ביזה את ההיסטוריה של מלי | נסיעות | סמית'סוניאן - מאמרים, נסיעות, אפריקה והמזרח התיכון

אני יושב בחצר של מתחם חומת בוץ בכפר במרכז מאלי, 40 מייל מזרחית לנהר ניג'ר, ומחכה לפגישה חשאית שתתחיל. חמורים, כבשים, עזים, תרנגולות וברווזים מסתובבים בחצר; תריסר דוחן נשים פאונד, משוחח בקולות שירים וזורק מבטים מבוישים לכיווני. המארח שלי, שאכנה אותו אחמדו אונגויבה, הוא אדם רזה ומשגשג למראה עטוף בבועה סגולה, חלוק מלזי מסורתי. הוא נעלם לחדר אחסון ואז מופיע דקות לאחר מכן כשהוא נושא כמה חפצים עטופים בבד לבן. אונגויבה פורש את הצרור הראשון וחושף דמות אנושית דמוית ג'קומטי המגולפת מעץ בלונדיני מעונן. הוא אומר שהיצירה, מפוצלת וחסרה רגל, נמצאה במערה לא הרחק מהכפר הזה. הוא מסובב בעדינות את הפסלון בידיו. "זה לפחות 700 שנה", הוא מוסיף.

תוכן קשור

המירוץ להצלת ממצאים חסרי הערכה של מלי
משוחרר בעירק
אוצרות טימבוקטו

אונגויבה מנהל מלון תיירות מצליח בשכנות לביתו; הוא גם עושה עסק נמרץ שמוכר עותקים המיוצרים במפעל של פסלוני עץ עתיקים וחפצים אחרים לקבוצות סיור החבילות המערביות הממלאות את המלון בעונת השיא החורפית. אבל הכסף האמיתי שלו, כך נאמר לי, מגיע מאספנים - בעיקר אירופאים - שעשויים לשלם עד כמה מאות אלפי דולרים עבור יצירות עתיקות מכפרים באזור, בניגוד לחוק המליאני. המדריך שלי אמר ל- Oungoyba שאני אספן אמריקאי שמעוניין לרכוש אמנות דוגון "אותנטית".

הדוגון, חקלאי קיום המחזיקים באמונות אנימיסטיות קדומות, הם אחת הקבוצות האתניות של מלי. במאה ה -15, או אפילו קודם לכן, אולי נמלטו מגל של איסלאמיזציה, הם התיישבו לאורך מצוקי הבנדיאגרה באורך 100 הקילומטרים, המתנשאים ממש מעל הכפר הזה. הדוגון עקק את תושבי תלם הילידים, שהשתמשו במערות ובבתי מצוקים כקנקנים ותאי קבורה, נוהג שדוגן נקט. הם בנו את כפריהם במורדות הסלעיים שמתחת. כיום, מרבית 500, 000 הדוגונים המוערכים נותרו אנימיסטים גרידא (השאר מוסלמים ונוצרים), תרבותם העתיקה מבוססת על ניצחון של אלים. אמנות ריטואלית - המשמשת לחיבור לעולם הרוחני באמצעות תפילה ותחנונים - עדיין ניתן למצוא במערות ובמקדשים. דלתות ותריסים של דוגון, מגולפים ומובטרים באופן ייחודי בתמונות של תנינים, עטלפים ודמויות אנושיות דומות, מעטרים מבני כפר חשובים.

במרפסת המתחם הפרטי שלו, אונגויבה, דוגון, עוטף כמה חפצים נוספים: זוג פסלוני אבוני, זכר ונקבה, שהם, לדבריו, מתוארכים 80 שנה, אותם הוא מציע למכור תמורת 16, 000 דולר; צלמית דקיקה יותר מ 500 שנה, זמינה תמורת 20, 000 $. "בדוק עם כל אחד מלקוחותיי, " הוא אומר. "יגידו לך שאני מוכר רק את העתיקות האמיתיות."

