האם יש לך צמרמורת של ציפייה ככל שהשעות מתקרבות ל Asia After Dark של מחר בערב, המסיבה השלוש-שנתית, שאחרי השעות בגלריה פרייר וסקלר? סביר להניח שנדבקת במקרה חמור של קדחת Dengue.
אבל אל תזיע אותו. אנחנו לא מדברים על כאבי מפרקים ומגוון דימומים, אנחנו מדברים על הלהקה מבוססת לוס אנג'לס שהתחילו האחים האמריקנים אית'ן וזאק הולצמן. במהלך טיול בקמבודיה בסוף שנות התשעים, הקלידן איתן התלהב מהזנים הפסיכדליים המסתחררים של הפופ הקמבודי בסוף שנות ה -60, ומתברר שזה לא היה רק התאהבות חולפת. הוא המשיך להקים את הקבוצה, "Dengue Fever" בשנת 2001 עם אחיו הגיטריסט זאק, וגייס את זמר החמר המסורתי, חוה נימול, כמעט ברגע שהגיעה לארה"ב מקמבודיה. כשסניון וויליאמס (בס) ופול סמית '(תופים) עיצבו את קטע הקצב, פלוס דייוויד רליקיקה על קרניים, הליין-אפ שלהם היה שלם. המיזוג הייחודי של דנגה פיבר בין הז'אנרים - חלקים שווים לפופ הקמבודי והרוק המודרני האמריקני - בשילוב עם העובדה שרוב השירה נמצאת בחמר, נותן להם צליל כמעט בלתי נראה.
המיני-רוקומנטרי סהרורי דרך המקונג (2007) עוקב אחר Dengue Fever במהלך סיבוב ההופעות שלהם בקמבודיה בשנת 2005. המסע ייצג את שיבה הביתה של הזמר הראשי נימול, ומסע אקזוטי לשאר חברי הלהקה, כזה בו הם יכלו לטבול בתרבות חדשה ולהופיע עם מוזיקאים מיומנים, כמו גם ילדים מקומיים. הקבוצה עובדת עם אומנויות החיים הקמבודיות, ארגון התומך בהחייאת צורות האמנות המסורתיות.
סהרורי דרך המקונג ישחקו בגלריה Freer ביום שישי בערב, 24 בספטמבר. בעוד שהקבוצה לא תופיע כאן, עדיין תוכלו לתפוס את חברי הלהקה זאק הולצמן וסניון וויליאמס, בזמן שהם עושים את הסיבוב הסמיתסוני שלהם השבוע. הם ייצאו מחר בלילה באסיה אפל אפל ואז יסתובבו בהקרנת הסרט ביום שישי.
ראיינתי את האחים הולצמן, יחד עם הזמר הראשי חיה נימול, באמצעות המייל למטה.
איתן וזאק, מה היה זה עם הפופ הקמבודי שחיף אותך והעניק לך השראה לערבב אותו עם רוק פסיכדלי אמריקאי?
איתן: ובכן, למען האמת, הקמבודים התערבבו תחילה באלמנטים הפסיכדליים. הם שמעו להקות מערביות משנות ה -60, במהלך מלחמת וייטנאם, והשפעתן מצאה את דרכה לכמה משיריהן המסורתיים. אני חושב שהשירה שהושרה בשפת האם היא זו שתפסה את אוזני. יש משהו כל כך חצוף ואלגנטי באופן בו הקול מתנשא ונטבול ונשבר בקופה נמוכה יותר.
זאק: קיבלנו השראה מהמוזיקה שיצאה מקמבודיה בסוף שנות ה -60 ותחילת שנות ה -70. הם האזינו למוסך, לגלוש, לרוק הפסיכדלי ששודר לחיילים שנלחמו במלחמת וייטנאם / קמבודיה. הדבר המגניב הוא שהם הוסיפו את הדבר שלהם לסגנון המוזיקה, במקום רק לחקות אותו.
אני לוקח את זה שאתה לא הלהקה הטיפוסית בקמבודיה. אילו תגובות אתה בדרך כלל מקבל מהקהל שם?
