https://frosthead.com

"אדון. הנשיא, כמה זמן חייבות נשים לחכות לחירות? "

המלבן הזה של בד צהוב קטן, רק שבעה על תשעה סנטימטרים, אך הוא מספר סיפור גדול בהרבה. זה מתחיל בינואר 1917, אז מפלגת האישה הלאומית (NWP), בראשות אליס פול, הקימה כלונסאות אילמות מחוץ לשערי הבית הלבן.

תוכן קשור

  • פסל החירות קיבל בעבר פטנט
  • תעוד צלילה עמוקה: רגע היסטורי במאבק למען זכויות ההצבעה של נשים

לאחר שנים של פגישות עם הנשיא וודרו ווילסון שלא הצליחו להביא תוצאות, החליטו הסופרים להשתמש בבניין הבית הלבן כבמה כדי להשפיע על האיש בפנים.

מטרתם הייתה להפוך את "הנשיא בלתי אפשרי להיכנס לבית הלבן או לעזוב אותו מבלי להיתקל בזקיף הנושא מכשיר כלשהו המפציר בסיבה של זכות הבחירה", על פי כתבה שפורסמה בוושינגטון פוסט ב- 10 בינואר 1917. נשים החליפו עמדות עם שלטים עם סיסמאות כמו "אדוני הנשיא, כמה זמן חייבות נשים לחכות לחירות?" ו- "אדוני הנשיא מה תעשה למען הזכייה של האישה?" מעשיהם כוסו בהרחבה בעיתונים ברחבי הארץ, ועוררו ויכוחים עזים וגייסו תמיכה ולעג גם מההמונים שהתאספו כדי לראות את המחזה שהעלו הנשים.

וירג'יניה ארנולד וירג'יניה ארנולד, מורה מצפון קרוליינה ומזכירה המבצעת של מפלגת האישה הלאומית, מחזיקה באנר "קייזר ווילסון" בשנת 1917. (האריס אוונג, אגף הדפסי ותצלומי ספריית הקונגרס)

ככל שהמחאה נמשכה, יצרו הסופרים סדרת כרזות המתגנבות את "קייזר וילסון". הכרזות השוו את הנשיא לקיסר גרמניה ונועדו להצביע על מה שראו הסופרת כצביעות מצד הנשיא ווילסון לתמוך בעניין החירות במלחמת העולם הראשונה ובכל זאת לא תומכים בחופש הנשים בבית. ההצהרות נתקלו בקרב צופים מסוימים כלא-נאמנים וחסרי-פטריוט, במיוחד בתקופת מלחמה.

ב- 13 באוגוסט 1917, הקהל החל להתגרות ולהפחיד את הסופרת. חלקם אף החלו להקל על הנשים ביצים ועגבניות.

עד מהרה סיים הקהל ההולך וגובר לקרוע את הכרזות מידיהם של הסוגרנים וקרע אותם למזכרות. מתריסים, החוטפים ייצרו כרזות נוספות רבות יותר, רק כדי שגם אותם ייקחו מהם. בסוף היום, הנשים איבדו לפחות 20 כרזות ו -15 סטנדרטים צבעוניים לקהל זועם שגדל ליותר מ -3, 000. שני גברים נעצרו בשברים, ופיסת הבד מתוך הכרזת ובה כתוב "קייזר וילסון שכחתם ..." נתפסה על ידי משטרת מחוז קולומביה. זה נשאר ברשותם במשך 25 שנה, עד שהמחלקה ניתנה אותו למטה מפלגת האישה הלאומית.

בסופו של דבר, פיסת הבד עשתה את דרכה לחפציה של אליס פול, מייסדת ה- NWP ומנהיגה של כלונסאות. הוא נתרם לסמית'סוניאן בשנת 1987 על ידי קרן המאה העליונה אליס פול כתזכורת מוחשית למאבק הקשה על זכות הבחירה של האישה. אבל זה גם חלק מסיפור חשוב על מערכת היחסים בין העם לנשיא

סוחרים סופגים הסופרגיסטים בוחרים את הבית הלבן בשנת 1917 (האריס ואוונג, אגף הדפסי ותצלומי ספריית הקונגרס)

הנשים בקו החסות השתתפו במסורת אמריקאית שקיימת מאז הקמתה של האומה: הבאת טרוני האזרחות ישירות למנכ"ל בביתו, אחוזת ההנהלה (כפי שהיה ידוע אז הבית הלבן ). "בית העם", כפי שמרמז הכינוי, הועלה כמבנה השייך לכלל האזרחים, בדומה לממשלה הדמוקרטית עצמה, ובניגוד לארמונות הבלתי ניתנים לערעור הקשורים למלוכה.

בניין הבית הלבן הוא אמצעי וסמל לגישה של האנשים ולהשתתפותם בממשלם. לאורך כל המאה ה -19 העם האמריקני היה מורגל בגישה כמעט בלתי מוגבלת לבית ולנשיא. תיירים נדדו אל תוך הבניין ומחוצה לו ועותרים המתינו שעות כדי להביא את דאגתם המיוחדת לנשיא. בשנת 1882, כשתוכנית להחלפת האחוזה המידרדרת הונפקה בקונגרס, התנגד הסנטור ג'סטין מוריל בנימוק שהבניין עצמו היה קשור באופן בלתי נפרד ליחסי העם לנשיא:

"אזרחינו כבר מזמן לא מבקרים במקום, ושם לקחת בידם את שופטי השלום הראשי כמו ג'פרסון, אדמס, ג'קסון, לינקולן וגרנט. הם לא ימסרו את הפריבילגיה המרשעת שלהם לבקר את הנשיא כאן בשביל הסיכוי המנומנם. למצוא אותו לא בבית אחרי נסיעה של מיילים מחוץ לעיר. הוא חייב להיות נגיש לחברי הקונגרס, לאנשים ולאלה שהולכים ברגל; ומעולם לא היה לנו נשיא שאף רצה בית מגורים מלכותי., או כזה שרחוק עד כה עד כדי היכולת להיות בלתי ניתנת לגישה, אלא אם כן מדובר במאמן וארבעה. המוסדות שלנו הם כלל רפובליקנים בתיאוריה, והוסכם שהם צריכים להישאר כך בפועל. '"(ש' דוק. מס '451, 49 קונגרס, מושב ראשון. 1886)

כמו כל כך הרבה אמריקאים שלפניהם, החטפנים הגיעו לבית הלבן כדי להשתמש בקול שהדמוקרטיה האמריקאית הסמיכה אותם. שלא כמו כל כך הרבה אחרים, הם מצאו שהדרך הטובה ביותר להשתמש בקול הזה הייתה מחוץ לבית הלבן, ולא בתוכו. כאשר ה- NWP לקח את שיחתם עם הנשיא ווילסון לשערים, הם למעשה הקימו צורה חדשה של אינטראקציה ציבורית עם הבית הלבן, דרך חדשה בה יוכלו העם לגשת ל"בית העם ", " מסורת אשר הייתה רק הופכים פופולריים יותר במהלך העשורים הבאים, ונמשכים עד היום.

בתאניי במיס היא מומחית למוזיאונים בחטיבת ההיסטוריה הפוליטית במוזיאון הלאומי להיסטוריה אמריקאית. מאמר זה פורסם במקור בבלוג של המוזיאון "הו אומר שאתה יכול לראות."

"אדון. הנשיא, כמה זמן חייבות נשים לחכות לחירות? "