יומיים קודם לכן, בכפר הומבורי, פגשתי קשיש שסיפר לי כי דוגון צעיר מהכפר קילל על ידי הזקנים ונפטר לפתע לאחר שגנב חפצים קדומים מהמערה ומכר אותם לסוחר. אולם העוני האנדמי, התפשטות האיסלאם וסוחרים נושאי מזומנים כמו אוונגויבה שכנעו את דוגון רבים להיפרד מהשרידים שלהם. אכן, אונגויבה אומר שהוא רכש את הדמות האנושית בת 700 שנה, שהיא מציעה לי תמורת 9, 000 דולר, מוועדה של זקני הכפר, שנזקקה לכסף כדי לבצע שיפורים בבית הספר המקומי. "תמיד יש אנשים בכפרים שרוצים למכור, " אומר אונגויבה. "זו רק שאלה של כמה כסף."

הכפרים במדינת דוגון הם בין מאות אתרים ברחבי מאלי שאנשים מקומיים בזזו למזומן. הפילוג מזין שוק בחו"ל שאינו יודע שובע עבור עתיקות במליאן, שנחשבים על ידי אספני אמנות אירופאים, אמריקנים ויפנים לאחד הטובים באפריקה. החפצים נעים בין פסלוני הטרה-קוטה העדינים של דלתת ניז'ר הפנימית - שרידים משלוש אימפריות ששלטו על דרכי הסחר של סהרה לאירופה והמזרח התיכון במשך כ600 שנה - וכלה בכלי חרס ניאוליתיים לדלתות העץ המגולפות והצלמיות האנושיות שנעשו על ידי הדוגון.

לדברי גורמים רשמיים במליאן, המחירים הרקיעי שחקים לאומנות ולממצאים במערב אפריקה יחד עם הופעתן של רשתות הברחות מתוחכמות, מאיימים למחוק את אחת המורשות התרבותיות הגדולות ביותר באפריקה. "אלה [סוחרי עתיקות] הם כמו סוחרי תרופות במקסיקו", אומר עלי קמפו, גורם תרבות במופטי, עיירת סחר בדלתת ניז'ר הפנימית. "הם מנהלים רשתות לא חוקיות מהכפרים העניים ביותר לקונים האירופאים, ואין לנו את המשאבים לעצור אותם."

העתיקות של מאלי מוגנות - באופן עקרוני. אמנת אונסקו משנת 1970 שנחתמה בפריס חייבה מדינות חברות לשתף פעולה "במניעת יבוא, ייצוא והעברת בעלות על רכוש תרבות לא חוקי." חמש עשרה שנה מאלי העביר מאלי חקיקה האוסרת על ייצוא של מה שמיועד ברוחו כמצות התרבותיות שלו. אבל החוקים הוכיחו שקל לעקוף. לא סתם כפריים עניים שנכנעו לפיתוי. לפני כעשור, על פי דיווחים לא מאושרים, גנבים המריאו עם הדלת המרכזית של המסגד הגדול של דג'נה, עיירת שוק בדלתת ניז'ר הפנימית. דלת העץ בת מאות השנים, משובצת בזהב, נעלמה לכאורה בזמן שהוחלפה בפקסימיליה כדי לסכל מזימה לגניבה. הדלת, שייתכן כי הביאה מיליוני דולרים, הוברחה ככל הנראה מחוץ לארץ, מעבר לגבול הנקבובי עם בורקינה פאסו.

גניבות העתיקות מאז המשיכו להתקדם. בנובמבר 2005 יירטו נציגים בשדה התעופה בצרפת מונטפלייר-מדידרנה 9, 500 ממצאים ממאלי. ימים לאחר מכן עצרו סוכני מכס צרפתים מחוץ לארל משאית מרוקאית שהובלה לגרמניה עמוסה במאובנים ממרוקו ופסלים, כלי חרס ותכשיטים ממאלי. בינואר 2007 פתחו הרשויות בשדה התעופה שארל דה גול בפריס תשע חבילות חשודות למראה שסומנו "חפצים בעבודת יד" מבמקו, בירת מלי: בפנים מצאו יותר מ- 650 צמידים, ראשי גרזן, אבני צור וטבעות אבן, שנחפרו מהיישוב הנאוליטי. אתרים סביב מנאקה במזרח מאלי. חלק מהאתרים הללו מתוארכים ל 8, 000 שנה, אז הייתה הסהרה סוואנה עצומה שאוכלסה על ידי ציידים-לקטים. "כשקורעים את החפצים האלה מהאדמה, זה הסוף של כל סיפור שנוכל לשחזר על האתר הזה בעבר, לשם מה הוא שימש, מי השתמש בו", אומרת סוזן קייט מקינטוש, ארכיאולוגית באוניברסיטת רייס ביוסטון. וסמכות מובילה על תרבויות קדומות במערב אפריקה. "זה הפסד גדול."

