הטבע המוזר של האיור המודפס הראשון של העצלן

העצלן האיטי זז כעת למצב של תחושה אינטרנטית, עם טפרים ארוכים שלא יהיו לא במקום על ידיו של פרדי קרוגר המופעל על ידי יצור מטושטש להפליא. לפני מאות שנים, המרתק ריתק את המטיילים האירופאים לדרום אמריקה, שלא היו בטוחים לחלוטין מה להכין לחיה הלא מוכרת הזו, כמו גם לקוראים שנשבו בשבי ידיהם.

השבוע, דוגמה למה שמאמינים כי הוא האיור המודפס הראשון של העצלן, תעמוד למכירה פומבית כחלק ממכירה פומבית של ספרים וכתבי יד בכריסטיס בניו יורק. זה מופיע בסרט Les Singularitez de la France Antarctique בשנת 1557 (Singularities of France Antarctique) מאת אנדרה תאווט, נזיר צרפתי פרנסיסקני שהצטרף למסע משלחת בשנת 1555 למושבה הפרוטסטנטית הצרפתית של אנטארקטיקה הצרפתית בריו דה ז'נרו של ימינו. כתב היד שלו וחותכי העץ שלו, המיוחסים לאמן ז'אן קוזין, מייצגים, בדרגות שונות של דיוק, את החי, החי ואנשי ברזיל.

"[ספר זה] הוא אחד הספרים המיוחדים האלה באמת, מכיוון שזו הדרך שהמידע הזה הועבר", אומר רייננון קנול, מומחה זוטר לספרים וכתבי יד בבית המכירות הפומבי של כריסטי. "קשה שלא לחשוב שלדעת הבעלים הראשונים שלה, זה הדבר הכי מדהים שאתה יכול לדמיין. זה אומר לך שמפלצות הן אמיתיות, שיש עולם אחר לגמרי שמעולם לא ידעת עליו. "

Thevet שהה רק 10 שבועות בברזיל, על פי הדיווחים זמנו התקצר בגלל מחלה. למרות שטיבט נכנס למנזר הפרנציסקני בגיל צעיר, הוא לא הגביל את לימודיו לדת, גם לאחר שקרא הרבה על מדע. לפני שהפלג לברזיל הוא נסע ברחבי אירופה ונסע הלאה למצרים, לבנון ולחלקים אחרים של המזרח התיכון, כך שהיה זה קוסמוגרף מוכר עם סקרנות לעולם הטבע ותשוקת טיולים שקיבלה את סגן האדמירל הצרפתי, ניקולה דורנד. ההזמנה של דה וילג'יניון להצטרף למשלחת לברזיל להקמת מושבה צרפתית.

כפי שכתב מנואל דה סילביירה קרדוזו במאמר משנת 1944 עבור אמריקה, לאדם "עם התעניינותו הרבה בהיסטוריה הטבעית, הזדמנות זו העניקה לו להכיר את הילידים, להתבונן בחי והצומח המדהימים, לאסוף חפצים מסוגים שונים, בטח מילא אותו בעונג. " למרות שהיו לו כוונות להמיר דת ילידים, הוא "ויתר על כך במהרה" ובמקום זאת הצטרף למלחים הצרפתים לבחון את השטח המקומי.

"לספר הזה יש כל כך הרבה פרקים ראשונים מכיוון שהוא היה מהאנשים הראשונים שדיווחו באמת עליהם ואז מפרסמים עם איורים כמה מהיצורים האלה בעולם החדש", אומר קנול. זה כולל כמה מהתיאורים המוקדמים ביותר של טוקאן, טפיר, ביזון ומישהו מעשן סיגר.

הגניבה החלה לעבוד על Les Singularitez כמעט מייד עם שובו לצרפת. הספר הפך לקט של מיזמים משלו וכן ידע יד שנייה, כולל תיאורים של דרום אמריקה שהושגו מלחים צרפתים. מהטקסט שלו עולה כי היה לו ניסיון ממקור ראשון עם עצלנים, מכיוון שהתיאור מדויק בהרבה מהאיור המיוחס לדודן. Thevet כותב שיש לו "בגודל של קוף אפריקני גדול מאוד" ו"שלושה טפרים, ארבע אצבעות ... איתם הוא מטפס על עצים שבהם הוא נשאר יותר מאשר על האדמה. הזנב שלו הוא שלוש אצבעות, בעל מעט מאוד אצבעות במקום לקחת חלק מהניואנסים, האיור מתמקד בתיאורו של תיאווט של "דוב קטן" עם ראש "כמעט כמו זה של תינוק" ומתרגם את זה לדוב ארוך-טופר עם פנים אנושיות ממש. אף על פי כן, לטוואט היו כמה קטעים מדומיינים משלו, שכן הוא גם קובע כי "מעולם לא ראו אוכלים" וכי התושבים המקומיים צפו "לראות אם זה יאכיל, אך הכל היה לשווא."

הוא אומר בספר שניתנו לו מתנה במתנה וכי הוא צפה בו במשך 20 יום והוא לא אכל ולא שתה, והציע שהוא יכול להיות כמו זיקית שהוא היה עד לקונסטנטינופול שחי על אוויר אכילה. כי העצלנים ששרדו באוויר אכילה הוצבו בעבר על ידי הסופר הספרדי גונזאלו פרננדס דה אוביידו y Valdés, שהיה בין הראשונים שתיארו עצלנות בספרו ההיסטוריוני הטבעי משנת 1526. מכיוון ששכני העץ השלושניים של יער הגשם בדרום אמריקה ישנים מעל 15 שעות ביום ואוכלים צמחים מעצים בלילה, סביר להניח כי התצפיתנים הללו מעולם לא הבחינו בהם אוכלים.

