ההיסטוריה הטבעית של העשירים: מדריך שדה
בפעולה המוזרה והמסוגננת שלו לאורח חייהם של מערך המגבוקים, תורם הסמיתסוניאן ריצ'רד קניף מציע להעביר אותנו "אל עולמם של העשירים כאילו אנו אנתרופולוגים שעושים את הביקור הראשון בין שבט הקומבאי היושב בעץ איריאן ג'איה [גינאה החדשה" ] או פרימיטולוג בקרב קופי הסנאי. " המחקר של קניף לתולדות הטבע של העשירים: מדריך שדה פרש את האקדמאי (התעמק בכתבי עת כמו אתולוגיה וסוציוביולוגיה ואקולוגיה התנהגותית ) והאבסורד (בוחן את בית הגידול של לוס אנג'לס של עשירים מאד מאחורי ההגה של פרארי של 150, 000 $) F 355 הסוואה עכביש להמרה, כיסוי עמוק ששכר המחבר).
הסקר שהתקבל בקרב העשירים העל, מהבן מממן המאה ה -19, הברון ג'יימס דה רוטשילד והתעשיין מהמאה ה -20 ארמנד האמר, כמוהו של לארי אליסון (מייסד ענק התוכנה אורקל) ואיש התקשורת טד טרנר, חושף התכתבויות קרובות להתנהגויות. קניף ציין כי בסמית'סוניאן דיווח על יצורים מהאנטילופה לגורילת הכסף. "כסופר היסטוריה טבעית", הוא אומר, "תמיד הנחתי שכל בעלי החיים הבודדים, החל מהנמלה הבולדוגית האוסטרלית ועד רופרט מרדוק, תואמים, פחות או יותר, את כללי המין שלהם. הם משתלבים בבסיסי דפוסי פיזיולוגיה, טריטוריאליות, היררכיה חברתית, התנהגות רבייה, טיפול הורי וכדומה, ואלה שלא מתאימים בדרך כלל נאכלים. "
קניף מכסה גם בתי חלומות מטוסי סילון ויעדי טיול אולטימטיביים עבור Digest Architectural, והמשימות השונות שלו עבורם ועבורנו לקחו אותו ממועדון לילה במונאקו לאמזונס הפרואני ומארמון בלנהיים (מושב האבות של הכנסיות) דלתת אוקבנגו של בוצואנה. "זה היה פתיחה שאחד מהעולמות הללו היה מסוכן יותר, ובנסיעות בין השניים אי אפשר היה להימנע מלראות קווי דמיון מסוימים, " הוא כותב על השראתו לספר.
האנלוגיות העוקבות אחר כך מייצרות רפרפה קרובה, רכילותית ומרתקת לחלוטין. "בעוד שחלק מהתנהגויותיהם של העשירים והאופנתיים היו ללא ספק שולחים את ברמטי הפרימטים הממוצעים בייאוש לקראת היציאה הקרובה ביותר, אחרים ללא ספק היו מוכרים לעומק, " כותב קניף. לדוגמא: בין בטבע ובין מעבר לחדר צפוף, פריימטים שואבים מאותה באר התנהגותית. "יש משהו עתיק קורה כשחניכי מסיבות אופנתיים מברכים זה את זה על ידי מציצים את פיהם, מחלקים את שפתיהם בצליל לחיצה או ציוץ לחות, ואומרים מוואה-מווה באוויר לצד אוזני זו של זו, " קוניף מתבונן. אצל בני אדם כמו גם גורילות, המחווה מחקה את התנהגות הטיפוח, מפייסת ומפרעת יריבים אפשריים ולעיתים מתפקדת כמקדמה להתפרצויות תוקפנות. לפתע, נשיקת אוויר בכדור צדקה מניחה מורכבות עד כה בלתי נתפסת.
ומה משותף לגורילה גברית וטד טרנר? נראה כי נטייה לסוג של קביעה עצמית המוכרת למנהלי ההתנהגות של בעלי החיים כ"דומיננטיות פרובוסיאלית ". בספטמבר 1997 טרנר גילה השראה אמיתית, לפחות כפי שקוניף רואה זאת, וריאציה על אחיזה אחת: "כל שוטה ארור יכול להתמודד במשחק הדרוויניסטי הרגיל של איסוף נתח שוק ועריכת משאבים. אבל על ידי מתן ידיים מיליארד דולר לאו"ם, טרנר יכול לתבוע את הפעולה הגדולה ביותר של צדקה על ידי אדם חי בהיסטוריה. " מה שזה באמת הסתכם היה "הצעה למעמד, פשוט כמו חבטת החזה של גורילות הכסף המתחרות."
