חוגג את סנט פטריק

ביום הקדוש של פטריק הקדוש נהר שיקגו יהפוך גוון ירוק לא טבעי כשפקידי העירייה יזרקו 40 קילוגרמים של צבע למים. כ -150, 000 איש יצעדו לאורך השדרה החמישית של ניו יורק אל זני שקיות השקיות, וממונטריאול למוסקבה יחשפו את עצמם בפאנץ 'ירוק וירוק של גינס. כפי שנאמר, כולם איריים ביום פטריק הקדוש - אפילו אם אתה קוריאני, צרפתי או בריטי.

תוכן קשור

• אירלנד שוחררה

מרבית האירים המכובדים מכירים בסנט פטריק כבישוף שהציג את הנצרות על האי אמרלד. האגדה מספרת לנו כי הוא הסיע את כל הנחשים של אירלנד לים והשתמש בשבלול הילידי כדי ללמד גרים חדשים על השילוש הנוצרי. אבל פטריק ההיסטורי "לא היה דומה כלל לסיפורים", אומר פיליפ פרימן, היסטוריון במכללת לותר של איווה ומחבר ספרד פטריק מאירלנד . "פטריק הקדוש לא היה עובד פלא. הוא היה סתם בחור רגיל שהיה לו חזון ועבד קשה מאוד. אבל החיים האמיתיים שלו הרבה יותר מרתקים מהמיתוסים."

המעט שידוע לנו על פטריק הקדוש נובע משני מכתבים ארוכים שכתב לקראת סוף חייו, האחד מתנפל על אדון מצביא בריטי שחטף ורצח קבוצה ממגיירים של פטריק, ואחר אחר התגונן בפני ביקורת מצד הכנסייה הבריטית. פטריק שכתב את המכתבים האלה הוא "אדם מלא חוסר ביטחון וספק", אומר פרימן, אבל "הוא אדם בעל אמונה אדירה באותו הזמן."

בשני המכתבים, פטריק מבקש מקוראיו לסלוח ללטינית המסכנה שלו, מכנה את עצמו "הכי לא מתוחכם והכי חסר עולם מבין כל נאמני האל." הדיוקן העצמי העולה מכתיבתו כמעט ולא משותף עם פטריק הקדוש שרוב האנשים שלובשים חולצות "נשק אותי, אני אירי" מדמיינים.

אף שהוא יהפוך לקדושה של אירלנד, פטריק הקדוש היה בריטי. אזרח האימפריה הרומית, פטריסיוס - שמו הלטיני - נולד באצולה זמן מה בין 390 ל -400 לספירה. אף על פי שמשפחתו נוצרית, הם לא היו אדוקים, ופטריק הצעיר היה אתאיסט. הוא חי את חייו הנוחים של בן אדם עשיר עד שבגיל 15 נחטף על ידי שודדי ים, נלקח לאירלנד ונמכר לעבדות.

גורלו של פטריק לא היה יוצא דופן. החל משנות ה- 360 והמשיך אל תוך המאה החמישית, פשטו פיראטים איריים על וילות במורד החוף המערבי של בריטניה, ותפסו עבדים למכור בחזרה באירלנד. "הובלתי משם כעבד לאירלנד, כמו כל כך הרבה אלפים אחרים, " כתב פטריק מאוחר יותר. "נטשנו את אלוהים ... אז אלוהים שפך עלינו את כעסו ופיזר אותנו בין המוני ברברים שחיים בקצה העולם."

הרומאים ראו את אירלנד כקצה כדור הארץ, אי שכמעט אינו ניתן למגורים של קרח ופראות. כמה גיאוגרפים יוונים ורומאים אף טענו כי האירים היו קניבלים. יוליוס קיסר כינה את האי "היברניה", או "אדמה חורפית", וכל מי שמצא את עצמו משועבד בשממה נידחת זו, נחשב לטוב כמת. בשש השנים הבאות לחייו בילה פטריק בכבשים עבור בעל אדמות אירי, גר בצריף ולא נהנה כלל מזכויות. כדי להתמודד הוא פנה לתפילה כשהוא מכנה את הכינוי המדומה "הילד הקדוש".