EH: יש הבדל תרבותי באופן שבו תושבי תושבי קמבודיה מגיבים למופע חי. הם יכלו לאהוב את המוזיקה והיא תשתתק בין שירים. אין מחיאות כפיים. אבל ברוב התוכניות ששיחקנו היה קהל מעורב של קמבודים ומערביים והם די השתגעו בתכניות החיים שלנו.
ZH: אני חושב שהמוזיקה שלנו מחזירה רגשות עוצמתיים אצל חלק מהאנשים המבוגרים שחיו את כל המהומה. האנשים הצעירים פשוט מתנדנדים ומשתגעים. שיחקנו בבניין אחד שלא היה לו זרם חילופין והיו שם שש מאות אנשים ארוזים שם ונמסים לזרימת לבה לוהטת אחת.
Chhom, הליכת שינה דרך המקונג תוארה שיבה הביתה עבורך. אילו רגשות עורר הסיור?
Chom: במהלך אותו טיול הרגשתי עצבני, רגשי ושמח באותו זמן. הרגשתי את הג'יטרים תוהים איך קהל החמר יגיב למוזיקה שלנו. שמחתי ורגשתי לראות את המשפחה שלי מאז שהייתי רחוק מקמבודיה די הרבה זמן.
מה היה החלק האהוב עליך בסיבוב ההופעות הקמבודי בסרט?
EH: אני אוהב את הסצנה בה אנו נמצאים בדירה מדוכדכת ומתאמנת להופעה עם הילדים מקאמבודיאן חי לאמנויות (CLA). זה היה כל כך אמיתי ורגשי לראות את התשוקה שיש לילדים למוזיקה שלהם.
ZH: שיתוף פעולה עם ילדי CLA. העבודה איתם כמעט גרמה לי לבכות מרוב שמחה. התחלנו להופיע איתם שוב בטיול האחרון שלנו לקמבודיה. הם חלקו איתנו את הבמה ושרו מספר לא מבוטל מהשירים שלנו. יותר מידי כיף.
תאר את המוסיקה שלך בשלוש מילים, תוך שימוש בכל שמות עצם.
EH: סינקרטיזם. גרוב. היפנוזה.
ZH: זו העבודה שלך!
יש שם לא מעט להקות מבוססות אח - ברעש מלכותי בין הגאלאגרס (אואזיס), הרובינסונים (העורבים השחורים) והולזמנים, מי לדעתכם בסופו של דבר?
EH: אני יודע שהעורבים השחורים הם סתתים גדולים, אז אני חושב שנוכל להוציא אותם. האם נווה מדבר לא נפרד מכיוון שהגאלאגרס לא הצליחו להסתדר? עם זאת, הקשר האחווה שלנו חזק אז אני חושב שנוכל להוציא אותם. למרות שיש להם ביטחון שיהיה קשה לעקוף אותם. . . אבל לא לא אפשרי.
ZH: אנחנו לא לוחמים, אנחנו אוהבים.
חיבקתם את קמבודיה כולה, והשתתפתם בארגוני צדקה ממוקדים בקמבודיה. מדוע לדעתך הדבר חיוני?
EH: זה חשוב מאוד מכיוון שקמבודיה עברה כל כך הרבה בהיסטוריה שלה. עלינו לעזור ולעבוד עם הארגונים המוקדשים לשימור ההיסטוריה המוסיקלית העשירה של קמבודיה. אנו עובדים בשיתוף פעולה הדוק עם אומנויות החיים הקמבודיות, העוזרות ללמד ילדים שירים, כלי נגינה ומסורתיים. אנו עובדים גם עם Alliance Wildlife Alliance וקרן חיות הבר העולמית כדי לסייע בהפסקת שיטור של בעלי חיים בדרום מזרח אסיה.
ZH: זה לא "חיוני", זה פשוט מרגיש נכון. אנחנו שם עובדים עם הילדים באמנויות החיים הקמבודיות, וזה רק טבעי לרצות לעזור להם.
