בשנת 2011 צוות מדענים החליט לחקור את שיניה של אישה מימי הביניים אשר נקברה בגרמניה מתישהו בין 1000 ל 1200 לספירה. החוקרים היו מעוניינים להתבונן מקרוב בחשבון השיניים של האישה - לוח המתקשה על השיניים במהלך חייו של אדם - בתקווה ללמוד עוד על הדיאטה שלה. אך כאשר בדקו את החשבון בחשבון במיקרוסקופ, הם גילו משהו מפתיע לחלוטין: עם התפשטת הלוחית, הוא שיחרר מאות חלקיקים כחולים זעירים.
במחקר חדש שפורסם ב- Science Advances, החוקרים חושפים כי הם זיהו את הפיגמנטים הכחולים כמו לפיס לזולי, סלע כחול מבריק, שבעידן ימי הביניים, שימש לצביעת כתבי יד מוארים. ולצוות יש תיאוריה על האופן שבו שברי אבן יקרה זו הסתיימו בפה של האישה: היא הייתה, כך הם מציעים, ציירת מיומנת מאוד, שהוטלה על הדגמת טקסטים מפוארים, שליקקה שוב ושוב את קצה המברשות שהיו רוויות בפיגמנטים של לפיס לאזולי. .
"B78", כידוע השלד האנונימי, נחשף מבית הקברות הקשור למנזר האישה באתר דלהיים שבגרמניה. לא ידוע בדיוק מתי הוקם המנזר, אולם חוקרים מאמינים כי הוא שכן בו קבוצות של 14 נשים במשך כמה מאות שנים, עד שהוא נהרס על ידי שריפה במאה ה -14. B78 הייתה בת 45 עד 60 שנה במותה, ושרידיה לא הראו סימנים לטראומה או זיהום גופניים.
גילוי הפיגמנטים של לפיס לזולי, שזוהו בטכניקות מתקדמות כמו ספקטרוסקופיית רנטגן מפיזרת אנרגיה וספקטרוסקופיה מיקרו-ראמן, מסמן את הפעם הראשונה בה זוהה אמן מימי הביניים על סמך שרידי שלד, ומציע תובנה מדהימה לגבי תפקיד שנשים מילאו בהפקת טקסטים מוארים.
"זה סוג של פצצה בתחום שלי", אליסון ביץ ', פרופסור להיסטוריה של ימי הביניים באוניברסיטת אוהיו סטייט ושותפה למחבר המחקר החדש, מספרת לכריסטינה לארסון מסוכנות הידיעות אי.סי. "[כל כך נדיר למצוא עדויות חומריות ליצירה אמנותית וספרותית של נשים בימי הביניים."
לפני המאה ה -15, סופרים סופרים חתמו לעתים רחוקות על שמם על עבודתם - זה היה סימן של ענווה, במיוחד עבור נשים. אפילו בקרב ספרים ששוכנו במנזרי נשים, פחות מ- 15 אחוזים נושאים שמות של נשים, על פי כותבי המחקר. לכן במשך שנים רבות הניחו ההיסטוריונים כי נזירים, ולא נזירות, היו היוצרים העיקריים של טקסטים ספרותיים.
אולם מחקרים שנעשו לאחרונה הראו כי זה לא היה המקרה. "למרות שהדוגמאות השורדות ליצירות המוקדמות הללו הן נדירות וצנועות יחסית, ישנו עדויות הולכות וגוברות לכך שמנזרי נשים הפיקו באופן פעיל ספרים באיכות הגבוהה ביותר עד המאה ה -12, " כותבים עורכי המחקר. נזירות העתיקו רבים מ -200 הספרים המוזרים ששרדו ממנזר אדמונסט בזלצבורג, למשל. למעלה מ- 4, 000 ספרים המתוארכים בין המאות ה -13 וה -16 - תקופה שמציעה רשומות שלמות יותר מהתקופה בה חיה B78 - יוחסו ליותר מ -400 נשים סופרות.
החלקיקים הכחולים המוטבעים בשיני B78 מציעים ראיות נוספות המצביעות על כך שנשים היו מעורבות ברמות הגבוהות ביותר של ייצור כתב היד. לפיס לזולי, ששימש להכנת פיגמנטים אולטרה -מריניים, היה בעל ערך רב באירופה של ימי הביניים. הוא הוצא אך ורק ממכרות אפגניסטן, יקר כמו זהב, ששימש גם לקישוט כתבי יד מוארים. מכיוון שלפיס לזולי היה כה יקר ונדיר כל כך, "סופרים וציירים בעלי מיומנות יוצאת דופן היו מופקדים על השימוש בו", אומר ביץ 'בהצהרה.
עורכי המחקר מכירים בכך שישנן כמה דרכים, מלבד שהאישה המנוחה הייתה סופרת או ציירת, כי לפיס לזולי יכול היה להסתיים בפה. בקרב התרבויות הים תיכוניות והאסלאמיות ההיסטוריות, לאפיס לאזולי נצרכה כטיפול רפואי, מציינים החוקרים, אף כי אין מעט ראיות המצביעות על כך שמנהג זה היה קיים בגרמניה של ימי הביניים. נשיקת תמונות מצוירות של דמויות מסירות נפוצה בעבר באירופה, אך מעידה רק על כשלוש מאות שנים לאחר שהאישה נפטרה. יתכן גם שהאישה הייתה מעורבת בייצור פיגמנטים ולא בציור. טחינת לפיס לזולי יוצרת עננים של אבק כחול - מדריך באיטליה מהמאה ה -15, מייעץ לאמנים לכסות מרגמות ששימשו לריסוק האבן - ויכול היה תיאורטית להיכנס בדרך לחלל הפה של האישה.
אך בהתבסס על אופן חלוקת הפיגמנטים בפה של האישה, כותבים המחקר "שהיא עצמה ציירה עם הפיגמנט וליקקה את סוף המברשת תוך כדי הצביעה", אומרת מחברת המחקר, מוניקה טרומפ ממכון מקס פלאנק. למדע ההיסטוריה האנושית. ליקוק מברשות יכול היה להיות מקובל בקרב ציירים של אותה תקופה; מדריכי אומנים מאוחרים יותר מציעים לעשות זאת כדי להצביע היטב על הזיפים.
ממצאי המחקר ראויים לציון לא רק משום שהם מציעים שנשים היו מעורבות בהפקת כתב יד מואר ויקר, אלא משום שהן מציעות תובנה לחייה של אישה אלמונית ששמה אבד להיסטוריה. והמחקר מראה גם כיצד שיטות ספקטרוסקופיות יכולות לעזור בחשיפת אותם סיפורים נסתרים.
"הסיפור של האישה הזו יכול היה להישאר מוסתר לנצח ללא שימוש בטכניקות האלה", אומרת הסופרת הבכירה כריסטינה וורינר, גם היא ממכון מקס פלאנק. "זה גורם לי לתהות כמה אמנים אחרים אנו עשויים למצוא בבתי קברות מימי הביניים - אם רק נראה . "
