בתערוכת "הגן והקוסמוס" של סאקלר מוצגת סדרת ציורים שהוצגה מחושך ארמונות המאה ה -17 (ומאוחר יותר) במדינת הודו מרוואר-ג'ודפור. מלכי מרוואר, המכונים ראג'פוטס, היו שבט נוקב וחמור של לוחמים וסוחרים. הם גם היו חובבי אמנות ויוגים.
נפלתי ליד הסקלר והסתכלתי בציורים. הוושינגטון פוסט ערך סקירה מבריקה של התערוכה כשנפתח לראשונה, והתמקד בחידוש האמנות שתיארו "תאווה" ו"סגפנות "זה לצד זה.
בעיני מי שמכיר את התרבות של רג'סטאני, השילוב הזה אינו חידוש. רג'פוט היה משוכנע באופי הכפול של כמעט הכל.
בשום מקום אמונה זו אינה ברורה יותר מאשר בציורי "היוגה". מרבית הציורים עם נושא היוגה בתערוכה נוצרו בתקופת שלטונו של רג'ה מאן סינג, אחד משליטי הראג'וט בעלי נטייה רוחנית יותר. כמו כל הציורים בתערוכה, אלה יפהפיים מבחינה אמנותית, עם מבטאים כמעט מיקרוסקופיים, זעפרן בהיר וצבעים ירוקים, ודפוסי עלה זהב מפוארים. אבל הם גם מראים נקודה רוחנית.
לתנוחות יוגה יש שמות אורגניים; עץ, הר, דולפין, כלב. ב"שוויון העצמי והיקום "(למעלה) מתואר יוגי נהדר כ"הפך לאחד" עם היקום. בפירוט נהדר מציג הצייר הרים קטנטנים באוזניו של היוגי וקירות הארמון שברגליו. על ידי תרגול יוגה, היוגי ספג את היקום בתוך עצמו.
מהציורים עולה כי כוונות היוגה הן בלב טרנספורמטיבי, אינן חיקוי. הם מציעים כי אדם שעושה את "תנוחת העץ" אינו מנסה רק להראות עץ, אלא למצוא את העץ בתוך עצמו. הכל נראה מורכב בעל כיפוף נפש, אבל הדבר המעניין בציורים האלה הוא שהם הגיוניים לחלוטין ופשוטים.
קבל תובנות נוספות על הראג'פוטס בתערוכת "גן וקוסמוס", בסאקלר עד 4 בינואר, 2009.
(תמונה באדיבות אמון מוזיאון Mehrangarh וגלריית סאקלר לאמנות)
