https://frosthead.com

האם סריקות מוח יכולות באמת לומר לנו מה עושה משהו יפה?

כאשר האמנות פוגשת את מדעי המוח, דברים מוזרים קורים.

שקול את המוזיאון לאמנות מוח מוחית מדעית מדויקת באורגון הכולל שטיחים וסריגה על בסיס מוטיב סריקת מוח. או מדען המוח באוניברסיטת נבאדה-רנו שסרק את מוחו של אמן פורטרט בזמן שצייר תמונה של פרצוף.

ואז יש מלחמת מילים מתמשכת בין מדענים שחושבים שאפשר להשתמש בניתוח של פעילות המוח כדי להגדיר יופי - או אפילו אמנות - לבין מבקרים הטוענים שזה אבסורד לנסות ולהבין משהו כל כך פרשני וקונטקסטואלי על ידי קשירתו. לביולוגיה ולהתנהגותם של נוירונים.

יופי והמוח

מצד אחד יש לך כמו סמיר זקי, העומד בראש מרכז מחקר בשם המכון לנוירואסטטיקה באוניברסיטת לונדון. לפני מספר שנים הוא התחיל ללמוד מה קורה במוחו של אדם כשהם מסתכלים על ציור או מאזינים ליצירה שהם מוצאים יפה. גם הוא הביט לצד ההפוך - מה קורה שם כשמשהו מכה אותנו כמכוער.

מה שהוא מצא הוא שכאשר נבדקי המחקר שלו חוו יצירת אמנות או מוסיקה שהם תיארו כיפים, קליפת המוח האורביטו-חזיתית המדיאלית שלהם - החלק של המוח ממש מאחורי העיניים - "נדלק" בסריקות מוח. אמנות שהם מצאו מכוערים גיררו את קליפת המוח שלהם במקום זאת. זקי גילה גם כי בין אם היופי הגיע דרך אוזניהם, במוזיקה או בעיניהם, באמנות, התגובה של המוח הייתה זהה - היא הגבירה את זרימת הדם למה שמכונה מרכז ההנאה שלו. היופי העניק למוח פרס דופמין.

זכי לא מרחיק לכת ומציע כי ניתן לתפוס את מהות האמנות בסריקת מוח. הוא מתעקש שהמחקר שלו לא נועד להסביר מהי אמנות, אלא מה התגובה של הנוירונים שלנו אליה יכולה לספר לנו על איך המוח עובד. אבל אם בתהליך נלמד על מאפיינים משותפים בדברים שהמוח שלנו מוצא יפה, מחשבתו עוברת, איזה נזק יש בזה?

היזהר מחוקי המוח?

די, מגיב, באופן פוטנציאלי, לפזמון של המבקרים. פיליפ בול , שכתב לאחרונה בכתב העת Nature, מבהיר כי קו מחקר זה עשוי בסופו של דבר להוביל לקביעת הכללים בנוגע ליופי, ל"יצירת קריטריונים של נכון או לא נכון, אם באמנות עצמה או בתגובות אינדיבידואליות אליו. " ניתן להעלות על הדעת יכול להתמודד עם נוסחאות "מדעיות" ליופי, הנחיות לגבי מה שדופמין זורם במוזיקה או באמנות או בספרות.

מוסיף כדור:

למרות שכדאי לדעת ש"צמרמורות "מוזיקליות דומות בנוירולוגית לתגובות המוטלות על ידי סקס או סמים, גישה שאינה יכולה להבדיל בין באך לבין ברביטורות היא ללא ספק מוגבלת.

אחרים, דוגמת פרופסור לפילוסופיה באוניברסיטת קליפורניה, אלווה נוי, מציעים כי עד כה לפחות, מדעי המוח מגבילים מדי במה שהוא יכול לחשוף, שהוא מתמקד יותר ביופי שמעוצב על ידי העדפות האנשים, לעומת התייחסות לשאלות הגדולות. כמו "מדוע אמנות מרגשת אותנו?" ו"למה חשובה אמנות? "

והוא תוהה אם מדע שנבנה סביב ניתוח אירועים במוחו של האדם יכול אי פעם לענות עליהם. כפי שכתב בניו יורק טיימס:

... לא יכול להיות כמו התייחסות מיוסרת, פעם אחת ולתמיד, של מהי אמנות, כמו שלא יכול להיות שום דין וחשבון על כל מה שקורה כשאנשים מתקשרים או כשהם צוחקים יחד. אמנות, גם עבור מי שעושה אותה ואוהבת אותה, היא תמיד שאלה, בעיה בפני עצמה. מהי אמנות? על השאלה להתעורר, אך היא אינה מאפשרת תשובה מוחלטת.

