מכון המחקר בפרימטים יושב על גבעה באינויאמה שביפן, עיר שקטה המתובלת לאורך נהר קיסו והיא ידועה בטירה של המאה ה -16. בתים נאים עם גגות מעוקלים מסורתיים קו את הרחובות המתפתלים של אינויאמה. מתקן הפרימטים מורכב ברובו מתיבות מוסדיות משופשפות משנות השישים, אך יש לו מאפיין ארכיטקטוני מהמם: מתקן חיצוני הכולל מגדל טיפוס בגובה חמש קומות עבור 14 השימפנזים הנמצאים כיום בבית המגורים. השימפנזים מתפשטים לעיתים קרובות לראש המגדל ומשקיפים אל הנוף; הם נמתחים על גבי חוטים המחברים בין חלקים שונים של המגדל ורודפים זה אחר זה בקרב ומשחק.
מהסיפור הזה
[×] סגור
הפרימטולוג טטסורו מטסוזאווה חוקר שימפנזים בתקווה לחשוף כיצד הם לומדים ומתקשריםוידאו: איך השימפנזים לומדים
כשיצאתי למרפסת המשקיפה על המגדל עם טטסורו מטסוזאווה, ראש המכון, השימפנזים הבחינו בנו מייד והחלו לפטפט.
"וו-או-וו-או-וו-וו-וו-וו! וו!"! מצאזאווה שירה, השמיעה קריאה של שימפנזה המכונה מכנסיים.
חצי תריסר שימפנזים צעקו לאחור.
"אני סוג של חבר בקהילה, " הוא אמר לי. "כשאני מצפצף, הם צריכים להשיב מכיוון שמצוזאווה מגיע."
מטסוזאווה ותריסר המדענים והסטודנטים לתארים מתקדמים העובדים איתו מציצים לתודעתם של קרובינו הקרוב ביותר, שאבותיו הקדומים עם בני האדם חיו לפני שישה מיליון שנה, כדי להבין מה מפריד בינינו. הוא ועמיתיו בודקים כיצד השימפנזים זוכרים, לומדים מספרים, תופסים ומסווגים חפצים ומתאימים קולות עם פרצופים. זהו עסק מסובך הדורש מערכות יחסים אינטימיות עם בעלי החיים כמו גם מחקרים מעוצבים בצורה חכמה כדי לבחון את טווח המגבלות וההגבלות של השימפנזים.
כדי להעבירם מהמבנה החיצוני למעבדות בפנים, החוקרים מובילים את בעלי החיים לאורך רשת מסלולי הליכה. כשעברתי מתחת למסלולי המדרכה, השימפנזים שנכנסים למעבדות שונות לניסויים של הבוקר ירקו עלי שוב ושוב - הברכה הסטנדרטית שהציעה לאנשים לא מוכרים.
חדרי המעבדה הם בערך בגודל של דירת סטודיו, כאשר בני אדם מופרדים מהשימפנזים על ידי קירות פרספקס. בעקבות המסורת היפנית, הסרתי את הנעליים, הנחתי נעלי בית והתיישבתי עם מטסוזאווה וצוות החוקרים שלו. הצד האנושי של החדר היה עמוס במסכי מחשב, טלוויזיות, מצלמות וידאו, כלי אוכל ומכונות המפיצות פינוקים לשימפנזים. מארזי השימפנזים, שנראים כמו דוכני אטומים לרעש גדולים מתוכנית משחק טלוויזיה ישנה, היו ריקים, אך חריצים שנחתכו בפלאקסיגלס אפשרו לשימפנזים גישה למחשבי מסך מגע.