נפגשתי עם מקינטוש בגאו, עיירת נהר הניגרית המוצבת של בתים חומות בוץ ואוהלים עם כיפות. השמש שקעה מעל סהרה כשהגעתי אחרי נסיעה של יומיים מעבר למדבר מטימבוקטו. מקינטוש הייתה שם כדי להביט בחפירה של מתחם לבנים ואבן שערכה הסטודנטית לתואר שני, ממאדו סיסה. תושבים מקומיים מאמינים כי האתר, שנבנה על גבי מבנים עתיקים יותר, נבנה במאה ה -14 על ידי קנקו מוסא, שליט האימפריה של מאלי. מצאתי אותה יושבת על רצפת הבטון בבית הארחה אדובי וסטוקו בבעלות משרד התרבות של מלי, צמוד למגרש הכדורגל העירוני. כשנורת 40 ואט מספקת את התאורה היחידה, היא בחנה כמה מאלפי שברי כלי החרס שנמצאו באתר. "ירדנו לגובה של מטר וחצי ונראה שהחרס חוזר לפני כאלפיים שנה", אמרה והצליחה לשרד עדין כחול בהיר.

בשנת 1977, מקינטוש ובעלה דאז, רודריק מקינטוש, שניהם סטודנטים לתארים מתקדמים בארכיאולוגיה באוניברסיטת קליפורניה בסנטה ברברה, ערכו חפירות בתלולית שגובהה 20 מטר שסימנה את המקום של ג'ן ג'נו, בערך 2, 000 בערך מרכז מסחרי עתיק-שנים לאורך מסלול הסחר הזהב העתיק מגאנה ואחד המרכזים העירוניים העתיקים ביותר באפריקה שמדרום לסהרה, ליד ג'נה של ימינו. בני הזוג מצאו פסלי חרס וטרה-קוטה משובצים בחימר, יחד עם חרוזי זכוכית מרחוק כמו דרום מזרח אסיה. הממצא זכה לפרסום רב: כתב " Times of London" דיווח על החפירות והמקינטוש תיעד את ממצאיהם בכתב העת " ארכיאולוגיה" . בתוך כך, הארכיאולוגים פרסמו גם מונוגרפיה על עבודותיהם, שאוירו על ידי תצלומים של אוצרות טרה-קוטה שהם חשפו ב -1977 וב -1980, כולל פלג גוף עליון חסר ראש המוצג כעת במוזיאון הלאומי של מלי. דרישה לפסלונים באיכות דומה היוותה גורם לביצוע הביזה הגובר באזור שהחל כבר בשנות השישים.

משנות השמונים ואילך, לדבריה, גנבים פשטו מאות תלוליות ארכיאולוגיות בדלתת ניז'ר הפנימית ובמקומות אחרים. החפצים מאתרים אלה השיגו מחירים יוצאי דופן: בעיר ניו יורק בשנת 1991 מכרה סות'בי מכרז טרה-קוטה מאלי בגובה 31 מטר וחצי אינץ ', בין 600 ל -1, 000 שנה, תמורת 275, 000 דולר - אחד המחירים הגבוהים ביותר שהוזכרו תאריך זה עבור פסלון מאליאן. (עיתונאי בלגי, מישל ברנט, דיווח בהמשך כי זייפן ממליא הוסיף גוף מזויף ורגליים אחוריות לאיל, כשהוא מרמה את מומחי האמנות האפריקאיים בעולם. ברנט האשים גם כי היצירה הוסנמה מהכפר דרי בשנת 1986. ) במקרה ידוע ידוע לשמצה, בשנת 1997 החזיר נשיא צרפת דאז, ז'אק שיראק, איל טרה-קוטה שקיבל במתנה לאחר שמאלי סיפקה עדות לכך שהוא נבזז מאזור טנקו.

