האם האינטרנט הוא יצירה אדירה של אמנות ריאליסטית?

"אם זה אי פעם הוגן לומר שמשהו 'שינה את הכל', זה הוגן לומר זאת על האינטרנט", כותבת וירג'יניה הפפרנן מוקדם בספרה החדש קסם ואובדן: האינטרנט כאמנות .

הסופר לשעבר של ניו יורק טיימס כתב לאחרונה "פואטיקה" באינטרנט, ובחן אותו באופן ביקורתי כצורת אמנות ומיפט את התמורות התרבותיות המלהיבות שהביאו הטכנולוגיה.

הקסם וההפסד חוגגים את האקסטזה העצומה של האינטרנט, תוך הכרה בקישוריות החברתית ובמיידיות החוויה, ובמקביל גם להנאות האסתטיות של צורות מדיה חדשות כמו יוטיוב או משחקי טלפון חכם. בעיני הפפרנן, כל ההישגים הללו מדגימים את ה"קסם "של האינטרנט. אבל עם עליות השיא יורדות, והפפרנן מכרה גם את ההפסדים שנגרמים ברובם מהאינטרנט, כולל ירידת הדפוס לטובת הקריאה הדיגיטלית.

נישואי המחקר הזה עם ההיסטוריה האישית המרתקת שלה עם האינטרנט כגיל הרך, קסם ואובדן הוא מבט חושף כיצד האינטרנט ממשיך לעצב מחדש את חיינו רגשית, חזותית ותרבותית.

מה נתן לך השראה לכתוב "פואטיקה" באינטרנט?

ובכן, הצלחתי לעלות לאינטרנט - כשלא נקרא אינטרנט - בשנת 1979. זה היה ברשת חברתית בשם 'קולג' XYZ '. הייתי ילד בן 10 או 11, והייתי איכשהו הגעתי בהוריי לרכוש מסוף 'מטומטם' כביכול בטענה שאני מתכוונת לעסוק בשפת מחשבים בשאיפות לעבוד בנאס"א.

בגלל הדרך הספציפית הזו שהגעתי לאינטרנט, חוויתי אותה כתופעה תרבותית - באותם ימים, משחק עם אלמנטים חברתיים. זה הציד אותי מהחיים החברתיים והממשיים, אבל זה נתן לי הצצה מוקדמת מאוד לסוג כזה של תרבות שאנו משתתפים בה עכשיו. אז כשצפיתי בהתקדמות ההיסטוריה הטכנולוגית, התעניינתי איך האמנויות מבטאות את עצמן והתפתחותן ברשת. עכשיו, אני רואה באינטרנט יצירת מופת נהדרת של התרבות האנושית.

כיצד הקריירה שלך כמבקר תרבות עיצבה את השקפותיך באינטרנט?

כשעבדתי ב"ניו יורק טיימס "וראיתי לראשונה 'טלוויזיה באינטרנט' - שנקרא כעת וידאו מקוון - פוצצו אותי לגמרי מהמתרחש באינטרנט. ברשת, היה מאגר מדהים של סרטונים מסוג זה ואפילו לא ידעתי איך לקרוא לזה. בסופו של דבר, קראנו לסרטונים יוטיוב, אבל זה לא היה טלוויזיה. הסרטונים האלה לא היו מוסדרים להפליא ומוזרים. לראות את כל 'החי והצומח' המגוונים האלה ביוטיוב שלא חנקו על ידי ההגמוניה או הרשתות או תרבות המיינסטרים המובחרת, זה הרגיש לי כל כך רדיקלי. זה היה 2006. אז הרגשתי מוכנה, מסוגלת ומוסמכת לכתוב על צורה חדשה זו.

בספר שלך אתה באמת עושה את המקרה להכיר את ה"קסם "העצום והפלא של האינטרנט. מה זה הקסם הזה?

