי סדירה של כל אחד מהם. אחר בצבע ובחלפת חופן דקיקים ודגים גולמיים, עוף ונקניק.
"חשבתי על 'שמחת בשר' כריטואל ארוטי לתרבותי המורעבת, " שיקף שניימן ברטרוספקטיבה שערכה המוזיאון החדש לאמנות עכשווית במנהטן בשנת 1996. היצירה כמושג עלתה מתוך תסכול שחושניות הפכה לשם נרדף ל פורנוגרפיה; היא הוסיפה: "המוסריות הפטריארכלית הישנה של התנהגות ראויה והתנהגות לא תקינה לא הייתה סף לתענוגות המגע הגופני שלא התייחסו במפורש למין אלא קשורות למשהו עתיק יותר - סגידה לטבע, סגידה לגוף, תענוג בחושניות. . "
"שמחת בשר" אפילו הצליחה לזעזע את מרסל דושאן, שהכריז שהיא יצירת האמנות "הכי מבולבלת" שצרפת ראתה אי פעם. בהופעה פריזית אחד, על פי הדיווחים, איש קהל התעצבן עד כדי כך שהוא הטיל את עצמו לתוך התגרה וניסה לחנוק את שמיימן. אבל עבור המעריצים, "שמחת הבשר" היה ריגוש גבוה אוקטן של הסתבכויות מבולגנות, משמחות, אלימות, קומיות, ארוטיות ומלשכות. כמו כן כותבת אנה קפולולה מ- Dazed, "מה זה עכשיו אידיאל פמיניסטי אוניברסלי - חוגג את גופנו ואת המין שלנו."
היצירה השנויה ביותר במחלוקת של שניימן הייתה אולי "מגילת פנים", מופע משנת 1975, שהביא למונח "מונולוג נרתיק" מילולית. בתוכה עמדה האמנית עירומה על שולחן, שלפה פיסת נייר מהנרתיק שלה ואמרה סתירה לסרט קולנוע שגינתה את יצירתה כ"פינוק נפשי ". באותה עת, רבים הניחו שהמבקר המדובר הוא בן זוגה של אז של האמן אנתוני מק'קול, אך כפי שמדווח קווין מורלנד בהיפר-אלרגיות, שמאהן זיהה את הנמען אחר כך כמבקרת הקולנוע אנט מיכלסון.
מייקלסון היה רחוק מהאישה היחידה שביקרה ביקורת על שווימאן: הולנד קוטר של " ניו יורק טיימס " כותב כי כמה פמיניסטיות שהוכרזו עצמן ראו אותה כ"ניצול אמנותי-פרו-חושני-גוף-חיובי "ולא כטענת סוכנות. אחרים, האמנית מרילין מינטר, אמרה להילרי מ. Sheets מניו יורק טיימס בשנת 2016, האשימו אותה בשימוש באמנות כתירוץ נרקיסיסטי בכדי להשוויץ את גופה. יחד עם זאת, ג'וליה הלפרין של ארט ניוז מציינת כי "נתיכים" - מופע וידיאו הכולל קטעים חסומים של שנאהמן והשותף דאז ג'יימס טנני מקיים יחסי מין - משכו את חייהם של מבקרים גברים על כך שלא הראו מספיק חומר פורנוגרפי ברור.
קרולי שווימאן, "שמחת בשר", 1964 (קרולי שנאהמן, הוצאת כלבים שחורים, גלריה לונדון / PPOW, ניו יורק) שניימן תמיד האמין שהעירום שלה חתר, מבלי לקבל טיפול, מבט גברי פולשני. כפי שכתבה במאמר משנת 1991, "לא רציתי לשלוף מגילה מהנרתיק ולקרוא אותה בפומבי, אבל אימת התרבות שבגללה הפיכה את מה שהיא רצתה לדכא הזיקה את הדימוי." במקום להנציח את החברה פחד מהנרתיק, שתיארמן תיאר פעם את קטי ל'הורו של הגזירה כ"מתעב, הכחיש באדיקות ", היא כיוונה לחגוג אותה כ"מקור לעונג ותחושה וכוח קיצוניים."
לאורך הקריירה שלה, שמידמן תמיד הדגישה את החשיבות של מציאת מודלים לחיקוי נשיים, הן מבחינת קודמות והן מבחינת הדורות הבאים.
"אם אין לי תחום של עדיפות, אני חריגה והניסיון שלי ממוזער כל הזמן כמיוחד, בכך שאין מסורת, אין היסטוריה, אין שפה", הסבירה בראיון שפורסם ב -1995. בנשות החזון: היסטוריות בסרטים ובווידיאו פמיניסטיים . "אבל יש היסטוריה, מסורת ושפה."
ככל שמעידים על כך שפיזור הזיכרונות וההרהורים שבאו בעקבות מותו של שווימאן, היא בהחלט הצליחה ליצור גשר ליוצרים מודרניים. קוטר ה"ניו יורק טיימס " מונה את מרינה אברמוביץ ', מתיו בארני ופילוטוטי ריסט בין האמנים שבנו אחר כך על הופעותיהם הגשמיות של שנחמן, ואילו ארט ניוז מצטט מבחר חברים, קולגות ומעריצים המנציחים אותה כ"חזון אמנותי נחוש, נדיב חבר, "ובנוגע ללב, " בעל חתולים מסודר ומסור. "
ובכל זאת, במשך מרבית הקריירה שלה, ההישגים של שווימן התעלמו מהממסד האמנותי. על פי האריסון סמית 'של הוושינגטון פוסט, בעוד שהמוזיאון החדש הבליט אותה בשנת 1996, רק בשנת 2015 היא עמדה בראש תערוכה גדולה. התוכנית, שהוצגה לראשונה במוזיאון אוסטריה של מודרנה זלצבורג באוסטריה, נסעה ל- MoMA PS1 של קווינס בשנת 2017. באותה שנה זכה שווימאן בפרס מפעל חיים מפעל חיים של הביאנלה בביאנלה בונציה.
בשמעני, בדבר מורשתה בראיון לסטיב רוזן של סטי רוזדור, אמר: "מעולם לא חשבתי שאני מזעזע."
"אני אומרת את זה כל הזמן וזה נשמע לא מכריע", היא המשיכה, "אבל תמיד חשבתי 'זה משהו שהם צריכים. התרבות שלי הולכת להכיר בזה שהוא חסר משהו. '' '
