יושבת על כרית לרגליו של פרעה תותחמון, אנקשנמון מושיטה לבעלה הצעיר חץ לירות על ברווזים בסבך פפירוס. חרוט בעדינות על קבר קדוש מוזהב, זוהי סצנה (למעלה) של אינטימיות נוגעת ללב, חלון לחייהם של המלכים המצריים הקדומים אשר שלטו לפני יותר מ -3, 300 שנה. למרבה הצער, החלון נסגר במהירות. למרות הממצאים האחרונים המצביעים על כך שתות ככל הידוע ככל הנראה לא נרצח, חייו ומותו של מלך הנערים המהולל נותרו תעלומה מפתה.
"הבעיה עם תותחאמון היא שיש לך מבוכה של עושר של חפצים, אבל כשאתה מסתמך על המסמכים ההיסטוריים ומה שאנחנו יודעים באמת, יש מעט מאוד, " אומר קתלין קוני, מצריאולוגית באוניברסיטת סטנפורד ואחד האוצרים. של תערוכת תותחאמון הראשונה שביקרה בארצות הברית כבר יותר מרבע המאה. (המופע נפתח במוזיאון האמנות של מחוז לוס אנג'לס ב -16 ביוני ונוסע למוזיאון האמנות בפורט לאודרדייל, למוזיאון השדה להיסטוריה טבעית בשיקאגו ולמכון פרנקלין בפילדלפיה.)
מוצגים 50 חפצי לוויה מדהימים מקבר הפרעה ו -70 חלקים מקברים ומקדשים קדומים אחרים, משנת 1550 עד 1305 לפנה"ס. בהרכב שהושאל מהמוזיאון הלאומי המצרי בקהיר, מכלול שמור להפליא הכולל תכשיטים, רהיטים ומגולפים להפליא וכלי קוסמטיקה מצוירים.
המשא ומתן לתערוכה נמשך שלוש שנים בזמן שהפרלמנט המצרי וארכיאולוגים רבים התנגדו להסרת איסור טיול שהוטל בשנת 1982, לאחר שנשברה אלילה מוזהבת מקבר תות בעת שהייתה בסיור בגרמניה. בסופו של דבר התערב נשיא מצרים, חוסני מובארק.
"ברגע שהנשיא החליט להחזיר את אוספי מצרים למעגל המוזיאון, השגנו את האור הירוק לפרויקט, " אומר וונצל ג'ייקוב, מנהל מוזיאון Kunst- und Ausstellungshalle בבון, גרמניה, שם התערוכה הוצגה לפני המעבר. ללוס אנג'לס.
מרבית החפצים נחפרו בעמק המלכים, שני קניונים מדבריים בגדה המערבית של הנילוס, 416 מייל דרומית לקהיר. העמק משתרע על פני קילומטר וחצי מרובע והוא אתר של כ- 62 קברים של פרעונים ואצילים מצריים. בניגוד לתצוגת שוברי הקופות משנות השבעים שהתמקד אך ורק בתות ובגילוי קברו על ידי הארכיאולוג האנגלי הווארד קרטר בשנת 1922, התערוכה הנוכחית מדגישה גם את אבותיו המפורסמים של השליט.
"התקופה הזו הייתה כמו מחזה פנטסטי עם שחקנים ושחקניות מפוארים, " אומר זהי הוואס, מזכ"ל מועצת העתיקות העליונה במצרים. "תסתכל על נפרטיטי היפה ושש בנותיה; המלך תות התחתן עם אחד מהם. התבונן בבעלה, המלך הכופר אחנאתן; אביו השולט, אמנמותפ השלישי; ואמו החזקה, המלכה טייה. הביטו בסביבתם: מאיה, הגזברנית; אה, הכוח שמאחורי הכס; והורמה, הגנרל חסר הרחמים. "
נולד בסביבות 1341 לפני הספירה, ככל הנראה באנקתאתן (תל אל-עמארנה של ימינו), נקרא לראשונה תותחאמון תותחנתן, שם שפירושו "דמותו החיה של האתנה", האלוהות הרשמית היחידה עד סוף שלטונו של אחנאתן (1353 עד 1335 לפני הספירה). תות היה ככל הנראה בנם של אחנאתן על ידי קיה, אשת משנה, אך יתכן שהיה בנם של אמנוטפ השלישי והמלכה טייה, מה שהפך אותו לאחיה הצעיר של אחנאתן.