האם גם העולם הטבעי יכול להסביר את הבריחות המחפשות את הריגוש של המולטי מיליונר סטיב פוסט? (לאחר מספר ניסיונות כושלים, פוסט ניהל בשנה שעברה את ניווט הסולו הראשון של כדור הארץ בכדור פורח.) "מה הוא עשה נופל מהשמיים בכדור פורח?" שואל קוניף, בהתייחס למאמץ קודם וכושל. התשובה? עוסקת בהתנהגות תצוגה הדומה לזנב הזנבון רחב הזנב, "אחד התושבים העונתיים הבוהקים ביותר באזור אספן [קולורדו]." לא מסתפק בכדי לסנוור את יריביו וחבריו הפוטנציאליים עם נוצות ירוקות מתכתי וכתם גרון אדום בוהק, המבהיר הזקן מקשט את דמותו בעבודות פעלולים אוויריות משוכללות. קניף מתאר את הציפור "יורה שישים רגל ישר באוויר וחוזר למטה בצלילת כוח צועקת, שעשויה לחזור עליה ארבעים וחמש פעמים בשעה, כשכלי הכנף שלו מפטרים טריל מתכתי דחוף כמו פעמון האופניים של הילד." בסופו של דבר, קוניף תיאוריז, הכל קשור להשוויץ, גם אם הדחף להציג הוא תת מודע. "כאשר העשירים אומרים שהם לא צריכים להרשים אף אחד, הם בדרך כלל מתכוונים רק לכך שהם צמצמו בצורה דרסטית את רשימת האנשים שהם מעוניינים להרשים. אפילו כשהם חושבים שצמצמו אותה רק לעצמם, הם לעתים קרובות ועדיין להוכיח דברים לרוחות של אבות חסרי אהבה או של מורים ותיקים שחשבו שלעולם לא יצליחו. "
עם קניף כמדריך שלנו, אנו עוברים על התנהגויות שהוסמכו על ידי האבולוציה: חיפוש דומיננטיות, בחירת בני משפחה, אלטרואיזם הדדי וניכוס של סמלי סטטוס, התחייבות שעשויה להיות כרוכה בהבדלים בסימני ריח (לבישת בושם, למשל) ואגירה (איסוף אמנות, בין פעילויות אחרות). אנו נתקלים באופוסומים וטווסים, חיפושי גללים וציפורי זנב, שומות אירופיות וקופי קטיפה. ולאורך הדרך - נותרים, כפי שקוניף מציע, "ערים למה שהוא יפה, נוקב וגם מגוחך על חייהם" - שתתי -המין התרבותיים שזוהו על ידי קוניף כהומו ספיינס pecuniosus מתחילים להיראות אנושיים יותר, ובכן, גמורים. בהדרגה, העשירים מאוד, אמנם שונים מכם וממני, נראים מעוניינים בהתנהגויות המגדירות את המין שלנו ואת ממלכת החיות בכלל. מי ידע שמשיכת האף הלחוץ מקרוב מחלון הארמון להציץ במקום זאת דרך עדשות משקפת השדה של קוניף יכולה לספק תובנה משעשעת כל כך?
הסוקרת ויקטוריה דוסון היא פרילנסרית שממוקמת בוושינגטון הבירה
רוחות רפאים
פיטר לשק
הרפר
למרות שהיער הגדול שכיסה בעבר את מרבית המדינה עבר הנדסה רבה על ידי הציוויליזציה, נותרו מרחבים עצומים, חלק גדול ממנו זורק אש עצום. חלק מהיער - גידול ישן או צמיחה חדשה, חורשות פרבריות או שממה לא מאולצת - בוער כל יום. בשנת 2000 בלבד, 92, 000 דברי בר שרפו 7.4 מיליון דונם, בעיקר במערב, והרסו 850 בתים והרגו 20 כבאים. אחד הגברים בקווים באותה שנה היה פיטר לסק, שכהן כמפקד צוות כיבוי המופעל על ידי מסוקים במחלקת משאבי הטבע במינסוטה. לשק וצוותו עובדים בשריפות הבר הגרועות ביותר ברחבי מינסוטה ובאזורים במערב ובקנדה. הוא אוהב את זה.
חלק גדול מהרגשתו ליצירה נובעת מהסכנה והחבווה בקרב המשתתפים בה, מה שהמחבר מכנה בצורה מסודרת "דוקר החיוניות והמשמעות" הנובעות ממצוקה משותפת. כבאי אחד מסכם את האתוס: "זה היה סבל נורא ולא הייתי מחמיץ את זה בשום דבר." פחד, אומר לשק, אף פעם לא רחוק, והפחד הוא אחת הסיבות שהוא רודף את העבודה הזו, מפתה על ידי "הרגעים האיומים / הנפלאים שבהם הפחד גורם לך להיות כל כך חיה שאתה פשוט לא יכול למות."
