עליכם לנסוע לחוף הצפוני של קאוואי - האי הגן של הוואי - על פני מפלי קילאו, מטרופולין הבית המשותף של פרינסוויל וחנלי הישנה הפאנקי כדי למצוא את מחנה טיילור. ברגע שמגיעים לפארק מדינת הענה, שם מצוקי Na Pali שומרים על החוף המערבי הבלתי ניתן להיחת האי, מחנים את המכונית ומשלימים דרך הג'ונגל עד נחל לימאהולי, המתגבש מההרים בחוף מדהים.
להקה של צעירים הגיעו לאותו מקום בשנת 1969, רובם פליטים מקמפוסי המכללות הרוסים במחלוקת ומחאות מלחמת וייטנאם. הם נסעו מכל רחבי היבשת, וחיפשו להפחית את עוצמת הקול בסוף שנות השישים הבוערות והעלו אוהלים בפארק נורת 'שור, שיחקו כדורעף חופים במזנון ועישנו מריחואנה, פעילויות שבסופו של דבר גרמו להם לפנות.
היכנסו להווארד טיילור, אחיו של כוכב הקולנוע אליזבת, שחילץ אותם מהכלא והזמין אותם להתיישב בנכס על שפת הים שבבעלותו שזה עתה נידון על ידי המדינה. טוב לבו היה גם מעשה נקמה מכיוון שהמדינה תצטרך להתמודד עם הפולשים לפני שיוכלו להפוך את המקום לפארק ציבורי. "זו האדמה שלך והם עכשיו ההיפים שלך, " אמר לפקידים. לאחר שהצטרף לחניכים לארוחת חג המולד בשנת 1972 עם אחותו המהוללת, טיילור השאיר אותם למכשירים שלהם.
במשך חמש השנים הבאות המקלט ההיפי שנקרא "טיילור קמפ" החמיר את המקומיים, שלא היה להם מושג כיצד להתמודד עם החשיפה הראשונה שלהם לתרבות הנגד ביבשת. באותה תקופה ענפי האננס וקני הסוכר התנודדו וקוואי היה עטוף במצב חלומי מתוק, אוכלוסייתו מתדלדלת, חופי הים עדיין נחלתם של הגולשים המקומיים.
בתי עץ קבועים למחצה עשויים עץ ופלסטיק נאבקים באוהלים במחנה טיילור; גן נטוע, בצורת מנדלה; התושבים פתחו בשיתוף פעולה, בנו שירותים לשירותים משותפים, מקלחות וכנסיית אחוות ילדי גן העדן, שם הדיון נע בין קירקגור לטנטרות; זוגות החליפו בני זוג, נולדו תינוקות, מסיבות בר וסיר ביתי משך אליו חדשים.
בית עץ במחנה טיילור (תמונה באדיבות ג'ון ורהיים) הסיפור מסופר בסרט דוקומנטרי, טיילור קמפ: לחיות את שנות ה -60, שהופק על ידי ג'ון ורהיים, שגר בקרבת מקום בראשית שנות השבעים. הספר המאוייר המפואר והמלווה מתאר את המאהל בן השבעה דונם, בו מאוכלסים כ100- איש בימי הזוהר שלו כמשהו שונה מקומונה. "לא היה לו גורו ... לא היו תקנות כתובות. זו לא הייתה דמוקרטיה. רוח שהביאה סדר ללא כללים שהנחתה את הקהילה, "כתב ורהיים במבוא.
האווירה הייתה רכה בימי הזוהר של טיילור קמפ. (תמונה באדיבות ג'ון ורהיים) הסרט הוא פינוי חי עוד יותר, בזכות ראיונות של אנשים שהתגוררו בו, ומזדקנים עתה בייבי בום עם מקומות עבודה ומשפחות שנראות לא טובות יותר בגלל החוויה. לאמיתו של דבר, רובם מסתכלים אחורה על ימי טיילור מחנה שלהם כאל התקופה הטובה ביותר בחייהם, אם כי ניתן להרגיש זרם תחתון מתפרר בתיאורים של שנות הקהילה שלאחר ההליקסון כאשר הגיעו סמים קשים ומעברים סוערים.
רבים מהמתיישבים הקלים והצעירים המשיכו הלאה, אם כי לקח למדינה עד 1977 לסגור את המחנה. אז נגמרו שנות ה -60 של המאה הקודמת וקוואאי היה על סף גאות של נדל"ן שהביא התפתחויות כמו פרינסוויל.
עבור אנשים הזוכרים ילדי פרחים עם חיבה נוסטלגית, ספרו וסרטו של ורהיים הם כל שנשאר לספר את סיפורם של זמן ומקום סרנדיפיטיים שבהם נכתב הערת שוליים לתולדות שנות השישים. כמובן שעדיף אפילו לחזור לחוף הצפוני של קאואיי, ללכת בעקבות נחל לימהולי לחוף הים ולשכב בחול, לזכור איך שהיינו.