אופנתי או הון?

אז מה עם נוירואסטה? האם זהו רק חלק נוסף מגל ה"נוירו ", בו מחייבים סריקות מוח כאבני רוזטה נוירולוגיות שלטענתם תומכים יכולים להסביר או אפילו לחזות התנהגות - ממי שעשוי לבצע פשעים מדוע אנשים מקבלים החלטות כספיות ועד מי הולך לעלות במשקל בחצי השנה הקרובה.

נשמות מגועכות יותר הציעו כי נוירואסטתיקה ובני דודה המגושמים, נוירו-הומניות, הם ניסיונות לתפוס מספיק ברק מדעי כדי למשוך כסף מחקרית לאמנויות הליברליות. אליסה קווארט, כותבת ב- The Nation בתחילת החודש, חתמה למרדף:

Neurohumanities מציעה דרך להיעזר בהתלהבות הפופולרית למדע ובחלקם לגייס יותר מימון למדעי הרוח. יתכן שמדובר בהצעה לתת סמכות רבה יותר לתחומים איכותיים יותר וכך נתפסים, בעולם המדעי והדיגיטליסטי של ימינו, פחות רצוי או חזק.

סמיר זקי כמובן מאמין שמדובר בהרבה יותר מאשר מענקי מחקר. הוא באמת לא בטוח לאן יוביל נוירואסטתיקה, אבל הוא משוכנע שרק על ידי "הבנת החוקים העצביים", כהגדרתו, נוכל להתחיל להבין את המוסר, הדת וכן את האמנות.

קריאת מחשבות

להלן כמה מהחדשות האחרונות בנושא סריקות מוח:

  • אני רואה את הכאב שלך: מחקר שפורסם בחודש שעבר בכתב העת לרפואה של ניו אינגלנד דיווח כי מדענים לא היו מסוגלים רק "לראות" כאבים בסריקות מוח, אלא גם יכולים למדוד את עוצמתו ולראות אם תרופה עוזרת להקל עליו.
  • אל תאשימו אותי, המוח שלי שונא את החשבון: צוות מחקר בבית הספר לרפואה באוניברסיטת סטנפורד הגיע למסקנה כי הגודל והקישוריות של ההיפוקמפוס של הילד, אזור המוח שחשוב לזיכרון, הוא גורם המפתח בכמה מהר הוא או שהיא יכולה ללמוד מתמטיקה.
  • טמונה שגעון חוקרים מאוניברסיטת קיימברידג 'בבריטניה אומרים כי הם יסרקו את מוחם של 300 בני נוער ויעקוב אחר התפתחותם של מוחם ככל שהם מתבגרים. דבר אחד שהמדענים רוצים לראות הוא כיצד חיווט המוח משתנה ככל שמתבגרים נעשים פחות אימפולסיביים.
  • מבשלת בעיות: סריקות מוח יכולות אפילו לסייע באיתור אם אלכוהוליסט מחלים עומד ליפול מהעגלה. מחקר שפורסם בכתב העת JAMA Psychiatry טוען כי אלכוהוליסטים עם פעילות לא תקינה באזורים במוח השולטים ברגשות וברצונות נוטים יותר לשמונה לחזור ולהתחיל לשתות בכבדות.
  • רובוטים הם גם אנשים: ולבסוף, חוקרים גרמנים אומרים כי בהתבסס על ניתוחם לסריקות מוח של נבדקים במחקר, אנשים הגיבו באותה המידה על סצינות של רובוטים שטופלו בחביבות או התעללו בהן כמו שבני אדם קיבלו את אותם טיפולים .

בונוס וידאו: סמיר זקי מסביר, בשיחת ה- TED הזו, מדוע הוא בטוח שיופי נמצא במוחו של המתבונן.

בונוס בונוס וידאו: סריקות מוח יכולות להיות מצחיקות, בצורה הומור יפנית ביזארית. ולא, אין לי מושג מדוע הגברים בסרטון הזה כולם לבושים כאחיות.

עוד מ- Smithsonian.com

צבא ארה"ב רוצה לגייס את הכלבים הכי חכמים על ידי סריקת מוחם

הפיתוי של סריקות מוח

האם סריקות מוח יכולות באמת לומר לנו מה עושה משהו יפה?