חתך העץ העצבני בלה סינגולריץ מראה על בהמה ערנית שהשהתה באמצע הצעדים כדי להתייחס לקורא. מאוזן על ארבע רגל, כל אחד מנבט שלושה טפרים ארוכים, הוא הולך כמו שום עצל ידוע על כדור הארץ. כמו שמישהו יודע שצפה בסרטון של ניסיון עצוב לחצות כביש, הם זוחלים בקצב קרחוני כאשר הם על הקרקע, אין כמו היצור השעיר המשתחרר הזה.

העצלן ההולך, פרצוף התינוק ואוכל האוויר, היה רחוק מההכללה המוזרה ביותר של תיאבט. לדוגמה, Thevet כתב גם על הסוקרת ', חיה שעשויה להיות מתיאורים מעוותים של פוסום או נזיר. המוצג כשראשו וגופו שטני דומה לאריה, נאמר שהוא משתמש בזנבו הסואן הגדול כדי להגן על צעדיו הרוכבים על גבו כשברחו מטורף.

כאחד מהספרים הצרפתים המוקדמים ביותר ביבשת אמריקה, ספרו של תיאווט היה פופולרי, במיוחד כשהוא השתלב בז'אנר הטקסטים של המאה ה -16 שהציג את הקוראים למקומות רחוקים, כשהם עוברים במהירות בין נושאים והדגישו את סקרנותן של ארצות זרות אלה. זה הושאל על ידי מחברים עמיתים שביקשו ליצור כרוניקות משלהם של סקרנות גלובלית, ותמונותיו התפשטו בפרסומים הבאים כמו משחק טלפון מודפס. כפי שציינו החוקרים דניאלה או מורייה וסרג'יו ל מנדס בעיתוני האקדמיה הברזילאית למדעים, עבודתו של תיאווט השפיעה על ייצוגים של עצלנים על ידי האירופאים במשך עשרות שנים לאחר שפרסם אותם לראשונה. הם כותבים כי Thevet היה "הראשון שכתב על יצור שגוי בשם Hüt או Haüthi", שמקורו במילה הילידית לעץ בו הוא חי. איור ספרו הופיע במהרה בסרט הטבעי השוויצרי קונרד גסנר משנת 1560 Icones animalium quadrupedum viviparorum et oviparorum משנת 1560, ובמגלה הצרפתי של חוקר הצרפתים, ז'אן דה לי, 1578 Histoire d'un voyage fait en la terre de Brésil, בו "אימצות" הוורטו בעצים ועמדו על הכביש האדמה, בקרב רוחות רעות שמייסרות את הילידים האמריקאים. "

בכתב ידו של Thevet מוצג עצלן קטן יותר המטפס על גזע עץ. "אבל אז יש לך את הענק הזה לצידו, " אמר קנול. "בהיותי חובב קריפטידים, היה לי קשה [לא לחשוב מייד על העצלן האדום הענק ועל האנשים שמאמינים שהם עדיין קיימים." אכן, ישנו יצור אגדי של יערות הגשם של דרום אמריקה המכונה המיפינגרי, דיווחים אשר נמשכים אל המאה העשרים, אשר מתוארים על בסיס עצלנות קרקע נכחדות. עבור קוראי אירופה, הגודל הנתפס של העצלן היה גדול.

סופרים אחרים של המאה ה -17 עדיין היו עדים לשכבים חיים ממקור ראשון. היסטוריון האמנות לארי סילבר, בעולמם של פלאים: בעלי חיים אקזוטיים בדמויות אירופיות, 1515-1650, מציין את "העצלן המדויק שנדבק לגזע העץ בחזית הגיאורג מרקגרף וההיסטוריה הטבעית של וילם פיזו של ברזיל (Historia naturalis Brasiliae), פרסום שפורסם בשנת 1648 על בסיס הטבע הטבעי הגרמני מרקגרף והרופאים ההולנדי פיזו בברזיל. באיור עמוד השער הזה, המפרש את גן עדן המקראי דרך נוף קולוניאלי על ברזיל, מצטרפים אדם וחוה עצי דקל, נחשים, קופים מזוקנים, והעצלן, כל הדימוי המרמז על שפע שופע ומקום כביכול לא נגוע על ידי התרבות, מוכנה לשליטה אירופית.

המושבה הצרפתית בה ביקרת Thevet הייתה קצרת מועד, נהרסה על ידי הפורטוגזים בשנת 1567. ככל שדגימות נוספות, ואפילו חיות חיות, הועברו על פני האוקיאנוס האטלנטי על ידי חוקרים ומלחים, האקולוגיה של האזור כבר לא הייתה תעלומה כזו. אף על פי כן, פניו השעירים של העצלן נזכרים בתקופה של התפתחות אירופית של ידע טבעי בעולם הטבע, אשר מונע על ידי הקולוניזציה של דרום אמריקה, שם אקזוטיזציה של אדמותיה ובעלי החיים הייתה כלי של פיתוי לשליטה נוספת. זה גם שיקף סקרנות הולכת וגוברת עם עולם הטבע, וכיצד ספרים מודפסים יכולים להיות חלון למקומות בלתי אפשריים לרוב הקוראים לבקר בהם.