בבוקר ה- 21 באוקטובר 1892, קמו ילדים בבתי ספר ברחבי הארץ על רגליהם, עמדו מול דגל אמריקני שהותקן לאחרונה ובאמונה לראשונה דבריו 23 מילים שנכתבו על ידי אדם שמעט אנשים כיום יכולים לקרוא לו. "אני מתחייב נאמנות לדגל שלי ולרפובליקה שבגינה הוא עומד - אומה אחת בלתי ניתנת לחלוקה - עם חירות וצדק לכולם."
מהסיפור הזה
לדגל: ההיסטוריה הלא סבירה של משכון האמונים
קנהתוכן קשור
- שלושה דברים שכדאי לדעת על התחייבות האמונים
על פי הדיווחים, פרנסיס בלאמי כתב את התחייבות האמונים תוך שעתיים, אך זו הייתה שיאן של כמעט שנתיים של עבודה במלווה הנוער, מגזין התפוצה הגדול במדינה. בגימיק שיווקי הציע החבר דגלי ארה"ב לקוראים שמכרו מנויים, וכעת, עם חגיגות 400 שנה לבואו של כריסטופר קולומבוס לעולם החדש, תכנן המגזין להעלות את הכוכבים והפסים "על כל בית ספר ציבורי מבית הספר האטלנטי לאוקיאנוס השקט "והצדיע לו בשבועה.
בלמי, לשעבר מטיף בפטיסט, הרגיז את עדר בוסטון ברהמין ברעיונותיו הסוציאליסטיים. אבל ככותב ופובליציסט ב"המתלווה ", הוא נתן להם לקרוע. בסדרת נאומים ומאמרי מערכת שהיו חלקים שווים של שיווק, תיאוריה פוליטית וגזענות, הוא טען שהקפיטליזם של גיל הזהב, יחד עם "כל עולה זר מגזע נחות", נשחק בערכים מסורתיים, וכי אמונים מתחייבים יבטיחו "שהייחוד הייחודי עקרונות האמריקניזם האמיתי לא יאבדו כל עוד החינוך הציבורי בחינם יימשך. "
המשכון עצמו יתגלה כשיר, ועד מלחמת העולם השנייה בתי ספר ציבוריים רבים נדרשו לדקלום בוקר. בשנת 1954, ככל שהתגברה המלחמה הקרה, הוסיף הקונגרס את המילים "תחת אלוהים" כדי להבדיל בין ארצות הברית ל"קומוניזם נטול אלוהים ". אתאיסט אחד, שהאמין כי בתו בגיל הגן נאלץ להכריז על ביטוי של אמונה, מחה כל הדרך לבית המשפט העליון, שקבע בשנת 2004 כי התובעת, שלא הייתה נשואה לאמו של הילד, לא הייתה עומדת להביא את התביעה, והותירה את המשפט פתוח לעיון. עם זאת, שלושה מהשופטים טענו כי "תחת אלוהים" לא הפר את ההפרדה החוקתית של הכנסייה והמדינה; סנדרה דיי אוקונור אמרה שזה בסך הכל "דהיזם טקסי".
כיום 46 מדינות דורשות מבתי ספר ציבוריים לפנות זמן למשכון - רק ורמונט, איווה, וויומינג והוואי לא. זה סדר יומי של עסקים עבור הסנאט האמריקני ובית הנבחרים. ומאות אלפי אזרחים שהוטבעו לאחרונה מבטיחים אמונים מדי שנה בטקס ההתאזרחות בארה"ב. השבועה המטושטשת שהודפסה לראשונה במגזין ילדים של חמישה סנט ידועה יותר מכל טקסט מכובד שנעשה על קלף בפילדלפיה.
עם זאת, המשכון ממשיך לקבל את מבקריו, כאשר חלקם מצביעים על האירוניה בדרישה מהאזרחים להשבע חיסיון לאומה המפרסת את חופש המחשבה והדיבור. ההיסטוריון ריצ'רד ג'יי אליס, מחבר הספר לשולחן משנת 2005 : ההיסטוריה הבלתי סבירה של התחייבות האמונים, מכיר בכך שהשבועה היא "פרדוקסלית ותמוהה", אך הוא גם מעריך את האיכות השאפתנית של שירתה הרזרנית. "ערעור המשכון של בלמי הוא הצהרת העקרונות האוניברסאליים, " הוא אומר, "שמתעלה על ההטיות או האג'נדות הספציפיות של האנשים שיצרו אותו."
בלמי עשה כמה מהתעלות משלו. הסוציאליסט המחויב של פעם המשיך ליהנות מקריירה רווחית כאיש פרסום בעיר ניו יורק, והעניק תודות לווסטינגהאוס ולאליד כימיקלים וספר בשם Effective Magazine Advertising . אבל העותק המועדף עליו נותר התחייבות - "הנוסחה הקטנה הזו", כתב ב -1923, עם אמונה של גבר המודעה בסיסמאות, ש"הלכה במוחם המודע של ילדים מזה דורות. "
