שמיכת הנצחה לאיידס, הפרושה בקניון הלאומי. תמונה באדיבות קרן פרויקט NAMES.
היה לוקח יותר מ 33 יום כדי להציג את כל שמיכת הזיכרון לאיידס - אם הייתם מבלים דקה אחת בלבד בפאנל. יצירת האמנות הקהילתית, שהייתה מועמדת לפרס נובל לשלום בשנת 1989, נותרה הגדולה בעולם.
השמיכה הוצגה לראשונה בקניון הלאומי בוושינגטון הבירה ב- 11 באוקטובר 1987, במהלך המרץ הלאומי בוושינגטון למען זכויות לסביות והומואים. הוא כלל 1, 920 פאנלים. כיום ישנם יותר מ- 48, 000.
השמיכה שמעה לבירת ארצנו כחלק מפסטיבל הפולקלייף הסמיתסוניאני 2012 עד 8 ביולי. התוכנית, יצירתיות ומשבר: התפשטות שמיכת הזיכרון לאיידס מציגה את טלאי השמות והזיכרונות שנחשבו לראשונה על ידי קרן פרויקט NAMES, ארגון בינלאומי המבקש להגביר את המודעות במאבק להפסקת HIV ואיידס. שוחחנו עם ג'ולי רואד, נשיאה ומנכ"לית הקרן, על האופן בו הצליחה השמיכה לתפור קהילה במשך 25 השנים האחרונות.
1) כיצד נוצר הרעיון לגרום לשמיכה לזכר האיידס?
בשנת 1985 אנשים מתו במהירות ממה שהיה אז באותה תקופה שטרם נקראו HIV / איידס. לבני משפחה וחבריהם בקסטרו לא היה מקום להתאבל. זו הייתה תקופה מאוד הפכפכה. מייסד פרויקט NAMES, קליב ג'ונס, ארגן צעדה בשנת 1985, שם ביקש מחבריו ומשפחתו לשאת כרזות עם שם של מישהו שאיבדו למחלה זו שטרם נקראה. כשהגיעו לבניין הפדרלי בסוף הצעדה, קליב השיגה כמה סולמות והם הדביקו את השמות בצד הקיר. כשקליב הביט בזה, הוא ראה שמיכה.
שנתיים אחר כך, כשקבוצה קטנה של אנשים התכנסו לדבר על HIV / איידס, קליב הביא לוח בד בגודל של מטר וחצי שאמר עליו אחד משם חבריו היקרים, והם הבינו שהגיע הזמן להקים את פרויקט NAMES. נוסדנו בשנת 1987 כדי לוודא שאנשים ייזכרו ולוודא שאנשים יתחילו לדבר על HIV / איידס בצורה אחרת - שמדובר באנשים אמיתיים שחיו חיים אמיתיים והיו להם אנשים שאהבו אותם! כתוצאה מכך, זה מהפך את הרעיון של תפירה. חברים ובני משפחה החלו לייצר פאנלים עבור יקיריהם, וגדלו ל -1, 900 בסך הכל בחודשים הראשונים. כשהארגון לקח אותם לדי.סי. והם הניחו את הפאנלים בקניון בפעם הראשונה בשנת 1987, אנשים התחילו לחשוב 'אוי טוב, זה באמת לא קשור לסטטיסטיקה, זה קשור לאנשים'.
2) מה המשמעות של קרן פרויקטים NAMES להחזיר את השמיכה ל DC?
אני חושב שלפני 25 שנה חשבנו שגמרנו את המחלה תוך חמש שנים - שנוכל להתיר את הלוחות, לשלוח אותם שוב אל יצרני הפאנלים ולהגיד 'הנה הפאנל של אהובך. דאג לזה, דאגנו לזה. זה עזר לסיים את האיידס. ' אותו הדבר נכון ברגע זה. אנחנו כבר 25 שנה, יש לנו יותר מ 94, 000 שמות על שמיכה זו ואנחנו לא רק אחד הסמלים העיקריים של המגיפה, אנחנו גם העדויות - אנו עדות לכך. אז בתקופה, כאשר המדע אומר שהפוטנציאל הקיים עבורנו למצוא מסלול לסיום האיידס, חובה שעמד על הקניון הלאומי שלנו ויגיד לאנשים שזה קשור אליהם. זה על כולנו.
