https://frosthead.com

רוטנבורג: המיטב של גרמניה מימי הביניים

לפני 25 שנה התאהבתי ברוטנבורג (ROE-ten-burg) בחספוס. באותה תקופה העיר עוד האכילה כמה חיות משק בתוך חומותיה מימי הביניים. כיום האסמים שלו הם בתי מלון, בעלי החיים שלה הם תיירים, ורוטנבורג נמצאת בדרך להפוך לפארק שעשועים מימי הביניים.

אבל רוטנבורג היא עדיין העיירה החומה ביותר שהשתמרה בגרמניה. אינספור מטיילים חיפשו את "רוטנבורג" החמקמק. ישנם מתמודדים רבים (כמו מישלשטאדט, מילטנברג, במברג, באד ווינדסהיים ודינקלבאל), אך איש מהם אינו מחזיק נר למלך הגמירות של ימי הביניים. אפילו עם המונים, מזכרות במחיר מופקע, שומר לילה דובר יפנית, וכן, גם עם שנייבולס, רוטנבורג היא הטובה ביותר.

בימי הביניים, כשפרנקפורט ומינכן היו רק מקומות רחבים בכביש, רוטנבורג הייתה העיר השנייה בגודלה של גרמניה, עם אוכלוסייה עצומה של 6, 000 תושבים. כיום זוהי העיירה הביניימית המרתקת ביותר באירופה, הנהנית מפופולריות תיירותית אדירה.

כדי להימנע ממוני גזלני היום, הקדישו את הלילה. ברחובות אור הירח הנטושים, תוכלו להסתכן בשמיעת קולות מלחמת השלושים שנה עדיין מהדהדים דרך צריחים ומגדלי שעון.

סיור רגלי עוזר להחיות את הסוללות. משרד המידע לתיירים בכיכר השוק מציע סיורים בהובלת היסטוריון מקומי - בדרך כלל אופי מסקרן. לאחר רדת החשיכה, יש סיור רגלי נוסף ומבדר מאוד בהובלת "שומר הלילה" מימי הביניים של רוטנבורג. אלף שנות היסטוריה גדושות בין הגושים. שני הסיורים שונים לחלוטין ושניהם משתלמים בהחלט.

לקבלת הנוף הטוב ביותר על העיירה ועל הכפרים הסובבים אותה, טיפסו על מגדל בית העירייה. לתצפיות נוספות, צאו אל החומה המקיפה את העיר העתיקה. הליכה של קילומטר וחצי על הקיר היא בימי הביניים ביותר לפני ארוחת הבוקר או עם השקיעה.

המוזיאון המרתק של פשע ועונש מימי הביניים של רוטנבורג, שכולו מוסבר בצורה יוצאת דופן באנגלית, מלא בקטעים חוקיים וקטעים שטניים, כלי עונש ועינויים, ואפילו כלוב ברזל - שלם עם איסור פרסום מטאלי. חלקם מגיבים באימה, אחרים מבקשים חנות מתנות.

כנסיית סנט ג'ייקוב מכילה את אוצר האמנות החובה לראות ברוטנבורג: מפעל מזבח רימנשניידר בן 500 שנה מפואר, מאת מיכלאנג'לו של נגרות גרמניות. הרם את החוברת המסבירה את אוצרות האמנות של הכנסייה ועלית במדרגות שמאחורי האורגן ליצירה הגדולה ביותר בגרמניה.

כדי לשמוע את הציפורים ולהריח את הפרות, צאו לטיול בעמק טאובר. השביל מוביל בירידה מגני הטירה האידיליים של רוטנבורג אל טירת טופלר החמודה והרזה, בת 600 שנה, בית הקיץ של ראש העיר בעיירה במאה ה -15. בעוד שמכונה טירה, תוכנית הרצפה דומה יותר לבית עץ מבוצר. זה מרוהט באופן אינטימי ושווה להסתכל. בקומה העליונה, שימו לב לתצלום משנת 1945 של רוטנבורג שהופצצה. מכאן, עוברים על פני הגשר המקורה וטאובר המלא פורל אל הכפר המנומנם דטנג, שהוא למעשה מבוגר יותר מרוטנבורג ויש בו כנסייה עם עוד מזבח רימנשניידר מרשים.

אזהרה: רוטנבורג היא אחת מעיירות הקניות הטובות ביותר בגרמניה. עשו זאת כאן, שלחו אותו הביתה, ותסיימו עם זה. הדפסים מקסימים, גילופים, כוסות יין, קישוטים לעץ חג המולד, וסידני בירה הם פופולריים.

