https://frosthead.com

אגדת המוסיקה בהוואי מגיעה למוזיאון הלאומי של ההודי האמריקני

" חוגגים את הוואי", המוזיאון הלאומי של פסטיבל התרבות ההוואי השלישי של ההודי האמריקני, הוא בסוף השבוע הקרוב, והאחים קזימרו, מוזיקאים הוואים ידועים בינלאומיים מהונולולו, הם הראשיים שלו.

בערב שבת יוצג המוזיאון את Na Kamalei: Men of the Hula, סרט תיעודי משנת 2006 על רוברט צ'זימרו ובית הספר להולה כל הזכר, Halau Na Kamalei (כלומר: "ליל הילדים") שהקים בשנת 1975. בשנות השבעים של המאה העשרים חווה הוואי רנסנס תרבותי, וקזימרו, עם בית הספר להולה, זוכה בחלקו בזכות התחייה באמנויות הילידים. בשלב זה ההקרנה אזלה. אך למרבה המזל, רוברט ואחיו רולנד צ'זימרו יקיימו קונצרט בחוץ בחינם בשעה 17:00 ביום שבת. גם הרקדנים של חלאו נה כמאלי יופיעו.

שוחחתי עם רוברט צ'זימרו לקראת החגיגות בסוף השבוע.

איך התרחש הסרט התיעודי?

אחד התלמידים שלי עבד וגרה בעיר ניו יורק. לקחתי אותו לטיול ביפן, ובזמן שהיינו במגרש כדורסל בבית ספר קטן, הוא אמר לי, מה הייתם חושבים עלינו שעושים עליכם סרטון? שנה לאחר מכן קיימנו את הפגישה הראשונה שלנו בעיר ניו יורק, ואז ליזט מארי פלנרי הייתה בהונולולו בעקבותיי. נלחמתי בזה לזמן מה, אבל חשבתי שאם זה יעזור לכבד את המורה שלי, אגם מאיקי אייו, אז אעשה זאת.

מה אתה מקווה שאנשים לוקחים מזה?

שתוכלו לאסוף חבורה של חבר'ה ולעשות כמה דברים ממש טובים אם תשים את דעתך לזה והם ישימו את דעתם גם לזה. ושיש לנו תרבות ראויה לראות ולדעת עליה קצת יותר.

מה עלה קודם, התחלתך במוזיקה או בהולה? האם האחד הוביל לשני?

האחרון בדברים האלה. ההורים שלנו היו בדרנים. לאמא שלי הייתה מופע פולינזי קטן, והיא הייתה עובדת במעגלים הצבאיים, המסיבות והדברים. הכל התחיל להיות מהיר ואמיתי מוקדם בחיינו.

במה שונה סוג זה של הולה מסוג התיירים?

זה מעט יותר מושרש. יש לנו אילן יוחסין של הולה, מבחינת המורים. אם לומר לך את האמת, אני כמעט מכיר את קו ההולה שלי מאשר אני עם המשפחה שלי. הסגנון והמסורת הספציפית שלנו הועברו מדור לדור. מה שהצגנו בסרט התיעודי ומה שאנו מנסים לעשות כשאנחנו מציגים את ההילות שלנו בפומבי זה להראות שהוא עמוק ונטוע עמוק בתרבות שלנו.

אילו סוגי סיפורים מסופרים דרך הריקוד והשיר?

אה, כל מיני סוגים, החל מדברים על מלכים ומלכות ועד אלות ואלים ואנשים רגילים ומקומות ואירועים. המורה שלי נהגה תמיד לומר שהולה היא חיים, וזה מה שהולאס שלנו. הם עוסקים בחיים.

איך השתנתה הולה ב 34 השנים האחרונות מאז לימדת אותה?

לאנשים היה קל מאוד לצחוק בהתחלה. זה היה דבר שרק בנות היו צריכות לעשות. מה שקרה מאז הוא שהולה הגברית קיבלה הרבה יותר הכרה וכבוד. באופן כללי, החולה הפכה למשמעותית יותר ולא רק למטרות בידור אלא למיצוי התרבות והשורשים שלך וגאה בה ובעצמך.

מה הופך אותה למסורת תרבותית חשובה לך?

בעיקרון, איבדנו כל כך הרבה מהתרבות שלנו. זו הסיבה שבשנות השבעים המוקדמות, בתקופת הרנסנס, כל הצדדים השונים משפה לריקוד למוזיקה והכנת אוכל ודת התבלטו יותר. זה היה זמן לחבק אותו ולמצוא בו ערך וכוח. מוזיקה וריקוד הם שני הדברים שעדיין נשארים חזקים בתרבות שלנו. אם איבדנו את שני הדברים ברגע זה, אנחנו כבר לא.

אגדת המוסיקה בהוואי מגיעה למוזיאון הלאומי של ההודי האמריקני