3) איך הגעת למעורבות בארגון?
בשנת 1981 כשזוהה המחלה לראשונה, התחלתי קריירה בתיאטרון המקצועי והייתי עד לקהילה שהוקמה על ידי מחלה זו. לפני שלושים שנה HIV / איידס הפכו לחלק מעולמי וזה נותר כך מכיוון שחלק מהעולם שלי כבר נעלם - שלל חברים נעלמו. הגעתי לזה מקהילת האמנויות והיה לי הגיוני להיות מעורב בתגובה אמנותית כמו. לרצות לטפל בזה, לוודא שבעתיד הנראה לעין ולא צפוי כי שמיכה זו תמיד כאן כדי להעיד.
4) מה אנשים שאולי יגיעו לקניון השנה ימצאו בפאנלים האלה?
אני חושב שכל פאנל בשמיכה זה יפה בדרכו שלו. אני זוכר שיצרנית פאנלים אמרה באחת ממכתביהם: 'איך אם, מתחילה לסכם את חיי בנה בגודל של מטר וחצי בגובה של מטר וחצי?' אני חושב שאנשים לא רק יראו הצצה לחייו של אדם, אלא שהם יראו איך אנשים אהבו אותם וכמה הם היו חשובים. יש לוחות שיש עליהם כל מיני דברים, מדגלים לנוצות לפייטים; כדורי באולינג, טבעות נישואין, אפר, שירים, צילומים - כל מיני רישומים של חייו של האדם. כשמסתכלים על זה מקרוב ואישי, האינטימיות והפרטים התפור באהבה לכל אחד מהפאנלים הללו הם עדות לאהבה ולחיים.
5) האם יש לך קשר אישי לשמיכה?
זה אישי ברגע שאתה מתחיל לקרוא את אחד הפאנלים. פתאום זה כמו שאתה יודע קצת על ביל אבוט, למשל, מכיוון שג'קט העור שלו כאן ויש תמונות של חבריו ובני משפחתו. אתה מתחיל לדעת שהוא היה אמן. אתה יודע באיזה גודל הוא היה בגלל הז'קט שלו, שהוא נולד בשנת 1960. זה מבט מרתק עד כמה החיים יקרי ערך ללא קשר לשאלה אם מדובר בחיים שחיים במשך 30 שנה או 13.
6) בפסטיבל הפולקלייף יתקיימו סדנאות לאנשים ליצור פאנלים משלהם. איך אירועים אלה יתרמו למסר?
מה שקורה סביב שולחן התפירה, הוא די יוצא דופן. אנשים עשויים להתחיל את השיחה על ידי עזרה למישהו ליצור פאנל ואז לגלות לאחר שעה בערך ביחד שאדם שני שנכנס לחדר נמצא גם הוא שם ועוזר מכיוון שהם צריכים למצוא דרך לייצר פאנל בעצמם. הדיאלוג מתחיל ונמשך שם.
7) מה אתה מקווה שאנשים יעזבו את הפסטיבל במחשבה?
יהיה מעניין לראות איך אנשים מרגישים לפני שהם רואים את זה ואחרי זה. אנו תוהים לגבי הדברים: האם חתיכת בד נושאת את סוג המשקל של הרלוונטיות שעושה צורה אחרת של תקשורת? זו תקופה מכרעת ל HIV / איידס בעולם שכאשר אנו מסתכלים על איך אנשים הגיבו ואיך הם דאגו זה לזה באמצעות אמנויות ותרבות ככלי תקשורת, אנו מבינים שזו סנגור, זו אמנות. אנו מגיעים לקניון לומר שאנחנו קשורים זה לזה כבני אדם - שיש לנו אחריות זה לזה.
יצירתיות ומשבר: פריקת תוכנית שמיכת האיידס לזכר האיידס בפסטיבל פולקלייף סמית'סוניאן 2012 היא שותפות בין המרכז הסמיתסוניאני לפולקלייף ומורשת תרבותית וקרן פרויקט NAMES, בתמיכתם והשתתפותם של רבים אחרים. לרשימה מלאה של אירועים בפסטיבל לחצו כאן.
