מבקרים במדינה האירואית בארמניה עשויים להפתיע במידה מספיקה אם הם יבקרו ביום ראשון מסוים ביולי: דלי מלא מים על ראשם. אם ורדבר נראה כמו חג שנוצר על ידי ילדים שבעים שובבים, זה מכיוון שהמרכיב העיקרי שלו הוא סוחף אחרים במים.
מקערות ומדלי מים, שנשפכים מחלונות על עובר אורח בלתי נתפס למטה ובין הסכמה לשקעים במרכזי הכפר, זריקת מים על ורדאבר היא חג ייחודי לארמניה. עם שורשים במיתולוגיה פגאנית, הוא הותאם לימים על ידי הכנסייה כך שתאריך כל קיץ מגיע 98 יום - 14 שבועות - לאחר חג הפסחא.
לאחרונה הוא קודם כחג ציבורי ייחודי בארמניה - אפילו כזה שמושך אולי תיירים ממדינות אחרות, שרבות מהן חולקות את הקלעים הפזורים של השלכת מים בקרב חברים לא מאמינים בבית, או ב- YouTube.
ובעוד היבטים יסודיים אחרים של המסורת, הכוללים אש, נראים כעת משניים, עדיין יש קשר לשושנים. וארט בורדאבר (הידוע גם בשם ורטאוואר) הוא המילה ורד. "בארמניה זהו כיום בעיקר חג שמח ופופולרי רק על ידי משחקי זריקת מים, " אומרת רוזנה צטוריאן, אוצרת במכון לארכיאולוגיה ואתנוגרפיה באקדמיה הלאומית למדעים בבירת ארמניה ירוואן, שחקרה את המסורת.
ורדאבר חוגג במקדש גרקו-גרמני היווני ב ארמניה (ויקימדיה Commons / Pandukht) ורדבר נקשר במקור לאלה אסטג'יק, אומר צטוריאן. כאלת מים, יופי, אהבה ופוריות, אסטג'יק היה מציג ורדים ומרסס כוונת מים ורדים להפצת אהבה - ולכבוד את ואגאן, אל האש והמלחמה. כאשר ארמניה הפכה למדינה הראשונה בעולם שאימצה את הנצרות כדת המדינה בשנת 301 לספירה, ורדאבר הפכה לחלק מהכנסייה האפוסטולית הארמנית.
"עכשיו זה גם חג כנסייה בארמניה. זה כלול בלוח השנה של הכנסייה, "אומר צטוריאן.
נחגג כחלק מחג השינוי של האדון ביום ראשון השביעי לאחר חג השבועות, זה הפך לאחד החגים הפופולאריים ביותר לכנסייה, בין היתר מכיוון שיבול המים נקשר לשיטפון הגדול וליונת נח. צטוריאן הסביר את החג בין הפטיש וההמולה לקראת פסטיבל הפולקלייף של סמיתסוניאן בקניון הלאומי בוושינגטון הבירה, שם היה אמור להתבונן ורדבר כחלק מהזרקור לתרבות הארמנית, ושם עצרה לרגע כדי לתהות " האם אנשים יהנו מזה או שהם יתבלבלו? "
זהו המקרה של תיירים בארמניה, שמתרחשים במהלך החג, לעיתים קרובות בגלל שהם נטמעו בצורה לא אדיולוגית. אך יותר ויותר אנשים מתוודעים למסורות של היום. אגם הברבורים במרכז עיר הבירה ירוואן סגור בדרך כלל בפני צמרמורת, אך בווארדאר מותר לאנשים להיכנס, מה שמביא את הדליים שלהם כדי להרגיע אחרים. העיר נכנסת לפעולה גם ביום זה על ידי ריסוס צינורות גדולים על גששים. (בעבר, ההתזה הבינלאומית הגדולה ביותר ליד האגם נעשתה על ידי קניה ווסט בקונצרט שנערך בשנת 2015).