ברוח עזה הנושבת מהמדבר, אני מסתכן מעבר לגאו לראות דוגמאות לביזה השיטתית באזור. ממאדו סיסה, סטודנט לתארים מתקדמים של מקינטוש, מוביל אותי על תל ארכיאולוגי המכונה גאו-סאני. גרגרי חול לוגמים על פנינו כשאנחנו מסתובבים על התלולית שגובהו 25 עד 30 מטרים, מפוצצים שברים של כלי חרס עתיקים שמתחת לרגלינו. מתחתינו, במישור השיטפון, אוכל להבחין במיטתו היבשה והארוכה של נהר הטלמסי, שככל הנראה משך מתנחלים לאתר זה לפני 1, 400 שנה. עם זאת, מה שמצווה את תשומת ליבי הם מאות חורים, עמוק עד מטר וחצי, המסמנים את התל הזה. "תיזהר, " אומר סיסה, מקפץ על פני שוקת שנחטה מתוך החול. "הבוזזים חפרו בכל מקום."

בין 610 ל- 1200 לספירה שימש גאו-סאני כמרכז סחר בשליטת שושלת דיא. לפני עשור החלו ארכיאולוגים מערביים ומאלינים לחפור באדמה החולית וחשפו כלי חרס עדינים, צמידי נחושת ושרשראות חרוזים עטופים בזכוכית ואבנים יקרות למחצה. עם זאת, המנועים כבר התחפרו באדמה הרכה ומכרו את מה שמצאו לסוחרים בינלאומיים בניז'ר. לפני מספר שנים שכר משרד התרבות של מלי שומר שצפה באתר מסביב לשעון. "אז היה מאוחר מדי, " אמר לי סיסה וסקר את נוף הירח. " Les pilleurs הפשיט את זה נקי."

בועבה גסאמה המנוח, מנהל ענייני תרבות באזור גאו, אמר לי כי ביזה התפשטה את עמק תלמסי לאתרים מרוחקים שכמעט בלתי אפשריים להגן עליהם. באוקטובר 2004, סיפרו לו טיפים מקומיים על חבורת פילורים שפעילה באזור מדברי מחוץ לגאו; גאסאמה הכניס את הז'נדרמריה וניהל פעולת עוקץ קדומה ששררה 17 בוזזים, שהמציאו חרוזים, ראשי חץ, אגרטלים וחפצים אחרים מהתקופה הנאוליתית ואילך. "הם חיפשו בעיקר חרוזי זכוכית, אותם הם יכולים למכור במרוקו ובמאוריטניה במחיר של עד 3, 000 דולר לחתיכה, " אמר גאסמה. הגברים, כולם נוודי טוארג מסביב טימבוקטו, שירתו שישה חודשים בכלא גאו. מאז, מדווח סיסה, המקומיים יצרו "חטיבות מעקב" כדי לסייע בהגנה על האתרים.

ממשלת מאליאן עשתה התקדמות צנועה במאבק בגניבת עתיקות. הנשיא לשעבר אלפא אומאר קונארה, ארכיאולוג שכיהן בתפקיד בין 1992 ל -2002, הקים רשת של משימות תרבותיות ברחבי דלתת ניז'ר הפנימית, האחראית על אתרי השיטור והעלאת המודעות לצורך בשימור המורשת של מלי. הממשלה גם העניקה ביטחון לתלונות חשובים. מקינטוש, שבדרך כלל חוזר למאלי כל כמה שנים, אומר שהתכנית של קונארה כמעט ביטלה ביזה בג'ני-ג'נו והסביבה.

סמואל סדיבה, מנהל המוזיאון הלאומי של מאלי בבמקו, עזר לפקידי המכס של מלי למנוע מחומר מורשת תרבותית לצאת מהארץ. התקנות מחייבות כל מי שמבקש לייצא אמנות מלינית להגיש את החפצים עצמם - כמו גם סט צילומים - לפקידי המוזיאון. סדיבה ומומחים אחרים מנפיקים תעודות ייצוא רק אם הם קובעים כי החפצים אינם למעשה פטריון תרבותי. רק חודשיים קודם לכן, אמר לי סיביבה, הוא הצליח לחסום משלוח של קוטג'ות טרה בנות מאות שנים. יצואנים מפוקפקים זועמים על התקנות, הוא מוסיף, מכיוון שהם מקשים עליהם להעביר עותקים כממצאים אותנטיים, והמחירים צללו באף.