נושא מחקר הכוכבים של מצסאווה הוא שימפנזה בשם Ai, שפירושו "אהבה" ביפנית. איי הגיע למכון, חלק מאוניברסיטת קיוטו, בשנת 1977, כשהייתה בת שנה ומצוזאווה הייתה בת 27. מצוזאווה עשה כמה מחקרים בסיסיים עם חולדות וקופים, אך הוא ידע מעט על שימפנזים. הוא קיבל את התפקיד לאמן אותה. שנים אחר כך הוא כתב דיווח על הפגישה הראשונה שלהם: "כשהבטתי בעיני השימפנזה הזו, היא הביטה לאחור אל תוך שלי. זה הדהים אותי - הקופים שהכרתי ועבדתי איתם מעולם לא הביטו בעיניי. "קופים, שנפרדו מבני אדם ביותר מ- 20 מיליון שנה, נבדלים משימפנזים וקופים אחרים במובנים רבים, כולל זנבות ויכולות נפשיות מוגבלות יחסית. "פשוט חשבתי שהשימפנזים יהיו קופים שחורים גדולים", כתב מצוזאווה. "עם זאת, זה לא היה קוף. זה היה משהו מסתורי. "
כעת, אחד החוקרים לחץ על כפתור, שערים התנעו ועיי נכנס למתחם. בנה איאמו (שפירושו "הליכה") נכנס למתחם הסמוך, שהיה מחובר לחדר אמו על ידי מחיצה שניתן לפתוח ולסגור. המכון דואג ללמוד אימהות וילדיהם יחד, על פי הנהלים שבהם חוקרים עורכים ניסויים התפתחותיים עם ילדים אנושיים. איי ניגש למסך מחשב.
המחשב התיז באופן אקראי את המספרים 1 עד 7 על המסך. כאשר Ai נגע במספר הראשון, כיסויים בלוקים לבנים כיסו את המספרים האחרים. לאחר מכן היא נאלצה לגעת בגושים הלבנים ברצף המספרי הנכון כדי לקבל פינוק, נתח תפוח קטן. הסיכויים לנחש נכון את הרצף הם 1 מתוך 5, 040. איי ביצעה טעויות רבות עם שבעה מספרים, אך היא הצליחה כמעט בכל פעם עם שישה מספרים, והסיכוי שזה יקרה במקרה הוא 1 ב -720 נסיונות.
אחוז ההצלחה של איאמו, כמו אלה של השימפנזים האחרים מתחת לגיל 10, טוב יותר מזה של איי. נראה שלשימפנזים צעירים, כמו ילדים אנושיים, יש זיכרון איידטי טוב יותר כביכול - היכולת לצלם תמונה נפשית של אפילו דימוי מסובך - מאשר זקניהם. והשימפנזים טובים בהרבה מבני האדם.
צפיתי פעם במצוזאווה מציגה קטעי וידאו מהניסויים שלו עם איי ואיימו בכנס בו השתתפו חוקרי השימפנזים המובילים בעולם, בהם ג'יין גודול, כריסטוף בוש, פרנס דה וואל וריצ'רד רנגהאם. הקהל התנשף, התנודד וחש בכישורי הזיכרון של השימפנזים.
איאומו התחיל לאחר מכן לבצע מבחן הבנת מילים שנקרא משימת Stroop הצבעונית. כמו אמו, הוא נודע כי דמויות יפניות מסוימות תואמות צבעים שונים. הוא יכול לגעת בנקודה צבעונית ואז לגעת במילה עבור אותו צבע. אך האם הוא מבין את משמעות המילה או שמא בדיוק נודע לו שכאשר הוא מחבר את הסמל הזה לסמל זה, הוא מקבל פינוק? אחרי הכל, ניתן ללמד כלב להכניס כפה לידו של אדם ו"ללחוץ ", אך ככל הידוע, אין לו מושג שללחיצת יד זו ברכה אנושית.
כדי לבדוק אם השימפנזים מבינים את משמעותן של מילים, החוקרים צבעו לא נכון חלק מהמילים - המציגות, למשל, את המילה "שחור" המודפסת בצבע אדום - ומאתגרים את איומו לזהות את צבע המילה, ולא את המילה עצמה. מטסוזאווה ביקש לשאול שלושה עטים לכתיבה בצבעים שונים: שחור, כחול ואדום. לאחר מכן הוא כתב את המילים האנגלית לצבעים במגוון צבעי דיו. הוא ביקש שאגיד לו, מהר ככל שיכולתי, את הצבעים שבהם נכתבו המילים. כפי שהוא ציפה, האטתי, ואפילו מעדתי, כשהצבעים לא תואמים את המילים. "בשורה התחתונה קשה לקרוא 'אדום' בדיו כחול ולהגיד שזה כחול מכיוון שאתה מבין את משמעות המילים, " אמר. בעיקרון, כשראיתי אדום, דמיינתי את הצבע אדום והייתי צריך לחסום את הידע הזה, שנדרש שבריר שנייה, כדי לומר "כחול."