בזמן שתות חונך בארמון, האימפריה איבדה את אחיזתה בשטחה הצפוני במה שכיום היא סוריה. אך אין שום אינדיקציה לכך שאחננתן, שאולי לא רוצה לשלוח את חייליו לשדות זרים בזמן שניסה לשחזר את הדת הממוסדת, נקט בפעולה כלשהי נגד פלישת לוחמים חיתיים מאנטוליה.
אף על פי שמעט ידוע על ילדותו של תות, ההיסטוריון הבריטי פול ג'ונסון משער כי החיים בעיר בירה חדשה, אמרנה, בוודאי היו מבודדים וקלסטרופוביים. חמש או שש שנים לפני הולדתו של תות, אחנאתן יצר את אמארנה, בין השאר, אולי כדי להימלט מהמגועת הבועה שהשתוללה בערים הצפופות של מצרים, כמו גם לעשות הפסקה נקייה עם פולחן אמון, אז האל הראשי של תאי. לאחר שהצהיר את אתן כאל העליון והיחיד, סגר אחנאתן את מקדשי האלים היריבים והביא לחייליו להתנגן דימויים של אמון ואלוהים אחרים, תוך השלכתם, למבוכה רחבה, מערכת שבמשך אלפיים שנה הביאה יציבות לעולם הזה והבטיחה נצחיות החיים הבאים. "הדת [החדשה] עקבה רק באמרנה", אומר אנדרה וויז, אוצר המוזיאון אנטיקן במזל, שוויץ, שמקורה בתערוכה. "בממפיס ובמקומות אחרים אנשים המשיכו לסגוד לפנתיאון של פעם."
לאחר מותו של אחנאתן התרחש ערבוביה על כס המלוכה. פרעה מסתורי בשם Smenkhkare עשוי להיות מלך ומלך במשך שנה-שנתיים לפני שהוא מת. (יתכן גם שהוא היה שליט משותף יחד עם אחנאתן והקדימו אותו.)
כבעלה לילדה של בתו השלישית של אחנאתן, אנקשנפאטן (שיכולה להיות גם אחותו למחצה), ירש תות את הכתר בערך 1332 לפני הספירה, כשהיה בן 8 או 9 (בערך באותו גיל כמו כלתו). בני הזוג ככל הנראה נישאו כדי לתת לגיטימציה לטענתו של הילד לשלוט.
למרות שמצרים, מעצמת-נפש עם אוכלוסייה של מיליון עד 1.5 מיליון, פיקדה על שטחים המשתרעים מסודן כמעט עד נהר הפרת, האימפריה תחת אחנאתן, "התפוררה כמו בלון מקוצץ", לפי האוורד קרטר בספרו משנת 1923 גילוי קברו של תות. סוחרים התעקשו בגלל היעדר סחר חוץ, והצבא, "נידון לחוסר מעש מוות, סבל מאי שביעות רצון." חקלאים, פועלים והאוכלוסייה הכללית, מתאבלים על אובדן אליליהם הישנים, "השתנו לאט מלהיות מבולבל לאקטיבי תרעומת על השמים החדשים ועל האדמה החדשה אשר נגזרה עליהם. "
קרטר סבר כי היועץ הרשע של אחנאתן, אי (שהיה אולי אביו של נפרטיטי), היה אחראי על התקנת תות כפרעה של בובה כדרך לרפא את המדינה השסועה. כאשר תות ואשתו היו בנות 11 בערך, האי העביר את בית המשפט חזרה לבירת המינהל ממפיס, 15 מיילים דרומית לקהיר של ימינו, וסביר להניח שיעץ למלך הנערים להחזיר את הפוליתאיזם. תות התחייב ושינה את שמו לתותנקהמון ("דמותו החיה של האמון"); אשתו הפכה לאנקשנמון ("היא גרה למען אמון").
