אמא אווז, הרפתקאותיה של אליס מ לואיס קרול בארץ הפלאות, רומיאו ויוליה של ג'ולייט משייקספיר ושפע של גברים היסטוריים זכו לכבוד עם מונומנטים בסנטרל פארק של ניו יורק - אך אף אחד מהפסלים של הפארק אינו מחווה כבוד לנשים מההיסטוריה . זה ישתנה כאשר העיר תתקין אנדרטה חדשה לזכות בחירות נשים, שאושרה פה אחד על ידי נציבות העיצוב הציבורי בשבוע שעבר. אולם זכרי סמול מהיפר - אלרגיות מדווח כי לא כולם חוגגים את הפסל המפורסם, שהמבקרים האשימו בכך שהוא מסיר את תפקידה של נשים שחורות בתנועת הבחירות.
בראשו עומד קרן סטנטון ואנתוני (המכונה גם "קרן הפסל"), הפסל מכיל את מנהיג הזכיון המפורסם סוזן ב. אנתוני ואליזבת קאדי סטנטון, חלוצה נוספת לזכויות נשים. התוכניות לעיצוב המקורי תארו את אנתוני שעמד ליד סטנטון, שיושב ליד שולחן כתיבה. עטו של סטנטון נשען על מגילה גדולה העוברת על בסיס האנדרטה ועל הקרקע, ועליה שמות וציטוטים של 22 נשים אחרות אשר תרמו תרומות חיוניות לתנועת הזכיינות. שבעה מהם, כולל סוהורנר אמת ואידה ב 'וולס, היו שחורים.
כשנחשף, פעילים התעסקו בעיצוב, שלדבריהם צמצמו את התרומה של מנהיגי זכות הבחירה השחורות. גלוריה סטיינם, למשל, אמרה לג'יניה בלפנטה של הניו יורק טיימס כי העיצוב גרם לה להיראות כאילו אנתוני וסטנטון "עומדים על שמות הנשים האחרות האלה."
"אני חושבת שאנחנו לא יכולים לקבל פסל של שתי נשים לבנות המייצגות את ההצבעה עבור כל הנשים, " הוסיפה.
החלוקה סביב העיצוב נקבעת לשוליים ההיסטוריים של נשים שחורות במהלך המאבק המוקדם על זכות הבחירה. ההיסטוריונית מרתה ס. ג'ונס - שפירטה בעבר את ההיסטוריה של מסע הנשים השחורות אחר זכות בחירה אוניברסאלית עבור Smithsonian.com - טענה בשבוע שעבר בוושינגטון פוסט כי "סטנטון עומד בחזון מרושש של שוויון שמעולם לא הודה כי אמריקאים שחורים, גברים וגברים נקבה, היו השוות שלה. "
"כבן זוגו של סטנטון", כתב ג'ונס. "אנתוני לעתים קרובות מדי הסתבך עם השקפה זו."
כאשר הקונגרס עבר את התיקון ה -15 והעניק לגברים שחורים זכות בחירה, נשים טרם קיבלו זכות בחירה. זה עורר תרעומת בקרב כמה מפעילי זכויות נשים לבנות. סטנטון ציין פעם שגברים שחורים יהיו "עריציים" אם היו להם ההצבעה, וכי "עדיף להיות עבד של אדם לבן משכיל מאשר של שחור מושחת." למרות שתומך בזכות הבחירה האוניברסלית, אנתוני הרגיש ש זכות הבחירה של הנשים גיבשה את זכותם של גברים שחורים. "[אני אקצץ את הזרוע הימנית הזו שלי לפני שאעבוד אי פעם או אדרוש את הקלפי עבור הכושי ולא עבור האישה, " אמרה פעם.
"הצהרתו של אנתוני, שהפרידה בין נשים ואמריקאים אפריקאים לשתי קבוצות, לא התעלמה מנוכחותן של נשים אפרו-אמריקאיות ורצונן להצביע", כותבת אמה אנסח מהמוזיאון הלאומי להיסטוריה של נשים.