אונגויבה, סוחר העתיקות הבלתי חוקיות, מזלזל בתקנות. שאלתי אותו אם אוכל להבריח פסלים של דוגון מהארץ. " Pas de problème, " הוא אומר ומבהב חיוך קטן. אונגויבה אומר שהוא ארוז את כל מה שארכש בארגז עץ מאובטח, והוא מורה לי להעריך את הרכישה ב 95 אחוז. נמל התעופה הבינלאומי של באמקו, הוא אומר, יכול להיות מסובך; הוא מייעץ ללקוחותיו לבצע את רכישותיהם ברחבי הארץ לניז'ר. גורמי מכס במליאן בגבול בדרך כלל לא יכולים להטריד לפתוח את הארגז. "רק תגיד להם שהוצאת על זה 100 דולר כמתנה למשפחה שלך, ואף אחד לא ישאל שאלות, " הוא מבטיח לי ומוסיף שאפשר יהיה לרכוש גורמים חשודים. ברגע שעברתי לניז'ר, הוא ממשיך, אני אהיה חופשי בבית. ממשלת ניז'ר התלהמה מאכיפת הסכם אונסקו המחייב חתימה על שיתוף פעולה במאבק בגניבת עתיקות. אונגויבה מתעקש כי הסחר בשוק השחור שלו מסייע לכלכלה של אזור דוגון חסר הכל. אך אחרים טוענים כי סוחרים וקונים מסתתרים מאחורי טיעונים כאלה כדי להצדיק את הנזק שהם גורמים לתרבות. "הם טוענים שהם עושים דברים טובים - בונים בתי חולים, מפזרים כסף סביבם", אומר לי עלי קמפו, גורם התרבות במופטי. "אבל בסופו של דבר הם עושים שירות לאנושות."

הסופר יהושע האמר מתגורר בברלין. הצלם אהרון הוי עובד מבסיסו בסיאטל, וושינגטון.

אף על פי שהחוק המליאני אוסר על ייצוא עתיקות, חפצים נעלמים, בעיקר לניז'ר ובורקינה פאסו. קורקי טרף בטרף באזור מצוקי בנדאגרה (בתמונה), שם הופשטו אתרי קבורה רבים. (אהרון הוי)

ההיסטוריה הארוכה של מלי כנתיב סחר שמדרום לסהרה עומדת בבסיס המסורות האמנותיות שלה. הערכה הולכת וגוברת לקטעים אותנטיים, שהוברחו מהארץ, דלקים בדרישה. (אהרון הוי)

מערת קבורת הכפר נבזזה כמה פעמים; המקומיים משגיחים כעת על הקברים בזהירות רבה. (אהרון הוי)

תושבי תושבי דוגון רשאים למכור באופן חוקי יצירות רבייה, אך ניתן גם להציע חפצים ארכיאולוגיים לא חוקיים. "תמיד יש אנשים שרוצים למכור", אומר סוחר אנונימי אחד. (אהרון הוי)

העיר ג'נה (המסגד הגדול שנבנה מחדש בשנת 1907) שוכנת באזור עשיר בערמות עתיקות. (אהרון הוי)

עתיקות מאליניות (ממצאים שנתפסו מכמרים) נחשבות לאחת הטובות באפריקה. (אהרון הוי)

עבור תושבי תושבי דוגון, חפצים מייצגים חיבור למסורת חיה. (אהרון הוי)

סמואל סדיבה, מנהל המוזיאון הלאומי של מאלי, מפקח על בית אוצרות של חפצים, חדשים וישנים, ש"שייכים למורשת המליאנית ". (אהרון הוי)

פסלון חרס יושב ג. 1500s. (אהרון הוי)

פסל אם וילד בני פחות מ- 50 שנה. (אהרון הוי)

השימור עלי קמפו (בכפר מופטי, שם הוא פקיד תרבות) משווה בין מבריחי העתיקות ל"נורקי מרקד במקסיקו ". למרות שהגנבים פועלים באזורים רחבים, פרויקטים של שיטור חדשניים ביטלו למעשה ביזה במקומות מסוימים, כולל האתר העתיק והחשוב של ג'ן-ג'נו. (אהרון הוי)