חרוזים בדרך

העשויה עשויה עור איילים וכוסה באינספור חרוזים כחולים ולבנים שנתפרו בזה אחר זה. השמלה היא נקודת השיא של התערוכה "זהות על ידי עיצוב" של המוזיאון הלאומי של ההודי האמריקני, שהוארכה לאחרונה לאוגוסט 2008. אולי הבולטת ביותר של השמלה. הפרט הוא הדימוי החוזר ונשנה של סוס חובש מצנפת מלחמה נוצתית, ובתוכה טמון סיפורם של ג 'ויס גדל הרעם פוגארטי ואבותיה.

תוכן קשור

• יושב על המורשת של בול
• לשון קשורה

האסיניבויין / סיו ההודי הוא אחד מעובדי החרוזים הנחשבים ביותר במערב. היא יצרה יותר מ -500 שמלות, לוחות עריסה, בובות ושאר יצירות, וזכתה בכבוד הקטן ביותר באגודה הדרומית-מערבית לתערוכה השנתית של האמנויות ההודיות בסנטה פה שלוש פעמים - יותר מכל אמן אחר.

Growing Thunder Fogarty, 57, הייתה טבעית לתערוכה "זהות על ידי עיצוב", המציגה 55 שמלות אינדיאניות ו -200 אביזרים משנות השלושים של המאה העשרים ועד ימינו. "רצינו להופיע באישה בת זמננו שמחזיקה את המסורת כיום", אומר האוצר-שותף אמיל הסוסים הרבים שלה.

Growing Thunder Fogarty נרגש לבקשת המוזיאון ומיד היה לו רעיון לעיצוב.

היא גדלה בשמורה ההודית של פורט פק במונטנה, שם סבא שלה בן גריי הוק, מנהיג שבטי, ביצע טקס "מתן" מסורתי. הוא היה קושר מצנפת מלחמה לראשו של סוס, שר שיר שמחווה יקיריהם ומשחרר את הסוס לקהל של גברים. מי שתפס את הסוס הצליח לשמור עליו, מעשה נדיבות שנועד לכבד את נכדיו של גריי הוק.

וכך שמלה "גוזרים סוסים" של גבר הרעם של פוגארטי, עליה עבדה כל יום במשך עשרה חודשים, מתעוררת בדרך כלל בארבע לפנות בוקר ואגלי לשולחן המטבח שלה במשך 16 שעות. היא אומרת שהיא חשה את רוח אבותיה חרוזים יחד איתה. בתה, חואניטה גובר הרעם הפוגרטי, ונכדתה בת ה -18, ג'סיקה, שגרה בצפון סן חואן בקליפורניה, התנשאו. חואניטה הכינה את החושן, החגורה, תיק הסכינים, תיק הנרתיק וכלים לכלי הפעלת אש; וג'סיקה הכינה רצועת חרוזים לשמיכה. "עבדנו כל הזמן", נזכרת חואניטה. "מדי פעם הייתי זורקת מטען כביסה, אבל פשוט המשכנו לזה."

השמלה מעוצבת בסגנון סיו, כלומר העול (או הכמייה) מכוסה לחלוטין בחרוזי ה"זרע "הזכוכית הקטנה שהאירופאים הציגו לאומנים הילידים בסביבות שנת 1840. (במקור, הם עשו חרוזים מקליפה, עצם ואבן.) מתאר לא רק סוסים ומסלוליהם, אלא גם את התופים המלבניים ששימשו בטקס הענקה. חלק מהאביזרים, כמו מארז הוויל (המשמש באופן מסורתי לנשיאת כלי תפירה), נראים לעתים רחוקות עם שמלות הודיות מודרניות. "רציתי מאוד להפוך את זה לממשי", אומר ג'ויס.

במקור היא התכוונה למסור את השמלה למוזיאון, אך אוצרים סידרו לתורם, איליין די ברקר, שיחתיר חלק מהעבודה, ובו טמון סיפור אחר על נדיבות והעבר. בשבע השנים האחרונות ג'ויס מתגוררת בסוקורו, ניו מקסיקו, אך היא השתמשה בוועדה בספטמבר האחרון כדי לקנות בית בשמורת פורט פק, שם חונכה אותה. כעת היא גרה שתי דלתות מבנה ומשפחתו ומלמדת את הדור הצעיר את מלאכתה. "היא הלכה הביתה במובן מסוים, " אומרת הבת חואניטה. "והיא עוזרת לשמור על המסורות שלנו ולהשאיר את התרבות שלנו בחיים."

"הייתי גאה להראות שהאנשים ההודים שלנו עדיין עושים את זה", מספרת הרעם המתפתחת של ג'ויס פוגארטי על עבודתה. (לחץ על תמונה לתמונות נוספות / סטיבן ג 'סמית / KlixPix) "צפיתי בסבתותיי עושות המון עבודות חרוזים בהזמנה", מספרת רעם גובר פוגארטי, שעבדה 16 שעות ביממה על שמלתה. (סטיבן ג 'סמית' / KlixPix)