עבודתה עם העניים הפכה אותה לשם בית. אך למרות שהופעלה כ"תקוות הייאוש "במהלך חייה ואחרי מותה ב -1997, גורל קמפיין רוח הקודש שלה לא היה ברור. עד היום, זהו: ביל צ'אפל של NPR מדווח שאימא תרזה תהפוך ככל הנראה לקדושה קתולית רשמית בשנת 2016.
האפיפיור פרנסיס פינה את הדרך אל קודש הקדוש עם ייחוס של נס שני לנזירה. צ'אפל כותב כי הקנוניזציה של אמא תרזה צפויה להתרחש בספטמבר כדי לחפוף למועד מותה.
במהלך חייה, ידועה האם תרזה בהטמעת עצמה בעניי הודו. היא החלה את הסדר הדתי שלה, "מיסיוני הצדקה", הידוע בהרגליהם הכחולים-לבנים הייחודיים והתמסרותם לאנשי כלכותה. כמעט 20 שנה לאחר מותה, שמה עדיין יכול לעורר רגשות ומחלוקת עמוקים, כמו בפברואר, כאשר הפרלמנט ההודי דחה בקצרה בגלל ההאשמות כי מטרתה של אמא תרזה בהודו הייתה להמיר את העניים לנצרות.
גם על רוח הקודש שלה נדונו. ברוב המקרים, לפני שאדם יכול להפוך לראיה קדושה של לפחות שני ניסים יש להביא לפני הוותיקן ולהכיר על ידי הכנסייה. הכנסייה מאמינה כי ניסים הם הוכחה לעלייתו של קדוש לגן עדן ויכולתו להתערב בשם בני האדם. כפי שמדווח LiveScience, ועדה מיוחדת שמונתה בוותיקן ממיינת טענות כאלה; אם אחד או יותר מאומתים כנסים, המועמד מתקדם לעבר קדוש.
הכנסייה ייחסה כעת לאמא תרזה שני ניסים. בשנת 2003 הוותיקן הכה את הנזירה לאחר שאישר את תקפותו של מקרה שנוי במחלוקת בו התפללה אישה הודית עם גידול במוח לאמא תרזה ונרפאה. כעת, הוותיקן קיבל את התרופה הבלתי מוסברת של מורסה מוחית של גבר ברזילאי לאחר שביקש את התערבותה של האם תרזה כהוכחה לנס השני שלה.
הוויכוחים על הלגיטימיות של "ניסים" מתרחשים בהכרח בעקבות הכרזות מסוג זה. הרעיון של מה מהווה נס חמקמק אפילו בתוך הכנסייה הקתולית, המכסה הרבה מתהליך הבחירה הקדוש במסתורין. כדברי רבקה לונג, 60 דקות, "בכל מקרה יש למצוא נס. והנס צריך גם להתריס נגד המדע, שהותיקן מוכיח בכך שהוא משתמש במדע הרפואה. "אולם העדויות המאשרות את קדושתו של אדם בעיני הכנסייה נעולות בוותיקן, הרחק מההשקפה הציבורית.
ניסים או לא, דבר אחד ברור: הדרך של אמא תרזה אל הקדוש הייתה קצרה. כאשר היא הכריזה כקדושה בשנה הבאה, עברו רק 19 שנים מאז מותה - ספרינט די מרהיב בהתחשב בכך שהזמן הממוצע בין המוות לקנוניזציה הוא 181 שנה.
