הכפר הצנוע Kautokeino (פרה-מקל מדי) בצפון הרחוק של נורבגיה מתגאה במלון אחד, שתי כנסיות, אלפי תלבושות עממיות צבעוניות ואחד מפסטיבלי הפסחא הבלתי-סבירים ביותר בכל סקנדינביה. לאחר שטבל בחשכתו המתמדת של החורף הארקטי, קאוטוקינו מתעורר לחיים בכל אביב באביב הלובן העצום של אזור לפלנד סקנדינביה לטובת התעוררות מחודשת וארוכה של ארבעה ימים המכונה פסטיבל הפסחא הסמי. תושבי העיר יוצאים מבתים עמוסי שלג בגימור מעוטר של כחול, זהב, אדום וכסף בכדי להשתתף בשלושה לילות של קונצרטים עממיים ופופ משוכללים, מירוצי איילים וסנובורד וחגיגות הפסחא.
תוכן קשור
- למציאת השמיים המרהיבים בעולם
"באופן מסורתי זו הייתה הפעם האחרונה של העם הסמי להתכנס לפני שהעבירו את עדרי האיילים שלהם", אמר לי קנוט הנסוולד ממועצת התיירות בצפון נורבגיה. "אבל עכשיו זה קצת מהכול, לחגוג את חג הפסחא, טבילות, אישורים וחתונות. כבר לא כל כך קר, השמש חזרה וקל יותר לנסוע. "
המנהגים הנוצריים הם תוספת יחסית יחסית לתרבות הסאמית השמאנית שהייתה פעם נוודית, אך הפסטיבל מגיע בזמן המושלם - רגע לפני ש -180, 000 איילים נודדים מישורי ההרים הגבוהים במחוז פינמרק למחוזות שופעים בחוף בחיפוש אחר אוכל שופע כעגללים הזמן מתקרב. עבור הסמלים עצמם זו תקופה נהדרת לחגוג.
אף מסיבה כזו לא תהיה שלמה בלי שירת שירה של ג'ויק - נטייה קדומה ומאולתרת המנתבת את רוחו של אדם, חיה או נוף, עם או בלי מילים. לאוזניים אמריקאיות, שירת ג'ויק עשויה להידמות במלוא הערה של שירה אמריקאית של הילידים, מכיוון שהיא כוללת חזרה מהפנטת, נטייה ופיתול גרון עמוק.
בפסטיבל מופיעים תחרויות ג'ויק למבוגרים ולילדים, וקונצרטים בערב הכוללים גרסאות מודרניות של טיולים, המוסיפים תופים, גיטרות וכלים אחרים ליצירת סגנון פולק-רוק ייחודי. אחת המנהלות הראשונות של השנה שעברה, מרי בוין, היא נציגה האגדית של נורבגיה בזירת המוזיקה העולמית המציגה מוזיקה סמית בפני קהלים ברחבי אירופה וצפון אמריקה מזה עשרות שנים. מופע ה- Grand Prix הטלוויזיוני של הלילה האחרון, השלם עם שני אמזות והצבעה חי בקהל, מחולק לשני חצאים, האחד ללהקות פופ והשני לג'ויקס סולו .
ככל שהפסטיבל פופולרי בקרב סאמיס, הוא כמעט ולא ידוע במקומות אחרים, כולל חלק גדול מנורווגיה. הזרים המעטים שפגשתי שם כללו שלוש בנות מאוסלו שהגיעו מכיוון שאחת ראתה את הפסטיבל המפורסם בעלון נורווגי בקליפורניה. הרוב המכריע של המשתתפים הם מקומיים המעוטרים בתלבושות מבריקות עם עבודת רקמה מדוקדקת, כמו גם קמעות ותכשיטים משובחים מכסף.