הרבה לוחמים בשריפה אכן מתים, כמובן - כ -700 מאז שנת 1910. לשאק עצמו אינו מחפש ריגוש פזיז. בגיל 51 הוא אחד מכבישי האש הוותיקים הפעילים במדינה, מנהיג מנוסה האחראי על כמה אחרים, איש מקצוע שנשבע בזהירות ובהכנה יסודית. הוא מיישם גישה שיטתית גם כאשר אין לו מושג למה הוא נכנס - כפי שקרה בשריפה מהירה בצפון מערב מונטנה בשנת 2000:
"האש במקום התפוצצה, מתנשאת במעלה המדרון. שני עצים נוספים התפוצצו. עם מה שהיה לנו באותו הרגע זה היה בלתי ניתן לעצירה. ממש מעבר ל ridgeline שמעלינו הייתה טיפה ארוכה ונקייה ליער צפוף. אם האש קפצה לזה, זה עשוי לקחת שעות עד שמישהו יגיע אליו בשטח. " למרבה המזל, זה לא קפץ, ולשק וצוות הצוות הצליחו לעצור זאת לאחר שרק 25 דונם עלו בעשן.
לשאק משלב את קריינותו בגוף ראשון עם דיווח על שריפת היער הקשה ביותר בתולדות צפון אמריקה, להבה שבמרכזה העיר הקטנה (פופ. 2, 000) פשטיגו, ויסקונסין, שהרגה 1, 200 פלוס אנשים והצית 1, 800 מיילים בכיכר. 1871. במקרה, זה היה באותו היום בו הפרה של הגברת או'לירי הציתה - או לא - את האש הגדולה של שיקגו.
האש של פשטיגו חלפה מהיער הצפוני ונפצצה בעיירה כמו הוריקן להבות. העיירה התפוצצה תוך דקות - בתי ספר, כנסיות, עסקים, אסמים, בתים. התושבים הוקפו במהירות. אדם אחד חתך את גרונו ואלה של ילדיו. אלה ששרדו, בראשותו של כומר אמיץ בשם האב פיטר פרנין, עשו זאת על ידי קפיצה אל נהר פשטיגו ונשארו שם לילה מפחיד בזמן שריפת עצים ומבנים הוטלו במים סביבם.
"השמיים היו אוראורה מתפתלת של אש, כאילו השמש התפוצצה. הקורונה שלה התרחבה באלימות לצרוך את האדמה", כותב לשק. "כל דבר אורגני היה דלק .... אוויר חם עלה בפלומה ... אולי לגובה של 30, 000 רגל ומעלה - מה שהוליד מתווה עוצמתי חזק שואב את הלהבות המקיפות לתוך טורנדו של אש מסתובבת."
לשק, שבילה את רוב חייו ככבאי יער, הוא גם מספר סיפורי מחוננים. הוא מעביר את הסיפור הזה במיומנות, תשוקה ומיומנות, יחד עם המקצועיות המשמעת של אדם ששולט ביותר ממסחר אחד.
הסוקר דונלד דייל ג'קסון הוא תורם תדיר בסמיתסוניאן .
קווים במים
בן אורלוב
הוצאת אוניברסיטת קליפורניה
ספר הזכרונות של האנתרופולוג בן אורלוב על עבודותיו ברמות של פרו מסתכם כמעט בסיפור אהבה, פיין מדען לכפריים שבמשך מאות שנים שמרו על תרבותם. במשך קרוב לשלושים שנה חקר אורלוב, כיום איש סגל באוניברסיטת קליפורניה בדייויס, את החיים בכפרי הדייגים הנידחים שנמצאים על שפת אגם טיטיקקה, גוף המים העצום והעתיק שעמד גבוה בהרי האנדים.
זהו, "הוא כותב, " מקום של מזונות וזיכרון. " אורלוב הגיע בתחילת שנות ה -70 כדי לתעד את המסורות של משפחות שבמשך מאות שנים הפילו "קווים במים" כדי לגרור את מלכודתם.
לאורך הדרך, אורלוב מצא את עצמו כבול ברשת של חברויות ששינתה והעשירה את חייו. תושבי הכפר עצמם, "תחושת הכבוד והצדק המורחבת שלהם", "יכולתם לספר סיפורים ולהומור" הם שהפכו להיות הנושא העיקרי שלו. הוא הצליח ליצור תוספת רהוטה לספרות הנסיעות ולפרופיל משכנע של אנתרופולוג שקוע בעבודתו.
הסוקר פול טרכטמן הוא עורך מדע לשעבר בסמית'סוניאן.
ריצ'רד קניף
WW נורטון