"עכשיו זה גם חג כנסייה בארמניה. זה כלול בלוח השנה של הכנסייה של הכנסייה האפוסטולית הארמנית, "אומר צטוריאן. (Wikimedia Commons / Камалян001) בעוד מים הם המרכיב המתמשך של היום, החג פירושו פעם גם הדלקת שריפות על פסגות ההר. "אנשים נהגו להדליק שריפות במקומות גבוהים, בגבעות, כשהם הלכו לחגוג את החג ההוא", אומר צטוריאן. "זה איכשהו קשור לפסטיבל הסיפורי בקיץ הזה שיש שריפות במקומות גבוהים יותר."
אבל יש לכך גם סיבה דתית, "מכיוון שהתחייה קרתה על הגבעה ואפילו האלים חיו למעלה, גרו איפשהו למעלה, פירושה שעליכם לחגוג במקומות הגבוהים, " היא אומרת.
טטוריאן אומר כי הוא גבוה או נמוך, "החג הוא בעיקר סביב הטבע, ולכן הוא תמיד נחגג בטבע. אנשים יוצאים לפיקניקים לחגוג על הדשא, בטבע, ביער, בסמוך למי המעיין. "ישנם כמה מאכלים מסורתיים הקשורים גם לפיקניקים של ורדאבר.
"בארמניה זהו כיום בעיקר חג שמח ופופולרי רק על ידי משחקי זריקת מים", אומרת רוזאנה צטוריאן. (Wikimedia Commons / Камалян001) "מכיוון שאנשים יוצאים לפיקניק באותו היום, לוקחים איתם כבשים לטבח ועושים תבשיל מהכבש, " אומר צטוריאן. יש גם מאפה ארמני פופולרי המיוצר לאירוע שנקרא nazook, עשוי מקמח, חמאה, סוכר, שמנת חמוצה, שמרים וביצים, עם מילוי שעשוי לעתים קרובות מאגוזים. "זה דבר פשוט, אבל ההכנה והבישול הם איכשהו מסובכים וגוזלים זמן", היא אומרת.
חלק שני של החג בארמניה הוא כיבוד המתים למחרת בביקור בבתי קברות, "מכיוון שבארמניה מאמינים שהם עדיין חלק מחיינו ואנחנו צריכים לכבד אותם ולחלוק את כל השמחה וההתרחשויות שלנו עם האנשים שמתו אך עדיין כאן ", היא אומרת. באותו יום הם משאירים את דלי המים מאחור.
אבל ביום ראשון של ורדבר, כל ההימורים אינם זמינים ואנשים בארמניה מצפים לחלוטין להתרשם.
לאמיתו של דבר, אנשים מרגישים ברי מזל כאשר הם נפגעים במים, "כי זה הסמל של אותו יום", אומר צטוריאן, "לא יהיה זה יוצא דופן שלא להירטב בווארדאר." עם זאת, לדבריה, אלה "לבושים" לנסוע לאיזה מקום מיוחד, הם תמיד לוקחים מונית באותו יום כדי לא להירטב. "
אחרת, מישהו הוא מטרה הוגנת, ויש אנשים שמביאים בגדים להחלפה כדי להתאים לשפלות הצפויות.
ורדבר הוא, אומר צטוריאן, "היום היחיד שלא מתבייש להירטב ולהיות כך ברחובות ובמקומות ציבוריים."
"וגם, " היא מוסיפה, "זו הזדמנות ייחודית לשחק עם ילדים - אותם משחקים שהם משחקים. בדרך כלל אין לנו זמן לשחק איתם, כי כולם כל כך עסוקים, אז זה יום מאוד כיף. "
חגיגת ורדבר מתוכננת כחלק מהיום האחרון של פסטיבל הפולקלייף הסמיתסוניאני ה -52 בקניון הלאומי בוושינגטון הבירה, 8 ביולי.