לאחר מכן הוא שינה את המילים לדמויות יפניות, שאני לא מבין. הפעם לא התקשיתי לקשקש בצבעים. במבחן הסטרופ, אם השימפנזים אכן מבינים את משמעות המילים לצבעים, עליהם לקחת זמן רב יותר כדי להתאים, למשל, את המילה "כחול", בצבע ירוק, לנקודה ירוקה. עד כה, אמר לי Matsuzawa, נתונים ראשוניים מצביעים על כך שהשימפנזים אכן מבינים את משמעות המילים.
שימפנזים בשבי מלמדים זה מכבר שפת סימנים או טכניקות תקשורת אחרות, והם יכולים לחבר את הסמלים או המחוות למילים בשילובים פשוטים "Me Tarzan, You Jane". וכמובן, בעלי החיים משתמשים בכיסונים, רטטות וצרחות כדי לתקשר. אך בעשורים של ניסויים בשפת קוף, השימפנזים מעולם לא הוכיחו את יכולתו המולדת של האדם ללמוד אוצר מילים מסיבי, להטמיע מחשבה אחת בתוך אחרת או לפעול על פי כללים לא מושקעים שנקראים דקדוק. אז כן, שימפנזים יכולים ללמוד מילים. אך כך גם כלבים, תוכים, דולפינים ואפילו אריות ים. מילים אינן עושות שפה. שימפנזים עשויים בהחלט לשלוט יותר במילים וביטויים מאשר מינים אחרים, אך לאדם בן 3 יש יכולות תקשורת מורכבות ומתוחכמות בהרבה מאשר שימפנזה. "אני לא אומר שיש לשימפנזים שפה, " מדגיש מצוזאווה. "יש להם כישורים דמויי שפה."
למרות הדיוק של מצוזאווה, אנשים בשטח מזהירים כי הניסויים שלו יכולים להטעות אותנו להעניק שימפנזים לפקולטות נפשיות שאינן ברשותם. חוקרים אחרים מצאו שהם יכולים לבצע גם את איומו במבחן המספרים אם הם יתאמנו מספיק. ואף על פי שאיש אינו חולק על כך שאיי יכולה לרצף מספרים ומבין שארבעה מגיעים לפני חמש, חוקר השימפנזים דניאל פובינלי מאוניברסיטת לואיזיאנה בלפייט אומר שההישגיות מטעות. שלא כמו ילדים אנושיים צעירים, איי, טוען פובינלי, אינו מבין שחמישה גדולים מארבעה, קל וחומר שחמישה הם יותר מארבעה. איי - להערכתו של פובינלי "המשכיל ביותר מבחינה מתמטית מכל השימפנזים" - מעולם לא היה אותו רגע "אהה".
עד כמה שזה מרתק לראות את איי ואיימו עובדים על מחשבי המסך המגע, נדהמתי עוד יותר מהאינטראקציה של מצסאווה עם בעלי החיים. פעם אחת, כשצפיתי באיאומו, נשענתי על הפרספקס לצלם כמה תמונות. לא השתמשתי בהבזק וחשבתי שאני דיסקרטי, כמעט בלתי נראה. אבל איומו קפץ, מתח את זרועותיו בתצוגה, טפח את הפרספקס וירק לעברי. הוא עמד במרחק סנטימטרים ספורים מהפנים שלי. "הישאר שם בבקשה, " אמר לי מצסאווה. הייתי בטוח לחלוטין, אבל עדיין נבהלתי מכוחו הגולמי של איומו.
