מספר את הסיפורים הנשכחים של האמריקאים היומיומיים של מלחמת המהפכה

בתיאטרון חשוך, בדרן נודד מהמאה ה -19 משתמש בכרטש, פנורמת נייר מרגשת עם בובות צל מוארות לאחור, כדי להציג חמש דמויות מהמאה ה -18 - אינדיאנית קטאבה, מהגרת אירית שמשפחתה לחמה בצדדים מנוגדים באזור המהפכה, חייל בצבא קונטיננטל, עד לטבח בבוסטון משנת 1770 ואדם שחור חופשי שנלחם בקרב המפתח במלחמת המהפכה.

תוכן קשור

• מסע חצות של פול ריבה וכמה חבר'ה אחרים

זהו חופש קדחת, רואים מבקרי הקולנוע כשהם נכנסים למוזיאון המהפכה האמריקני החדש ביורקטאון. כשבוחני המסכים העירו כי תיאור המלחמה המהפכנית היה "פוליטיקלי קורקט", אמר פיטר ארמסטרונג, מנהל הפעילות והחינוך הבכיר של המוזיאון, שזו הייתה הכוונה בהחלט.

"הייתה החלטה מודעת לשאול, 'איך אנחנו מבטיחים לאנשים שצופים בסרט הזה להיות קשורים לאנשים האלה?', " אומר ארמסטרונג. הוא רצה שהאנשים בסרט ישקפו את האנשים בקהל - ושהסיפורים המגוונים שלהם ישתפו במרכז הבמה.

אותם אנשים רגילים, לא ממצאים אהובים, מהווים את ליבו של המוזיאון בו סיפורים קטנים מתנשאים גדולים, גולשים בין הגלריות כמו כל כך הרבה נחלים הזורמים לאותו נהר מהפכני.

כאשר מבקרים מקישים על מסך אינטראקטיבי בגודל 80 אינץ ', "סיפורים אישיים של המהפכה", בגלריה אחת, הם רואים את סיפורי 20 הדמויות כמו פיטר האריס, האינדיאני בקטאבה שפגשו לראשונה בחופש קדחת . שחקן המתאר את האריס מספר כיצד הוא נלחם ונפצע בשנת 1779 במהלך הניצחון האמריקני בקרב סטוני מעבורת בדרום קרוליינה. יש את סיפורו של דייוויד פאנינג, נאמן שנלחם למען הבריטים בצפון קרוליינה ואז החלף צד לדחיפות אחותו, אסתר דה ברדט ריד, אישה בפילדלפיה שגייסה 300, 000 דולר כדי לספק חולצות וציוד אחר לצבא היבשת. יש אפילו טריפ, טרייר ההמוטה שהיה שייך לאיזבלה פרגוסון, המהגרת האירית לדרום קרוליינה שמופיעה בחירות קדחת . המהפכה חילקה את משפחתה, כמו שהיא עשתה כל כך הרבה.

תהילה זה בשם, "אמרה פרגוסון לגיסה שנלחם למען הבריטים בסיפור שתועד בספר משנת 1848, " נשים מהפכניות במלחמה לעצמאות אמריקאית " . "אחי הוא מורד, והכלב טריפ הוא גם מורד."

הת'ר האוור, מנהלת פרויקט התקשורת של המוזיאון שעזרה ביצירת התערוכה, צופה במשפחה שמאזינה לסיפור של פרגוסון ומחייכת. "זה בדיוק מה שהתכוונו", היא אומרת. "אנו רוצים שהמבקרים יוצרים קשר אישי."

"אנחנו מספרים את סיפוריהם של אנשים רגילים בתקופה יוצאת דופן", אומר ארמסטרונג. "כאן ביורטקטאון שם נתיני מלך הופכים לאזרחי אומה."

סיפורים כמו ג'ון הרינגטון בן ה -16, שאמו העירה אותו כדי שיוכל לתפוס את הפיף שלו ולחזות בצילומים הראשונים בלקסינגטון וקונקורד. או שרה אוסבורן בנימין, שנסעה עם צבא קונטיננטל והעבירה אוכל לחיילים במהלך המצור ביורקטאון. או ג'יימס לאפייט, העבד ששוחרר להילחם והפך למפתח מרגל לניצחון ביורטקטאון.

המוזיאון בסך 50 מיליון דולר, לא הרחק מהמקום בו נכנע הלורד-לוטנרט צ'רלס קורנוואליס לג'ורג 'וושינגטון ב- 19 באוקטובר 1781, נפתח ב -23 במרץ עם 13 ימי חגיגות, אחד לכל מושבה. המוזיאון מחליף את מרכז הניצחון של יורקטאון בן ה -40, שנפתח בשנת 1976 כחלק מחגיגות דו-שנתיות, וכולל אזור היסטורי חיים מורחב בחוץ. זה לא לבד. מוזיאון המהפכה האמריקני נמצא רק קילומטרים ממושבה וויליאמסבורג, ג'יימסטאון ונקודה של שדות קרב ואטרקציות מהפכניות אחרות באזור. הופעת הבכורה שלו מגיעה שבועות ספורים לפני שנפתח מוזיאון נוסף שצפוי זמן רב בפילדלפיה, מוזיאון המהפכה האמריקנית, שמתהדר באוסף של 3, 000 חלקים של ממצאים מהפכניים, כולל אוהל המטה של ​​ג'ורג 'וושינגטון מעמק פורג'.

