תארו לכם את זה: קהל שודד, המופגן על ידי קבוצת מוזיקאים, רוכן קדימה לראות את ההופעה. רק השחקנים הם רופאים והנוף הוא גווייה.
תוכן קשור
- האנטומיסט הזה מהמאה ה -17 עשה אמנות מגופות
- הפרטים הזעירים של ספרי לימוד באנטומיה מוקדמת
היום יום הולדתו ה -510 של גווילאמה רונדלט, האיש שהקים את אחד מהתיאטראות החשובים ביותר באירופה. התיאטרון שלו במונפלייה, צרפת, היה חלק מבית הספר לרפואה הוותיק ביותר בצרפת, שם התורגל מדע האנטומיה המתקדמת לצריכה ציבורית. רונדלט ובני דורו קיוו שהאנטומיה תוביל לידע חדש שיעזור ליצור עולם טוב ובריא יותר.
על פי ההיסטוריון ויליאם ברוקבנק, שכתב בכתב העת Medical History (היסטוריה של הרפואה), נוהג הצפייה בצורות דיסקציות בפומבי. ואז, רופא איטלקי בשם אלכסנדר בנדטי כתב כי "חייבים להיות שומרים כדי לרסן את הציבור הלהט עם כניסתו", ושני אנשים צריכים לעמוד בפתח לקחת דמי כניסה. "האישים והרשויות המצטיינים של העיר הוזמנו להיות נוכחים."
לניתוחים האנטומיים של הרנסנס היו מספר אלמנטים תיאטראליים, על פי ההיסטוריון ג'ובאנה פרארי שכתב עבור כתב העת Past & Present : מעבר לעובדה שהמקומות שבהם הם הוחזקו נקראו תיאטראות לניתוח, הצופים נאלצו לקנות כרטיס בכניסה. בפנים, הם יכלו לצפות לשמוע מופע מוזיקלי בזמן הצפייה בתכנית, דיסקציה שנוצרה בכוריאוגרפיה בקפידה וכללה מספר תפקידים שונים, החל מהדיסקטור ועד העוזרים, שבנדטי כתב "אסור להתייחס לזוועות או להתעלף בנוכחות גוויה. "
'שיעור האנטומיה של ד"ר ניקולאס טולף', ציור משנת 1632 של רמברנדט, הוא רק אחד ממספר תמונות הדיסקציה והגופות שהופקו מאמצע 1500 עד שנות ה- 1600. (Wikimedia Commons) בצרפת, שם התגוררה רונדלט, נוכחות הציבור בנתיחות באמת המריאה אחרי 1537. "המוני הענק" הובילו להקמת תיאטראות אנטומיים קבועים שבהם יכולות להתקיים דיסקציות, כותב סנג'יב קומאר גוש בכתב העת Anatomical Cell Biology . רונדלט הקים את התיאטרון האנטומי הקבוע שלו באוניברסיטה במונפלייה בשנת 1556.
הקשרים בין התיאטראות הזעירים לרפואה המודרנית הם ברורים למדי: אחרי הכל, חדר ניתוח נקרא לעיתים "תיאטרון ניתוח", וסטודנטים לרפואה עדיין מבצעים ניתוחים לצורך לימוד האנטומיה. אבל פרארי גם מסבירה כיצד תיאטראות האנטומיה היו קשורים לתיאטראות מודרניים.
"כמו שחקנים, כל אלה שעבדו על הבמה ... - התיאורטיקנית הרפואית והגולשים - היו צריכים להראות את פניהם בפני קהל ולהציג בבירור את הפעולות שהם ביצעו, " היא כותבת. ובעוד שאולמות האנטומיה המוקדמים ערכו את הופעתם באמצע מעגל של צופים ("בסבב" כפי שאולי חובבי התיאטרון של ימינו מכירים זאת), היו אלה תיאטראות האנטומיה שהפיקו את מערכי הקהל החצי מעגליים המשותפים כיום לקולנוע.
"מבני התיאטרון האנטומי שהיו לפני בתי המשחק, כלומר במונפלייה, מעידים על כך שהאנטומיה הניסיונית הפכה למוסד תרבותי", כותבת פרארי.
אחת האטרקציות לצפייה במופע אנטומיה הייתה אולי הנדירות יחסית בהופעות כאלה. במונפלייה, כתוב קבוצת קלינאים לכתב העת Clinical Anatomy, רונדלט קונן על הקושי למצוא גוויות לשימוש לצורך הניתוחים שלו. "למרות שזה היה חוקי, היו דעות קדומות וסטראוטיפים משמעותיים סביב השימוש במקלחים אנושיים לניתוח, " הם כותבים. "כאשר בנו התינוק שלו נפטר, רונדלט ראה בכך הזדמנות הוראה ונתח אותו בפומבי באמפיתיאטרון החדש כדי לקבוע את סיבת המוות."
זה אולי יישמע מחריד לאוזניים מודרניות, אבל חשוב על העולם בו התרחש: המוות הקיף את אירופאי הרנסנס. בין מכת הבועה שעדיין טאטאה את היבשת באופן ספורטיבי לבין שלל מחלות אחרות הפועלות משתוללות בערים הצומחות במהירות, היה מקובל שאנשים, במיוחד ילדים, ימותו.
בנסיבות אלה, ההבנה שהאנטומיה - ככל שנערכה תיאטרלית ככל שיהיה - הבטיחה לרונדלט ולבני דורו בוודאי הייתה משכנעת. "רונדלט קיווה שהידע שנצבר מהניתוח הזה יעזור לאחרים, הם כותבים." במכתב שנכתב לתלמידו מישל נוסטרדמוס (כן, נוסטרדמוס) לאחר הניתוח, הוא הביע את התלהבותו מהרעיון שהאנטומיה עשויה להציע דרך קדימה למדע הרפואה. "סמנו אותך, אנו לא יודעים עוד מאבות אבותינו, אך בזכות אריסטו אנו לומדים כיצד להמשיך בידע, כיצד להתבונן וללמוד עובדות - זה מה שיקדם את הרפואה."