כשישבתי קפוא, מנסה לא להגיב לעין הסירחון הרצינית מאיימו, החליק מצוזאווה סרבל מעל בגדיו וזוג כפפות עבות מעל ידיו. כשהלבוש של מכונית המירוץ שלו במקום, ונראה כמו סולם אמבטיה תחוב תחת זרוע אחת, הוא פנה לעבר הכניסה למתחם השימפנזים. אנשי הצוות שלו פגעו באזזרים, וסדרת שערי מתכת נאנקה ונפתחה, המאפשרת לו להיכנס לתא.
איאמו ניגש אליו. "שב", ציווה מצוזאווה באנגלית. "היה ילד טוב." הוא הצביע על איומו וגם דיבר איתו ביפנית. איאמו התיישב.
מטסוזאווה ואייאמו שיחקו משחק חיקוי לא מילולי, כשהשימפנזה נוגעת בשפתיו, טפחה על ראשו ופתחה את פיו בתגובה לרמזים של מצוזאווה. בשלב מסוים, כשאיאמו הבין שהוא לא מתכוון לטפל, הוא קפץ והייתי משוכנע שהוא הולך לנגוס במצוזאווה. אולם מטסוזאווה סטר בגבו והשתלט על עצמו, מכה עליו בפקודות לשבת, לשכב ואפילו לטפס על הקיר, שכל אחד מהם ציית בצייתנות לאיימו. אחר כך הם התגלגלו על האדמה יחד, ויאבקו, עד שמצוזאווה, עייף, פשוט צנח למצב נוטה ונח. כשסיימו לשחק, מטסוזאווה שקל את איומו ובדק את שיניו. לאחר מכן הוא פנה ועשה אותו דבר עם איי. הוא ניגב את הרצפות במגבות נייר כדי לאסוף דגימות מהשתן שלהם, בהן ישתמש בכדי ללמוד רמות הורמונליות. "במשך 30 שנה אני עם שימפנזים באותו החדר, ועדיין יש לי עשר אצבעות, " מתווסעה מטסוזאווה.
בנוסף לניהול המכון בארבע השנים האחרונות, מפעיל מצוזאווה תחנת שדה בבוסו שבגינאה מאז 1986, שם הוא חוקר שימפנזים פראיים. בעולם הפרימטולוגיה הוא נתפס כחוקר בכיר. "טטסורו מטסוזאווה הוא סוי ג'נריס, פרימטולוג ייחודי החוקר שימפנזים בשבי וגם בטבע, ומייצר נתונים קפדניים, מרתקים וחשובים על בני דודינו האבולוציוניים הקרובים ביותר", אומר הביולוג האבולוציוני אג'יט ורקי מאוניברסיטת קליפורניה בסן דייגו. "בניגוד לכמה אחרים בתחום, יש לו גם השקפה מאוזנת ומרעננת של ההשוואה בין האדם לשימפנזה. מצד אחד הוא גילה כמה קווי דמיון מדהימים ובלתי צפויים בין המינים - אך מצד שני, הוא ממהר להדגיש היכן נמצאים ההבדלים העיקריים. "
באתר השדה שלו במערב אפריקה הוא למד כל דבר, החל מהדינמיקה החברתית של בעלי החיים ועד צואתם (כדי להבין את החיידקים החיים במעיים שלהם). הוא התמקד ביכולת שלדעת חוקרים רבים מדגיש את ההבדל העיקרי בין השימפנזים לביננו: כיצד הם לומדים להשתמש בכלים.
כדי לפצח אגוזים, שימפנזים הציבו סדן אבן, הניחו עליו אגוז ואז ריסקו אותו עם אבן שנייה המשמשת כפטיש. מטסוזאווה, סטודנטתו לשעבר לאחר הדוקטורט דורה בירו מאוניברסיטת אוקספורד ואחרים מצאו כי שימפנזים פראיים בבוסו אינם מלמדים את ההתנהגות המסובכת. ההגדרה של "הוראה" מעט מעורפלת, אך היא מחייבת לקיים שלושה תנאים בסיסיים. על הפעולה להגיע בעלות מסוימת למורה. חייבת להיות מטרה. והמורה צריך להשתמש בסוג כלשהו של עידוד או אי-אישור.