בכדי לעזור לפתות מבקרים ביורקטאון, פנו אנשי המוזיאון לארמסטרונג שהגיע לפני שלוש שנים לאחר עשור למוזיאון הנשק הלאומי והשריון של הממלכה המאוחדת. מוזיאון הנשק, הוא מציין, היה "טקסונומי" ומסוגל להציג רק כעשרה אחוזים מאוסף חפצים נרחב, וזה לא כל כך נדיר בקרב מוזיאונים. במוזיאון המהפכה האמריקנית נאספו חפצים, כמו אחד הדיוקנאות המוקדמים ביותר של עבד אפריקני ומרחבה נדיר ביולי 1776 של מגילת העצמאות, כדי לספר סיפורים שהעצימו את החוויות. הוא התאמן בתיאטרון ומשתמש בסיפורי סיפורים בכדי להחיות את ההיסטוריה. מוזיאונים כיום, לדבריו, צריכים למצוא דרך להתחבר רגשית בעולם בו עובדות הן בהישג יד.

"מה זה שגרם לאנשים אלה להחליט שהם יכולים לחבור יחד ולקבל את האומה החזקה ביותר בעולם? מה זה מושג זה של חירות וחופש?" ארמסטרונג שואל. "מדוע הבחור שיושב בחווה שלו בפנסילבניה החליט לנקוט נשק ואולי עלול לאבד את חייו? נראה לי שזו תגובה רגשית מאוד. אם אתה רוצה להבין את התגובה הרגשית ההיא, אתה צריך להבין את הבחור הזה בפנסילבניה. "הכל נשמע מאוד גדול, אבל אם להיות כנה, זה פשוט השכל הישר. אנשים רוצים לדעת על אנשים."

אוצרי המוזיאון וחוקריו החלו בשורה ארוכה של אנשים שהתפתחו במשך שנים, אומר האר. המטרה? לגרום לאנשים להתאהב בסיפורים האמיתיים של יחידים.

אגדות ומיתוסים שלא ניתן לתעד, כמו סיפורו של מולי פיטש, הושלכו. בציטוטים בסרטים ותערוכות, הסתמך הצוות על יומנים ובקשות פנסיה. סיפוריהם של פיטר האריס ושרה אוסבורן בנג'מין הושלמו על ידי הפקדות פנסיה שהגישו למינהלת הוותיקים. דיוקן של ריד הוצא אחר צאצאים בניו יורק באמצעות רישומי אבות והצטלם לתערוכה.

סיפורי סיפורים שופעים ברחבי המוזיאון, החל מממצאים וכלים במסכים אינטראקטיביים וסרטים קצרים. המבקרים יכולים להשתמש באפליקציה לנייד כדי לחקור את הגלריות דרך נקודות מבט של פטריוטים, נאמנים, ילדים, נשים ודמויות כמו המרקיז דה לאפייט, אלכסנדר המילטון וג'ורג 'וושינגטון.

מדיה חברתית היא גם חלק מההוויה. מבקרים שלומדים על המהפכה האמריקאית דרך עיניהם של ילדים, למשל, יכולים לצלם ביציע ובו סיפורו של ג'יימס פורטן, אפריקני-אמריקני שבגיל 14 הצטרף לפרט שנלחם בבריטים. בעזרת האפליקציה הם יכולים להניח את בגדיו על התצלום ואז לשתף את האני-מהפכני שלהם.

"אנחנו מנסים ליצור קשרים בדרכים שונות", אומר האר. "זה קשור לרלוונטיות. מדוע האנשים האלה חשובים לי היום?"

קשרים אלה נמשכים באזור היסטורי חי רחב ידיים. יש בו מאהל העתק של הצבא שהוצב על פי עקרונות האלוף פרידריך פון שטובן, הפרוסי שזכה בעיצוב הצבא הקונטיננטלי לצורת לחימה. בסמוך למחנה נמצאת חווה עם מגורים, בית אפייה ומגורי עבדים על בסיס רכושו של אדוארד מוס, שהתגורר בסביבה בתקופות קולוניאליות.

בחוץ, המבקרים יכולים לעזור בירי תותחנים. הם עשויים לגייס למקדחות. הם עשויים לנכש את הגן. ואם העיתוי שלהם נכון, הם מקבלים הזדמנות לדגום את הטארטות או הפשטידות המיוצרים עם מרכיבים וכלים תקופתיים מהמתכונים של אמיליה סימונס או חנה גלסה, שכתבה ספרי בישול קולוניאליים עכשוויים.

החוויה מסתיימת במפץ. המבקרים מסיימים עם "מצור יורקטאון", 180 מעלות ברוחב 71 רגל. בתוך התיאטרון הקטן ספסלים רועדים, רוחות נושבות, עשן מעיב את החזון שלך וריח קפה ואבקת שריפה ממלאים את האוויר. עבור ארמסטרונג זו יותר מחוויה תיאטרלית - זה מסלול אחר אל העבר דרך חייהם של אנשים רגילים.

"בואו נודה בעובדות, 80 עד 90 אחוז מהאנשים שמגיעים למוזיאון פשוט נמצאים שם ליום טוב", הוא אומר, "אתה רוצה להיות עם מישהו שהוא בדיוק כמוך. ככל שנוכל לעשות זאת כך שתוכלו להתחבר לאדם, כך תבינו את הסיפור טוב יותר. "