תרבויות ברחבי העולם תהו כיצד להסביר את הג'ירפה.
תוכן קשור
- מה משותף לציור של מארק רוטקו עם מנה של שושלת מינג
- חזרה על עקבותיו של סייר התיירות של סין
- איך אוצרים מצאו דימוי רפאים האורב מתחת לשכבות לכה
הרומאים הקדומים כינו אותו גמלים - רואים בו שילוב של גמל ונמר. עבור הקיסר יונגל מסין בראשית 1400, זה היה (אולי) קילין, יצור מיתי שהושווה לחד-קרן במיתולוגיה המערבית.
זה קרה במהלך תור הזהב הקצר, ימי הביניים של סין, תחת שלטונו של יונגל, קיסר המינג השני. הקיסר זכור כי החל בבניית העיר האסורה בבייג'ין, כותבת רחל נואר ל- Smithsonian.com, אך הוא גם גייס סדרה של מסעות חקר ומסחר, שבעה בסך הכל, שהפכו אותה עד לכף התקווה הטובה במה שהוא כיום דרום אפריקה.
על המסע הרביעי שכזה, כותב נשיונל ג'יאוגרפיק, "צי האוצר" של האדמירל ג'נג ה '- צי ספינות מדהים שנשארו ספינות העץ הגדולות שנבנו אי פעם - החזיר, בין היתר, ג'ירפה, מה ששם את הבמה לרתק מרתק ובעיקר -חילופי תרבות פורגן. ג'נג נפגש בבנגל עם שליחים ממלינדי, המהווה כיום חלק מקניה. "הגברים ממלינדי הביאו עימם ג'ירפות מחווה, והם נתנו את אחד הג'ירפות האלה לסינים, שלקחו את זה הביתה, " כותבת שרה זיילינסקי לחדשות המדע .
הקיסר "נהג לקבל בעלי חיים אקזוטיים, כולל ציפורים, כמתנות ממדינות זרות - פילים וקרנפים משאמפה, דובים מסיאם, תוכים וטווסים מג'אוון ויענים מעדן", כותב ההיסטוריון סאלי ק. כנסייה "- והיה אפילו חלק מיוחד מהשטח הקיסרי בננג'ינג, הג'ין-יואן או הגנים האסורים, שם הם הוחזקו וטופלו. "
אבל ברור שהג'ירפות היו משהו מיוחד, כותב צ'רץ '. מבין כל בעלי החיים שקיבל הקיסר, הג'ירפה הייתה זו שביקש מאמן חצר לצייר.
התוצאה היא דימוי של ג'ירפה הנראית דרך עיני בית הדין הסיני - כקילין . אף על פי שהכנסייה מציינת כי "ייצוגים מסורתיים של קילין נראים כמו צלב בין צבי או סוס לאריה או דרקון, " לא דומים לג'ירפה, היו מספיק קווי דמיון.
כפי שזילינסקי כותב, הג'ירפה פגשה או כמעט עמדה במספר קריטריונים הקשורים לקילין : היו בה קרניים מכוסות עור (לכאורה לקילין היו רק קרן אחת), גוף כמו אייל עם פרסות מעוקלות ומעיל בצבע בהיר.
אין ראיות קונקרטיות לסיבה שמאחורי הפרשנות הזו, כותב צ'רץ '. הג'ירפה הוצגה בפני הקיסר כקילין, היא כותבת, אבל הוא כנראה לא הוטעה לחשוב שמדובר בקילין אמיתי. "תוך שהוא מפרט את הקשר בין הג'ירפה לקילין, הוא ביטא את התפיסה הקונפוצינית האורתודוכסית שחשוב יותר לשמור על שלטון טוב מאשר לדאוג לסימנים על טבעיים", כותב צ'רץ '.
אבל קילין היו סימן מבשר - כך שלמרות שהקיסר הפיל את הקילין הפוטנציאלי ואת הג'ירפה השנייה שהצטרפה אליו שנה לאחר מכן, הוא לא הפיל את השמועה לחלוטין.
"החקירה הסינית הסתיימה בשנת 1433, תשע שנים לאחר מותו של יונגל, אז שוב השתלט הבידוד על המדיניות הסינית", כותב זילינקסי. אף מילה על מה שקרה לג'ירפות - אבל נקווה שזה נגמר טוב.