בבוסו השימפנזים הצעירים לומדים כיצד לפצח אגוזים פשוט על ידי צפייה. חינוך "חניכות-אמן" זה, שהפראמטולוג ההולנדי פרנס דה וואל השווה לאופן בו התלמידים לומדים לחתוך סושי לאחר שנים של התבוננות בשפים-אמן, פירושו שמבוגרים שימפנזים אינם מתגמלים את הצעירים שלהם כשהם עושים משהו בדרך הנכונה או מענישים אותם כשהם טועים. הצעירים לומדים דרך ניסוי וטעייה.
השימפנזים אוכלים אגוזים בכל מקום שהם מוצאים אותם ובכל מקום שיש להם אבנים שימושי, מה שעלול לגרום להתבוננות בהתנהגות לעניין של מזל - במיוחד ביער, שם קשה לעיתים לראות מעבר לכמה מטרים. אז בשנת 1988 יצר מצוזאווה מעבדה חיצונית בבוסו, שאפשרה לצוות שלו לצפות במאות שעות של פיצוח אגוזים מטווח קרוב. במשך כמה חודשים בכל שנה, הניחו החוקרים אבנים ממוספרות במשקלים וממדים ספציפיים על האדמה ומספקים לשימפנזים ערימות של אגוזי כף שמן. אחר כך הם מסתתרים מאחורי מסך דשא וצופים באתר משחר ועד בין ערביים, ומצליפים בקלטת וידיאו בכל ביקורי השימפנזה. אם ההוראה הייתה מתרחשת, סביר להניח שהם היו רואים זאת.
(יש עדויות לכך ששמפנזים פראיים מלמדים את פיצוחי האגוזים בפארק הלאומי טאי בחוף השנהב. כשהצוות של כריסטוף בואש הסתכל הלאה, אם השימפנזה הניחה מחדש את האגוז על הסדן לבנה; במקרה אחר, השימפנזה הצעירה הושיטה פטיש לאמה, שהסובבה את האבן למצב שונה.אבל לא ברור שהפעולות הללו הגיעו בעלות לאמהות, וההתנהגות התרחשה רק פעמיים בכמעט 70 שעות של תצפיות של אמהות שימפנזים שונות שפיצחו אגוזים עם ילדים נוכחים .)
מטסוזאווה ועמיתיו תיעדו סוגים אחרים של שימוש בכלי: השימפנזים מקפלים עלים כדי לחתוך מים, מעצבים שרביט מגבעול דשא כדי להפיק אצות מבריכה, טובלים לנמלים או דבש במקלות ומשתמשים בעלי כדי להלום את הכתר של עץ דקל שמן כדי לחלץ משהו הדומה ללב כף היד. לפני חמישים שנה, כאשר ג'יין גודול תיעדה לראשונה את השימוש בשימפנזים בכלים, היא הפנתה את הדוגמה על ראשה, שכן אנתרופולוגים רבים טענו כי פעילות זו היא נחלתם הבלעדית של בני האדם. כיום, פחות השימוש בכלי עצמו מעניין את חוקרי השימפנזה מאשר הווריאציות הרבות בנושא, וחשוב מכך, כיצד בעלי החיים מעבירים את כישוריהם מדור לדור. בכל המקרים של שימוש בכלי שהם למדו, אומר בירו, "איננו רואים דוגמאות להוראה פעילה."
מטסוזאווה רוצה להבין יותר ממה שהשימפנזים יודעים ויכולים ללמוד. מחקריו נתקלים שוב ושוב בקו המפריד המפריד בינינו מהם, וחשפו הבדלים מדהימים לעיתים המבהירים בסופו של דבר מה הופך את השימפנזים לשימפנזים ובני האדם לאנושיים. שנינו יצורים חברתיים, שנינו מתקשרים ושנינו מעבירים מנהגים, אך ברור שבני האדם מתקדמים יותר בכל אחד מהתחומים הללו. מטסוזאווה אומר שהוא מחפש לא פחות מאשר "הבסיס האבולוציוני של המוח האנושי."