מחוץ למקדש אמון בקארנאק, הקים תות סטלה שגובהה מטר וחצי כהתנצלות על מעשיו של אחנאתן והתהדר בכל מה שתות עשה למען המצרים. "המקדשים. . . הלך לרסיסים, המקדשים היו שוממים וגדלים עשבים שוטים, "הכריזו הסטלה. אולם הפרעה "מילא עכשיו את בתי המלאכה [של כהני המקדש] בעבדים זכרים ונקביים" וכל "רכוש המקדשים הוכפל, שילש, פי ארבעה מכסף, זהב, לפיס לזולי, טורקיז. . . בלי גבול לדבר טוב. "
כפי שנחשפה בדיקתו של קרטר במומיה של תות, השליט הצעיר עמד בגובה של מטר וחצי. כמו אבות אבותיו, אומר חוואס, הוא ככל הנראה גדל כלוחם. (בקברו היו שש מרכבות, כ -50 קשתות, שתי חרבות, שמונה מגנים, שני פגיות וזרקות קלע מגוונות וזריקות דמויי בומרנג.) סצינות על חזה עץ שנמצא בקברו מתארות אותו רוכב לקרב עם חץ וקשת מצוירים, ורומס המוני חי"ר נוביאן תחת גלגלי מרכבתו. וו. ריימונד ג'ונסון מאוניברסיטת שיקגו אומר כי טקסטים חיתיים מספרים על מתקפה מצרית על קדש, בסוריה של ימינו, זמן קצר לפני מות המלך. תותחאמון "אולי הוביל למעשה את האישום", הוא אומר. אולם חוקרים אחרים, כולל קרטר, רואים בתמונות המיליטריסטיות בדיות או תעמולה מנומסים, וספק אם המלך עצמו אי פעם ראה קרב.
ככל הנראה, הזוג המלכותי בילה חלק ניכר מזמנם בממפיס, עם טיולים תכופים לווילה ציד ליד הספינקס הגדול בגיזה ולמקדשי Thebes לכהונה על פסטיבלים דתיים. מלכת העשרה סבלה ככל הנראה משני הריונות כושלים: הפלה של עובר נקבה בן 5 חודשים ותינוקת שנולדה. (שניהם חנוטו ונקברו בקברו של תותנקהמון.)
ואז, בסביבות 1323 לפני הספירה, נפטר פתאום תות. על פי סריקות הטומוגרפיה הממוחשבת שפורסמו לאחרונה, הוא היה בן 18 עד 20 בזמן המוות (אם לשפוט על פי התפתחות העצם והתצפיות ששיניים החוכמה שלו לא צמחו וגולגולתו לא נסגרה במלואה). למרות העובדה שקבוצתו של קרטר איבדה את האימא בצורה קשה, הסריקות מצביעות על כך שתותחאמון הייתה במצב בריאותי כללי. עם זאת יתכן שהוא נכנע לזיהום בגלל עצם הירך השמאלית שנשברה קשה. "אם הוא באמת שבר את רגלו בצורה כל כך דרמטית, " מציין קוני, "הסיכוי שהוא ימות מזה גדול למדי." אבל כמה מחברי צוות הסריקה טוענים שקרטר והחופרים שלו שברו את הרגל כשהם מפרקים את האימא; פיצול מרופט כל כך, לו היה קורה בזמן שתות עדיין היו בחיים, לטענתם, היה גורם לשטף דם שהיה יכול להופיע בסריקות.
תיאוריה אחת שנראית סוף סוף הושקעה היא שתות נהרג מכה בראש. שבר עצם שהתגלה בגולגולתו במהלך צילומי רנטגן בשנת 1968 לא נגרם על ידי מכה, אלא על ידי החוקרים או בגלל הטיפול הגס של קרטר. אילו היה מכות את מותו של תות, כך מצא דוח הסריקה, השבב היה נתקע בנוזלי החניטה במהלך הכנות הקבורה.
לאחר מותו של תות, מלכתו האלמנה, כך מאמינים חוקרים רבים, כתבה בייאוש למפקד האתי האתי, סופילוליומה, תוך שהיא קוראת לשלוח את אחד מבניו להתחתן איתה ובכך להפוך לפרעה. (עם זאת, ישנם חוקרים הסבורים כי ייתכן שהמכתב נכתב על ידי נפרטיטי או טיי.) מכיוון שאף מלכה מצרית לא נישאה מעולם לזר, כתיבת המכתב הייתה מהלך בוטני. החיתים איימו על האימפריה, ונישואים כאלה היו יכולים למנוע התקפה כמו גם לשמר את השפעתו של אנקשננון. לאחר ששלח שליח כדי לוודא שהבקשה לא הייתה מלכודת, שלח סופילוליומה את בנו זננזה. אך למרות אמצעי הזהירות של המפקד נהרג זננזה בדרכו לממפיס, אולי על ידי כוחותיו של הגנרל הורמבה.
