הנשיא תיאודור רוזוולט זוכר בזכות נאומו.
תוכן קשור
- לטייל בעקבות טדי רוזוולט
- הוויכוח על צווי הביצוע החל עם התשוקה המטורפת של טדי רוזוולט לשימור
- האפוס של טדי רוזוולט (אחר אך אלטרואיסטי באופן מוזר) אחר קרנף לבן
קווים כמו "מדברים ברכות ונושאים מקל גדול", "האיש שבאמת סופר בעולם הוא העושה, לא המבקר גרידא", ו"הממשלה אנחנו אנחנו; אנחנו הממשלה, אני ואני ", ראוי היה לי נזכרתי. אבל רוזוולט היה גם שימור שימור, ולעתים קרובות הוא ניצל את כישוריו לתמיכה באותה מטרה.
בועידת המושלים שהתקיימה בבית הלבן 13-15 במאי 1908, נפגשו מנהיגי המדינה עם רוזוולט ורשויות שימור מרחבי הארץ כדי לדון בשאלה מה צריך לעשות עם משאבי הטבע של אמריקה. זה אולי נשמע כל יום עכשיו, אבל אז זה היה משהו חדש. רוזוולט פתח את הכנס בנאום שכותרתו "שימור כחובה לאומית".
שימור "הוא השאלה המהותית העיקרית העומדת בפנינו, שנייה בלבד - ושניה תמיד - לשאלות היסודיות הגדולות של המוסר", אמר. אמריקאים "נהיו גדולים במובן החומרי בגלל השימוש המפואר במשאבים שלנו", הסביר והייתה להם "סיבה סתם" להתגאות במה שהם עשו. "אבל, " הוא המשיך:
... הגיע הזמן לברר ברצינות מה יקרה כשיערותינו ייעלמו, כאשר הפחם, הברזל, הנפט והגז ימצו, כאשר הקרקעות עוד יתושכלו ונשטפו בנחלים, מזהם את הנהרות, מכחיש את השדות ומכשיל ניווט.
על ידי תכנון קדימה, אמר, ניתן היה להימנע מגורמים אלה. "אחד המאפיינים המבדילים בין גברים מתורבתים באמת הוא ראיית הנולד, " אמר. "עלינו, כאומה, לממש ראייה חזיתית עבור האומה הזו בעתיד; אם לא נשתמש במבט החזון הזה, אפל יהיה העתיד!"
"כהיסטוריון וכגבול", כותב ההיסטוריון לירוי ג 'דורסי, רוזוולט ככל הנראה הבין את המשמעות של הלחצים החברתיים שהוא נאבק בכך שאומר שצריך להגביל את השימוש במשאבים. "במשך מאות שנים האזרחים סגדו לרעיון של ארץ בתולה ברוכה-אלוהים שהייתה שייכת להם - בעלות שאפשרה להם שימוש בלתי מוגבל (ושימוש לרעה) בארץ לצורך הישרדות, רווח וכאמצעי להבנת זהות אמריקאית, " הוא כותב .
רוזוולט היה נשיא מאז שנת 1901. באותן שנים, על פי מחלקת הפנים, הוא פעל להקמת מערכת הפארק הלאומי וליצירת מקפצי חיים פראיים לאומיים. הוא גם יצר את שירות היער של ארצות הברית.
אבל נאום הפתיחה של רוזוולט בשנת 1908 היה רגע מכריע בשימור, כותב דורסי. הוא הציב את השימור "באופן שהעריך מחדש את מעשיה של אמריקה בעבר ושמר את עתידה האפשרי אם הטבע לא היה ניצל." הנאום עורר את תשומת הלב הלאומית, הוא כותב, "והביא לשינויים עמוקים בעמדות האמריקניות בנוגע לשימור."
התרומה החשובה ביותר של הנאום, כותבת ההיסטוריונית ג'סיקה שפילד, הייתה השמירה על השימור כמו "נושא ציבורי (ולא פרטי) ומוסרי (ולא כלכלי)." ורוזוולט עשה זאת על במה מפוארת: האירוע שלו כלל את כל דרגות השלטון, כתבה, ויצר מחזה לעיתונות לדווח עליה. עיתונים, שהופצצו עם הודעה מוקדמת על ועידת המושלים, כך היא כותבת, כתבו באריכות על האירוע ועל נאומו של רוזוולט.
"על ידי קישור השימור לנושאים של ציוויליזציה, פטריוטיזם ומוסר אמריקניים", היא כותבת, "רוזוולט הפכה את נושא השימור מאחד השימוש הפרטי במשאבים לדאגה ציבורית לגבי עתידה של ארצות הברית." זה היה נושא שהוא בנה בכתובת המדינה האחרונה שלו באיחוד בהמשך אותה שנה.