לפני כמה שנים הוא פיתח תיאוריה על הבדל מהותי בין שימפנזים לביננו שעשוי לשורש השפה האנושית. הסיפור מתחיל במבט פשוט. קופים כמעט ולא מסתכלים זה בזה בעיני זה; מה שמכונה מבט "הדדי" נקרא בדרך כלל כסימן לעוינות. מדענים רבים חשבו כי קשר חיבה בעין הוא אנושי באופן ייחודי - עד שמצוזאווה ועמיתיו העמידו את המבחן בשימפנזים.
לידתם של איאמו ושני תינוקות נוספים במכון לחקר הפרימטים בפרק זמן של חמישה חודשים בשנת 2000, העניקה למטוזאווה את האפשרות להתבונן בזוגות בין אם לתינוק. המדענים למדו שאמהות טריות הביטו בעיניהם של תינוקותיהן 22 פעמים בשעה. ותינוקות שימפנזים, כמו תינוקות אנושיים, מתקשרים על ידי חיקוי, מבטטים את לשונם או פותחים את פיהם בתגובה למחוות אנושיות דומות. מכיוון ששימפנזים ובני אדם עוסקים בהתנהגות מובחנת זו אך קופים אינם עושים זאת, מצה מצאווה טוען כי האב הקדמון המשותף לשימפנזים ובני האדם בוודאי יצר קשר עין בעין בין אם לתינוק, ובכך הציב את הבמה לבני האדם לפתח את השפה הייחודית שלנו מיומנויות.
בני אדם הציגו פיתול בסיפור אבולוציוני זה. תינוקות השימפנזה נאחזים באמם. אבל התינוקות שלנו לא נאחזים; אמהות חייבות להחזיק את התינוקות שלהן אחרת הן ייפלו. זה אולי נראה כמו הבדל קטן, אבל זה משנה את האופן בו מבוגרים ותינוקות מתקשרים.
לשימפנזים יש תינוקות אחת לארבע או חמש שנים, ותינוקות אלו קרובים פיזית ללא הרף לאמהותיהם. אך בני אדם יכולים להתרבות בתדירות גבוהה יותר ולטפל בצאצאים מרובים בבת אחת. ואמא אנושית אינה המטפלת היחידה האפשרית. "שינינו את מערכת גידול הילדים והלידה", אומר מצוזאווה. "בסיוע בן / בת זוג וסבים / סבים, אנו משתפים פעולה יחד לגידול ילדים."
מכיוון שאמהות אנושיות נפרדות מהתינוקות שלהן, תינוקות אנושיים צריכים לבכות כדי לקבל תשומת לב. "לא הרבה אנשים מכירים בחשיבות", הוא אומר. "תינוקות אנושיים בוכים בלילה, אבל תינוקות שימפנזה לעולם אינם עושים כי אמא תמיד שם." בכי זה הוא שפה פרוטו-פרטית.
הוסף לכך את העובדה שבני האדם הם הפרימטים היחידים שיכולים לשכב על גבם ללא צורך להתייצב. תינוקות שימפנזה ואורנגאוטן צריכים להרים זרוע אחת ורגל בצדדים הנגדים של גופם על מנת לשכב על גבם. עליהם לתפוס משהו. תינוקות אנושיים יכולים לשכב ביציבות במצב שכיבה, ומאפשרים תקשורת קלה פנים אל פנים ותנועות ידיים כדי לאפשר לאחרים לדעת מה הם חושבים או חשים.
"כל הדברים האלה קשורים זה בזה, ומההתחלה", אומר מצוזאווה. "מנגנון התקשורת הבסיסי שונה לחלוטין בין בני אדם לשימפנזים בגלל מערכת היחסים בין אם לתינוק." למרות שקשה לבדוק את התיאוריה של מצוזאווה, היא הגיונית ומפתה. "מה ההגדרה של בני אדם?", הוא שואל. "אנשים רבים אומרים תנועה דו-דו צדדית. לפני עשורים, הם אמרו שפה, כלים, משפחה. לא. הכל לא נכון. ההבנה שלי היא תנוחת שכיבה יציבה, שהיא ייחודית לחלוטין לבני אדם. "השרירים, לדבריו, עיצבו את מוחנו.
