בשנת 2015 הודיעו ארכיאולוגים כי גילו את הבולה (רושם חימר של חותם) של המלך חזקיהו, ששלט ביהודה בסוף המאה ה- 8 ותחילת המאה השביעית לפני הספירה, באתר בירושלים. רק במרחק של מטר וחצי חשף צוות החפירה בולה נוספת הנושאת את השם "ישעיהו". כפי שמדווח אוון ג'רוס ב- Live Science, אחד הארכיאולוגים שעובד במקום כתב מאמר לפיו "ישעיהו" המוזכר בחותם עשוי להיות לא אחר מאשר ישעיהו של הברית הישנה, נביא עברי בולט ויועצו הצמוד של חזקיהו.
במאמר שלה, שפורסם בסקירה המקראית לארכיאולוגיה, כותבת הארכיאולוג הישראלי אילת מזר כי רשמי החותם היו חלק מ -34 הבולגולות שהתגלו במהלך חפירה ב -2009 באזור המכונה העופל, שנמצא בין הר הבית לעיר דוד. .
החותם המדובר חתום בשם "ישעיה [u], " בעברית ל"ישעיהו ", ואחריו המילה" נאווי ". חלק מהחותם מנותק, אך מזר מאמין ש"נואבית" עשויה להיות מילה לא שלמה שאחריה הגיעה האות העברית אלף. אם היא צודקת, החותם היה מנסח את המילה העברית לנביא - ומספק את ההתייחסות הראשונה לישעיהו מחוץ לתנ"ך.
החוקרים מסכימים בדרך כלל כי ישעיהו היה דמות היסטורית שחיה בירושלים בסוף המאה ה- 8. על פי המקרא, ישעיהו וחזקיהו התאגדו זה בזה כשצבא אשור הניח מצור על ירושלים. ישעיהו הרגיע את חזקיהו לקבל את הצעת הכניעה של האשורים, והבטיח לו שאלוהים יציל את ירושלים. כפי שמציין מזר, "שמותיהם של המלך חזקיהו והנביא ישעיהו מוזכרים בנשימה אחת 14 מתוך 29 הפעמים שבהן נזכר שמו של ישעיהו. אף דמות אחרת לא הייתה קרובה יותר למלך חזקיה מאשר לנביא ישעיהו. "
מזר מציין עוד כי שרידים השייכים לצמד מקראי נמצאו בעבר. במהלך חפירה בעיר דוד בראשית שנות האלפיים, התגלו רשמי החותם של יהוחל בן שלמייהו בן שובי וגדליה בן פשור - בעלי תפקידים גבוהים בשני חצרו של המלך העברי צדקיהו, על פי ספר ירמיהו - על פי ספר ירמיהו. כמה מטרים זה מזה.
עם זאת, יש בעיות בפרשנותה של מזר לחותם. כריסטופר רולסטון, פרופסור לשפות שמיות באוניברסיטת ג'ורג 'וושינגטון, אומר לקרינין רומאי מ"נשיונל ג'יאוגרפיק " כי סוגיה עיקרית נעוצה בעובדה שלמלה" nvy "חסר מאמר מובהק, כלומר הגושם היה קורא" שייכים לישעיהו ברוב הקטעים המקראיים, אומר רולסטון, אנשים מכונים "הנביא", ולא רק "נביא".
למרות שמזר מצטטת מספר דוגמאות בהן התנ"ך מדלג את המאמר המובהק לפני כותרת, היא מודה כי "מתעוררים מכשולים גדולים" בהערכתה. ללא ה"אלף ", המילה" נוי "יכולה פשוט להיות שם אישי שנראה על כלבי ים אחרים. המילה עשויה להיות גם שם מיקום. אז בזמן שקריאתו של מזר מעלה שאלות מעניינות על החפץ, כשחלק מהחותם מנותק, אי אפשר לפרסם ניתוח מוחלט.
"המכתב החשוב ביותר שהיה דרוש כדי לאשר שהמלה השנייה היא הכותרת 'נביא' הוא אולף, " אומר רולסטון לרומי. "אבל שום אייל לא ניתן לקרוא על זה [חותם], ולכן אי אפשר לאשר את הקריאה בכלל."