שיקגו מציירת את נהר הירוקה שלה ביום של פטריק הקדוש מאז 1962. צבע האזמרגד מתמשך עד חמש שעות, והרשויות אומרות שהצבע על בסיס ירקות הוא צליל לסביבה. (קורביס) "הסיפור של האיש הזה אינו דומה לחלוטין לסיפורים הנפוצים שאתה שומע, " אומר הביוגרף של סיינט פטריק פיליפ פרימן. (דבר אחד, הוא לא היה מתלבש בצורה נהדרת כמו הפסל הזה בגבעת טרה, אירלנד.) (Wikipedia.org)

כשהיה בן 21, כותב פטריק באחד ממכתביו, היה לו חלום בו אלוהים אמר לו לעזוב את אדונו ולהימלט מאירלנד. לאחר שהלך כ -185 מיילים במדבר האירי, השג פטריק הנמלט מעבר על ספינה שהחזירה אותו בסופו של דבר לבריטניה ולבני משפחתו. שם היה לו חלום נוסף, בו האירים התחננו אליו שיביא להם את הנצרות. בראשו של פטריק לא הייתה לו ברירה בעניין: הוא האמין שאלוהים קורא לו. לאחר אימונים להיות כומר, פטריק חזר לארץ שוביו.

ארץ כפרית שנשלטה על ידי מספר רב של מלכי שבט, אירלנד מהמאה החמישית הייתה בעלת קשר מועט עם העולם החיצון. פרט לכמה עבדים נוצרים שנחטפו מבריטניה (כמו שהיה פטריק), כמעט כולם באירלנד התאמנו בפוליתאיזם קלטי. מנהיגים דתיים המכונים דרוידים נהגו ככמרים וקוסמים, ומטבע הדברים הם התנגדו למיסיונרים זרים. משימתו של פטריק הייתה מרתיעה, אך במהלך העשורים הבאים הביא להטיף את הבשורה, כשהוא עובד מחווה לחווה וכפר לכפר - מונחה, כך האמין, בחלומות נבואיים. עם הזמן הקים כנסיה פעילה של אירלנד.

ככל הנראה פטריק נפטר מתישהו בשנות ה -460, וזמן קצר אחר כך נפל לטשטוש. אך ככל שהכנסייה האירית גדלה, זיכרונות מעורפלים של פטריק התפתחו לסיפורים מפוארים. סופרים נוצרים טענו כי הוא נלחם בקסם הדרואי וביצע פעולות שונות אחרות, והניף את האירים בכוחות על טבעיים. במהלך ימי הביניים, ביוגרפיות של קדושים נועדו לעורר אמונה ולא להקליט אירועים היסטוריים, ופטריק האמיתי אבד במהרה באגדה. "קדושים תמיד עשו ניסים; זה היה מחיר רגיל", מסביר פיליפ פרימן. "הנחשים, למשל, הם רק ייצוג של הרוע. פטריק הוציא את דרכיהם הפגאניות הישנות הרשעות מאירלנד והביא לשם את הנצרות."

יום פטריק הקדוש חל ב -17 במרץ, שנהוג לחשוב שהוא יום מותו, אם כי זה כנראה ניחוש. במשך מאות שנים, יום פטריק הקדוש היה פשוט חג דתי, שנחגג בכנסייה ולא בפאב; למעשה, באירלנד נסגרו הפאבים ב -17 במרץ עד שנות השבעים.

רק לפני שהמהגרים האירים החלו לבוא לאמריקה, יום היום הקדוש של פטריק הקדוש המריא היה החגיגה החילונית הבינלאומית שאנו מכירים כיום. האגודה הצדקה האירית של בוסטון קיימה את מצעד היום הראשון בסנט פטריק בשנת 1737. ניו יורקים אירים צעדו לראשונה בשנת 1762, ופילדלפיה תפסה את דרכה בשנת 1780. עבור אירים אמריקאים מוקדמים החג היה דרך להביט בחיבה על המדינה הישנה ו מביעים גאווה אתנית, ועם השנים יותר ויותר אנשים הצטרפו לכיף. האירים עצמם אימצו לאחרונה מסורות אמריקאיות רבות סביב יום פטריק הקדוש, בעיקר כתכנית למשוך תיירים.

מה יחשוב פטריק הקדוש על הדרך בה חוגגים היום את חגו? "הוא בטח יתפלא", אומר פרימן. "הוא לא היה מסוג האנשים שאהב להפנות את תשומת ליבו לעצמו, והוא לא היה מרגיש בנוח עם כל המצעדים והשתייה. אני חושב שהוא היה מופתע מאוד."