רשימת ההבדלים בין בני אדם לשימפנזים ארוכה, והברורים ביותר קיבלו תשומת לב רבה מצד החוקרים. יש לנו מוחות גדולים ומורכבים יותר, שפה וכתיבה מן המניין, כלים מתוחכמים, שליטה באש, תרבויות שהופכות למורכבות יותר ויותר, מבנים קבועים שבהם ניתן לחיות ולעבוד, והיכולת ללכת זקוף ולטייל רחוק. מצותאווה ועמיתיו מבהירים הבחנות עדינות יותר - אך עמוקות לא פחות - שלעתים קרובות פשוטים כמו איך שימפנזה לומדת לפצח אגוז או כיצד אם אנושית מערסלת את תינוקה, מתנדנדת אותה לישון ומניחה אותה למנוחת לילה .
ג'ון כהן כתב על תאי גזע עבור סמית'סוניאן בשנת 2005. ג'נסן ווקר הוא צלם שבסיסו בטוקיו.
עיבוד מהספר שימפנזה הכי קרוב: חיפוש אחר מה שעושה אותנו אנוש, ביערות גשם, מעבדות, מקלטים וגני חיות מאת ג'ון כהן, שפורסם החודש על ידי Times Books, חותם של הנרי הולט וחברה, LLC. זכויות יוצרים © 2010 מאת ג'ון כהן. כל הזכויות שמורות.
לידתו לפני עשר שנים של בנו של איי, Ayumu, אפשרה לטטסורו מצוזאווה ללמוד תקשורת בין אם לתינוק. (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט) מאז 1977 חוקר מצוזאווה שימפנזה בשם איי במכון לחקר הפרימטים. המוח שלה, הוא אומר, יכול לעזור לנו להבין את שלנו. (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט) 14 השימפנזים במרכז המחקר אינויאמה נשקף נוף מרחיב מהמגדל שלהם. (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט) במבחני זיכרון מסוימים, השימפנזים לנוער עולה על הביצועים לא רק השימפנזים הבוגרים אלא גם האנשים. (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט) איי למדה את הדמויות היפניות בצבעים שונים. היא משתמשת במחשב עם מסך מגע כדי להתאים ריבוע צבעוני לתו המקביל. אך האם היא מבינה באמת את משמעות המילה "ורוד"? מטסוזאווה חושבת שכן. (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט) Matsuzawa חקר את התנהגות השימפנזים בטבע באפריקה כמו גם במעבדה. שימפנזים לתינוקות דבקים באמהותיהם הרבה יותר ממה שעושים תינוקות אנושיים, ההבדל העיקרי ביננו לבינם. (תמונות סוזי אסטרהס / מינדן) השימפנזים צעקו בברכה. (פסקל גומי / המכון לחקר הפרימטים, אוניברסיטת קיוטו) אם ותינוק מביטים זה בזה בעיניהם, התנהגות אינטימית שלא ידועה בעבר כשימפנזים. (תמונות סוזי אסטרהס / מינדן) שימפנזה שאוכלים נמלים "שנלמדו" מקן, מדגים את השימוש בכלי השימורים של הפרימטים. (גאקו אוהאשי / מכון המחקר לחקר הפרימטים, אוניברסיטת קיוטו) אף על פי שילד לומד על ידי צפייה באדם מבוגר מפוצץ באבן, החוקרים מפסיקים לומר כי שימפנזים עוסקים באופן פעיל בהוראה. (מכון לחקר הפרימטים, אוניברסיטת קיוטו) "במשך 30 שנה אני עם שימפנזים באותו החדר", אומר מצוזאווה, המוצג כאן עם איי, התלוי מסורגים בראש המתחם, "ועדיין יש לי עשר אצבעות." (ג'נסן ווקר / אורורה סלקט)