נשים סמי לובשות לבוש מסורתי בצבע בהיר. (רנדל היימן) השימוש הזה בלבוש עממי כמו לבוש לחג, ולא תלבושת תיירותית, הוא זה שמעניק לחגיגה את תחושת שורשי העשב והבית שלו. בלילה חוגגים צועדים להופעות בטמפרטורות תת-קרקעיות ומנשפים שלג לבושים בבגדים שייראו מלוכלכים בכל מקום אחר. כשהצעתי לצעירה אחת לנסוע לחסוך ממנה את מזג האוויר הקפוא, היא אמרה לי שהתלבושות היו די חמות - כמעט חם מדי ללבוש בפנים.
"אנו משיגים תלבושת חדשה בכל שנה לכל אירוע", הסביר השר הלותרני, Bjarne Gustad, כשהתיישבנו לארוחת אחר הצהריים של דייסות וופלים לאחר שערך את שירותי הבוקר של חג הפסחא במהלך הפסטיבל. "לכל משפחה יש אדם אחד שמתמחה בתפירה לכולם."
בזמן ש Bjarne הוא מדרום נורווגיה, אשתו, אינגר אנה גאופ, היא סמית ובילה את שנותיה הראשונות בעקבות עדר האיילים עם משפחתה, גרה בלבו - אוהל עור איילים דומה לטיפי. כשהיא מביטה בציור על קיר הסלון שלהם של שני לבואים המתגמדים בשמי לילה כחולים ועמוקים במרחבים המושלגים של מישור החורף הגבוה, היא רעדה.
"היה קר, " הסבירה. "כשאתה גר בבית, אתה לא צריך כל כך הרבה בגדים. אבל כשאתה חי ככה אתה צריך הרבה בגדים. גרנו בהם, אבל הבגדים החיצוניים שהיו לנו עם עורות איילים, שהמראנו לישון. "
הכל די רגיל, אמרה, וזה היה העולם היחיד שהם הכירו. "פעם שיחקנו, היינו מכינים לבואים קטנים עם מקלות ליבנה ורצים ומגלשים, ומכינים בתי שלג ומשחקים איילים ונאלצתי למשוך את אחותי. זה מה שראינו בעולמנו, איילים, טבע - זה מה ששיחקנו. "
במירוצי איילים יום לפני, צפיתי בגרסה הבוגרת של מחזה כזה, כאשר שוורים התפוצצו משערי מרוצי סוסים מיני עם גולשים קשורים מאחוריהם, קרעים על מסלול קרח. אישה מבוגרת שצפתה במיניוואן שלה בחניון הזמינה אותי פנימה לקבל מחסה מפני הרוחות הקפואות. שאלתי על השמלה הסמית היפה שלה, שהייתה ירוקה ולא הכחולה המסורתית, והיא הסבירה, "זו רק שמלת עבודה, לבוש יומיומי."
בזמן שסט איילים וגולשים נוספים פרצו מהשערים, היא התבוננה לעבר המסלול בעין ביקורתית. "לא כך נהגנו לעשות זאת, " היא הרהרה. "השתמשנו במזחלות, וניצחתי הרבה, הרבה מרוצים."
עובדי פסטיבל נהנים מבר הקרח. (רנדל היימן) המכס משתנה, אך פסטיבל סמי הפסחא הוא תערובת מסקרנת של ישן וחדש, המיוצר בעיקר על ידי ולמען המקומיים. מלבד מוזיקת ג'ויק, ביליתי ארבעה ימים בדגימה של מירוצי איילים, מוטוקרוס על אופנועי שלג, בר במלון שנחצב מקרח (עם סרטי חוצות שהוקרנו על קיר ענק של החומר) ושוק עבודות יד צבעוניות ומלאות במגפי עור איילים, גילופי קרניים. ועבודות רקמה. כשהכל נגמר, עזבתי באי רצון את הארץ המולדת של נורבגיה, ונסעתי שעות בחזרה לחוף לאורך כביש מהיר ריק דרך טונדרה מושלגת עצומה, בתקווה שכשאחזור יום אחד, קאוטוקינו עדיין יהיה חי עם מסורת ותרבות סמית.