כיצד נמלט תותחאמון מגורלם של פרעונים רבים כל כך, שקבריהם נעקרו בתוך כמה דורות ממותם? ראשית, הוא נקבר בקבר קטן יחסית. במהלך חייו נערכו עבודות על קבר מלכות מפואר עם מסדרונות ארוכים ומספר חדרים שהובילו לתא קבורה. אולי מכיוון שזה עדיין לא הושלם בזמן מותו המוקדם, המלך הצעיר נקבר בקריפטה קטנה בהרבה, אולי כזו שנועדה לאי.
לאחר הלווייתו של תות, הנישא הקשיש התחתן עם אנקסנמון והפך לפרעה. גוסס שלוש או ארבע שנים לאחר מכן, כך טוענים חלקם של הורמבה, איי נקבר בקבר הגדול שאולי נועד לתות. בשנת 1319 לפני הספירה תפס הורמבה השאפתני את השלטון ומיד החל לנגב את שמו של תותחאמון מהרשומות הרשמיות, ככל הנראה, משער קוני, כך שהורמב עצמו "יכול היה לקחת קרדיט על השבת היציבות." אז, כמעט 200 שנה לאחר מותו של תות, שלו הקבר כוסה על ידי בקתות של פועלים שחפרו קריפטה עבור רעמסס השישי. כתוצאה מכך פרעה שכב קבור ונשכח בקבר לא מסומן, בטוח ברובו מפני גזלנים פוטנציאליים.
אולם מעורפלותו של הנער-מלך הסתיימה בבוקר ה- 4 בנובמבר 1922, כאשר ילד מים עם הצוות הארכיאולוגי של קרטר חפר חור לצנצנת המים שלו וחשף את מה שהתברר כצעד הראשון בתורו הארוך- קבר אבוד. למרות מאמציו של הורמהב למחוק את תות מההיסטוריה, בחפירות בראשית המאה העשרים נחשפו רשמי חותם שחרוטו בשמו. קרטר בילה חמש שנים בחיפוש ללא תמצית אחר קברו של תות, ופקודתו האנגלית, לורד קרנארון, היה מוכן למשוך מימון.
זמן קצר לאחר גילויו של ילד המים, קרטר בן 48 הגיע למקום כדי למצוא את הגברים העובדים בקדחתנות. בשעות בין ערביים למחרת למחרת, הם חללו מעבר בגובה של מטר וחצי על שישה מטרים, בירידה של 12 מדרגות לפתח שנסגר עם אבני אבן מטויחות. "בהתרגשות הגוברת לחום חום", נזכר קרטר ביומנו, "חיפשתי ברשמי החותם שעל הדלת אחר עדויות לזהות הבעלים, אך לא מצאתי שם. . . . זה היה צריך את כל השליטה העצמית שלי כדי לא לפרק את הדלת ולחקור אז ושם. "
קרטר ארז מחדש את ההריסות ברפיון, ואז שלח מברק לקרנארון בטירת המפשייר שלו: "סוף סוף גילו נפלא בעמק; קבר מפואר עם כלבי ים שלמים; מכוסה מחדש אותו בעת הגעתך; מזל טוב. "שלושה שבועות אחר כך הגיע קרנרוןון בן ה -57 עם בתו אוולין הרברט. לאחר מכן, קרטר וצוותו חפרו משם ארבעה צעדים נוספים, וחשפו בהתרגשות כלבי ים שנשאו את השם תותחאמון. כשהם מסירים דלת הם נתקלו במעבר עמוס בהריסות. כשהם מנפים דרך שבבי צור ואבן גיר, הם גילו צנצנות שבורות, אגרטלים וסירים - "עדות ברורה לביזוז", כתב קרטר - ולבם שקע. אולם בסוף המעבר שאורכו 30 מטר, הם מצאו דלת שנייה חסומה ועליה גם חותמות של תות. כשהוא משעמם חור בפינה השמאלית העליונה, הטיח קרטר נר לפתח כשקרנארון, בתו וארתור קלינדר, אדריכל ומהנדס שסייעו בחפירות, הביטו בקוצר רוח. אתה יכול לראות משהו? שאל קרנארון. הרגע נדהם בתדהמה, השיב הארכיאולוג סוף סוף. "דברים נפלאים, " אמר.
קרטר וקרנארון הרחיבו את הפתח והאירו פנס לחדר, וראו דמויות של מלך, דמויות ראש בז, כס זהב, מרכבות הפוכות, נחש מוזהב ו"זהב - בכל מקום נצנוץ הזהב. "קרטר נזכר בהמשך כי הרושם הראשוני היה של חשיפת "חדר הרכוש של אופרה של תרבות נעלמת."