יתרה מזאת, נשים שחורות הודרו ושוללו במהלך כמה מהקמפיינים הסופרגיסטיים החשובים ביותר. אף נשים שחורות לא היו נוכחות בסנקה פולס, ניו יורק, בכנס זכויות הנשים הראשון בארצות הברית בשנת 1848; הנציג האפריקאי-אמריקני הבודד היה פרדריק דוגלס, שהתחבר לאנתוני וסטנטון בגלל עבודתם המבטלת. בשנת 1913 נאלצו פעילים שחורים ללכת בחלק האחורי של צעדת נשים בוושינגטון שהייתה בקנה אחד עם חנוכתו של וודרו ווילסון. בשיחה עם אוצר תערוכה חדשה ב"גלריית הפורטרטים הלאומית של סמית'סוניאן "על זכות הבחירות של הנשים, ג'ונס מתאר כיצד גם לאחר שאושרר התיקון ה -19 בשנת 1920, נשים שחורות המשיכו להתמודד במעלה הגבעה להבטחת זכויות ההצבעה. "חוק זכויות ההצבעה משנת 1965 היה הנקודה בה נקבעו גברים ונשים שחורים הרבה יותר לשוויון כשמדובר בזכויות ההצבעה במדינה זו, " אמרה.
לין שר, עיתונאית שכיום מנהלת קרן הפסל, דחפה לאחור כנגד הביקורת שהוטחה נגד מנהיגי הזכיינות כמו אנתוני וסטנטון. "המטרה שלהם הייתה זכות בחירה אוניברסלית - זכות הבחירה על בסיס אזרחות, לא על גזע או מין או כל דבר אחר, " אומרת שר לסופר היפר אלרגי . תוך כדי פנייה לנציבות העיצוב הציבורי, היא ציינה כי "[t] o מציעים שהגדלות המאה העשרים הגדירו את המטרות והמעשים של סטנטון ואנתוני בשנות ה -18 זה דבר טוב במקרה הטוב, היסטוריה רעה במקרה הרע."
עם זאת, בתגובה לביקורת על אנדרטת סנטרל פארק, האמנית שמאחורי הפסל, מרדית ברגמן, ביצעה כמה שינויים בעיצוב. היא הוציאה את המגילה הארוכה שהכילה את רשימת שמות הסופרגיסטים, והחליפה אותה בקלפי. ברגמן גם הסיר את ההתייחסות לתנועת הזכיינות הרחבה יותר בכתובת על סמל הפסל, ובמקום זאת התייחס לאנתוני וסטנטון כ"חלוצים לזכויות נשים. "
במהלך ישיבת נציבות העיצוב הציבורי, הנציבה מרי ואלוורדה קראה לקרן הפסלות ליישם "גישה כלולה יותר" בעתיד, כך טוענת סמול. אולם בסופו של דבר הנציבות אישרה את הפסל.
התקנת אנדרטת סנטרל פארק היא חלק מדחיפה רחבה יותר להגדיל את ייצוגן של נשים היסטוריות בקרב פסלו של ניו יורק. מוקדם יותר החודש, למשל, הודיעה היוזמה שהיא בנתה את ניו יורק כי היא מביאה פסלים של נשים חלוציות לכל אחת מחמשת מחוזות העיר. ביניהם אליזבת ג'נינגס גרהאם, שירלי שישולם ובילי הולידיי - שלוש נשים שחורות שהטביעו חותם מכריע בהיסטוריה של ניו יורק.
הערת העורכת, 26 במרץ, 2019: יצירה זו תוקנה לציין כי בעוד שנשים שחורות לא היו נוכחות בוועידת מפלי סנקה בשנת 1848, הקריאה להשתתף בישיבות הייתה פתוחה לקהל הרחב.