תופעת תכשיטוטים לחג המולד Käthe Wohlfahrt מתפשטת על גווניו של גדר העץ המחוררת של אירופה. ברוטנבורג נוהרים תיירים לשתי כפרי חג המולד של Käthe Wohlfahrt (ממש ליד כיכר השוק). פינות הפלא של סנטה מלאות מספיק אורות מנצנצים כדי לדרוש הצטרפות חשמלית מיוחדת, מוסיקת מצב רוח מיידית לחג המולד (המוערכת ביותר ביום חם ביולי), ותיירים אמריקנים ויפנים ממלאים רעב סלי קניות ארוגים קטנים עם דברים טובים כדי לתלות על העצים שלהם. (אוקיי, אני מודה בכך. עץ חג המולד שלי מכיל כמה קישוטים לקוטב קוו.) במחירים מובנים בתוכם קיקבקים של מדריך טיולים.

אני מעדיף את החנות הפריזית הידידותית (ממש ליד כיכר השוק, מערבית למשרד התיירות), המציעה מחירים זולים יותר, פחות נצנצים ויותר מגוון. יום אחד, אנליזה, המנהלת את החנות, מזמינה אותי להצטרף אליה במועדון השיחה האנגלי. זה המקום בו מקומיים כמו אנליזה נהנים מתירוץ שבועי להתכנס, לשתות ולתרגל את האנגלית המפוארת שלהם אחד על השני ועל ביקורם של תיירים. הערב אני מתכווננת לפאב דרך ענני עשן של נרות וסוחט שרפרף שלוש רגליים עד לשולחן שכבר הומה באנליזה ובני משפחתה מחנות פריז.

אנליזה מוזגת לי כוס יין ואז שולפת שנייאבל ("כדור השלג" המקומי דמוי אבקת סופגנייה) מהתיק. מרימה ענן אבקת סוכר כשהיא מנקרת את השם בשקית הריקה שעכשיו, היא אומרת, "פרידל היא המאפייה שהסברתי לך עליה. הם מכינים את שניאבל הכי טוב. אני אוהב את זה יותר טוב מהסופגניה האמריקאית שלך. כל יום אני אוכל אחת. אבל רק במאפייה הזו. "

דוחפת כדור בצק גדול בדרכי, היא אומרת, "אתה אוהב לאכול את זה?"

אני מנתק נתח קטן ואומר, "רק ביסצ'ן זעירה ."

במשך שנים ניסתה אנליזה שובבה לגרום לי לכתוב דברים טובים על שנייבולס . שמתי את שנייבלס (שמקורה בעידן רעב יותר כדרך להוציא עוד קילומטראז 'מבצק שאריות) באותה קטגוריה של מזונות מעשיים - כמו לוטוויסק - שכל מטרתם לעזור לאנשים צעירים לזכור את סבלם של הוריהם. בימינו מאפים היסטוריים אלה מוטלים על התיירים בקרמל, שוקולד וטעמים לא ידועים בתקופות פיאודליות.

כשאנליזה מסיימת את שנייבל, אנו חולקים את טוויסט הסלנג והלשון האהובים עלינו. אבל רוטנבורג מימי הביניים מחכה. אני מסננת את כוס היין שלי ומציעה לכולם עליזות " Tschüss !"

בלילה אני מוצאת את עצמי לבד עם רוטנבורג. רוחות ההיסטוריה מלטשות גמלונים מחורצים עצים. בעקבות חריצים של מאות עגלות סוסים, אני פונה אל גן הטירה. מרחוק נשמעות שאגות הצחוק המתגלגלות כמו גלים מתוך בירגרטנים ומעל הסוללות נשמעות מימי הביניים כמו שהן מודרניות.

כשאני יושבת בנישה טחבית בחומת העיר, אני מורה באומני הבנייה של ימי הביניים. אני נועץ את קשת הדמיון שלי, מכוון חץ ליער האפל שמקיף את העיר. אפילו עכשיו, מרגיש טוב להיות בתוך קירות המגן האלה.

על הסוללות לאחר רדת החשכה, אני מביט אל ים קצוץ של גגות רעפים אדומים אל החפיר העכור והמסתורי שמעבר לחומה. התותחים עמוסים. לפידים מאירים את ראשי התהילה של הרעים על אופניים המקדמים את פני המבקרים בשערי העיר. עם קצת אור ירח ובתזי יין, רוטנבורג היא שוב פרשת דרכים שבה פוגשים מטיילים מודרניים עובדי דרך מימי הביניים.

ריק סטיבס (www.ricksteves.com) כותב ספרי טיולים אירופיים ומארח תכניות טיולים בטלוויזיה הציבורית וברדיו הציבורי. שלח אותו, או כתוב לו במכתב דואר 2009, אדמונדס, WA 98020.

© 2010 ריק סטיבס

רוטנבורג: המיטב של גרמניה מימי הביניים