קרטר בילה כמעט שלושה חודשים בצילום ופינוי חפציו של בית-השומר בלבד. ואז באמצע פברואר 1923, לאחר שחפר את הפתח החסום לתא הקבורה, הוא נתקל במה שנראה כחומת זהב מוצקה. זה התגלה כקצה החיצון של ארבע מקדשי עץ מוזהבים מקוננים, מבנה מרשים - אורך של מטר וחצי, רוחב 11 מטר וגובהו 9 מטרים, מקושט בפנים של אלות מכונפות, פרעונים ולחשים כתובים - שסגרו את הסרקופג הצהוב של קוורציט הצהוב.
קרטר החליק דרך החלל הצר שבין מקדשי הקן לקיר שצויר בציורי קיר שמקדם את פני המלך אל החיים שלאחר המוות. הוא הזדקק בפנס דרך פתח פתוח לחדר האוצר שמעבר, ושומר על פסלו של תן שכיבה המייצג את אנוביס, אל האל חניטה. מעבר לו נוצץ קבר קדוש מוזהב מאסיבי, שנמצא לימים כבית שידה קלציט המכיל את השרידים המיובשים של הכבד, הקיבה, המעיים והריאות של תות. מוקף על ידי רביעיית אלות, שגובהם כל מטר מטר, קבר הקדוש, כתב קרטר, היה "האנדרטה היפה ביותר שראיתי מעודי. . . . כל כך מקסים שזה גרם להתנשפות אחת עם פליאה והערצה.
שודדי קברים פרצו למעשה לקבר לפחות פעמיים בימי קדם, והמריאו עם תכשיטים וחפצים קטנים אחרים מהחלל, החדר הראשון שגילה קרטר, וספח קטן יותר סמוך אליו. הם גם חדרו לתא הקבורה ואוצר, אך ככל הנראה לא הצליחו לגשת למקדשים הפנימיים המגנים על הסרקופג של תות, לא קיבלו מעט מאוד ערך. אחרי כל אירוע, שומרי נמקופולין אטמו את הקבר. על פי חישובים המבוססים על מלאי אריזה שנמצאו בקבר, הגנבים המציאו כ- 60 אחוז מהתכשיטים המקוריים. אבל יותר מ -200 תכשיטים נותרו, רבים מהם בתוך הסרקופג של תות, הוכנסו לעטיפותיו של אמו. בנוסף, מאות ממצאים - ריהוט, כלי נשק, בגדים, משחקים, אוכל וצנצנות יין (הכל לשימוש הפרעה בחיים שלאחר המוות) - לא הושארו ללא מגע.
שבעה שבועות לאחר פתיחת תא הקבורה נפטר קרנארון מעקיצת יתוש שאותה זיהה בעת הגילוח. מיד עיתונאים שוחרי התחושות האשימו את מותו ב"קללת "הפרעה - האמונות הטפלות, שהתפשטה לאחר גילויו של קרטר על ידי מארי קורלי, סופרת סקוטית פופולרית, כי כל מי שהפריע לקברו של תות סובל מסוף בטרם עת.
נדרשו שנתיים ושמונה חודשים נוספים של הוצאת וקטלוג של חפצים עד שקרטר הקפיד והקפיד הרים את מכסה הארון השלישי והאחרון (245 פאונד של זהב מלא) בתוך הסרקופג והביט במסכת הזהב והלפיס לזולי על גבי מומיה של תות. . כעבור שלושה שבועות, לאחר שחתך את העטיפות עטופות השרף מהמסיכה, הצליח קרטר להתענג על "התוויות היפות והמעוצבות" של המומיה עצמה. עם זאת רק בפברואר 1932, כמעט עשור לאחר פתיחת הקבר, סיים סוף סוף לצלם ולהקליט את כל פרטי אוצרותיו של תות, 5, 398 פריטי דעות.
שמונה שנים בלבד לפני התגליתו של קרטר, עורך הדין והארכיאולוג האמריקני תיאודור דייוויס, שמימן משלחות רבות לעמק המלכים, הפנה את האת שלו. "אני חושש שהעמק מותש עכשיו, " הוא הצהיר. במרחק של מטרים ספורים מהמקום בו דייוויס הפסיק לחפור, קרטר הכלוב, פשוטו כמשמעו, היכה בזהב.