יש לי חשד חזק שאנשים למעשה לא נותנים לעצמם להרגיש את הקסם שבאינטרנט שהם כבר חשים. לאחרונה, למשל, פגשתי אישה ממונטנה שאמרה לי, 'אה, אני לא אוהבת את האינטרנט או את המחשב.' אבל אז האישה הזו אמרה שהיא יצרה חברה שגרה בעיר ניו יורק, שגם היא סבלה מפיברומיאלגיה, מצב שהיה לאישה הזו. הם נפגשו בלוח מודעות מקוון בנושא פיברומיאלגיה וכעת היא נוסעת לניו יורק כדי לפגוש באופן אישי. האישה הזו אמרה לי שהיא מרגישה שהחבר הזה הפך לחבר הכי טוב שלה. אמרתי לה, 'זה באמת נשמע שאתה אוהב את האינטרנט!' השימוש הזה בצורה לא מדהימה באינטרנט הוא חלק מהקסם.

האינטרנט חידש והקסים את חייך. אתה בטח כבר חווה את הקסם של האינטרנט בלי לדעת אותו. עם הספר הזה אני רוצה להפוך את הקסם הזה למישוש ונראה לעין.

קסם ואובדן: האינטרנט כאמנות

קנו קסמים ואובדן: האינטרנט כאמנות באתר Amazon.com ✓ משלוח חינם בהזמנות מוסמכות

הקסם וההפסד מתואר כמעקב אחר המסורת של מבקרי תרבות מפורסמים אחרים וכיצד הם פרקו את הטכנולוגיה, כולל מבט של סוזן סונטג על הצילום וניתוחו של מרשל מקלוהן בטלוויזיה. האם יצירות אלה השפיעו עליך בכלל?

המנדטים של עיתונאים חוקרים הם לרוב 'מנחמים את המופרע' ו'הפרעה לנוחים '. אני רואה את חובתו של המבקר 'להכיר את הלא מוכר' ו'להתוודע למוכר '.

דבר אחד שסונטג ומקלוהן עשו יפה היה להתנדנד כך. היכרות זה כמו להגיד 'אל תדאג, הדבר הזה נראה מוזר, אבל זה על רצף עם חוויות שחווינו בעבר.' וכך החלק המתווך הוא סוג של הגילויים או הבעייתיות - הפניית תשומת לב לטריקים של משהו.

עם הקסם וההפסד, היה לי חשוב מאוד להשתמש במתודולוגיות של מדעי הרוח, בהם הוכשרתי, כדי לדבר על תופעה מסוימת זו. עם הספר הזה, רציתי מאוד למפות את מידת הקסם ואת הרגש החושי 'המורגש' של האינטרנט.

יש חרדה מסוימת מהשינויים שאפשר לראות באינטרנט. מה היית אומר לאנשים שמתאבלים על ההפסדים שהאינטרנט גרם? לדוגמה, המעבר מספרי דפוס לקוראים אלקטרוניים.

תן לי לנסח את זה ככה. יש רגע במובי דיק כשמלוויל מתאר את ישמעאל וקוויגג ישנים יחד בפונדק הקר מאוד, והם מתגודדים זה בזה לחמימות מכיוון שאין להם אח. מלוויל עושה את התיק ללא אח בחדר השינה כי מה שאתה באמת רוצה הם אותם טמפרטורות מנוגדות. אתה רוצה להצטופף מתחת לכיסויים אבל אז לצאת אל הקור, כך שתוכל ליהנות מאותה חום קודם ולא מטמפרטורות אחידות.

בשבילי, האינטרנט יצר סוג כזה של אהבה ועבודה זרה לתרבות אנטי-טכנולוגית שלא ניתנת לדיגיטציה. ישנן שני סוגים של תגובות לתחושת האובדן הזו שמביאה לאינטרנט. ויניל, מוזיקה חיה, דפוס ספרים - הם מחדשים את עצמם מחדש עם הערכה מחודשת ואופוריה לטקסטורות ולחומרים בגופניות שלהם.

התגובה האחרת הייתה אבל מסוג זה, דבר שיש לי חמלה רבה אליו. מצאתי את עצמי מתגעגע לדברים בגלל האופן שאיכשהו השטחו לנו בגלל הטכנולוגיה הדיגיטלית. כמו ויניל ל- MP3, זה חוסר השלמות וריקבון הצליל שאנו מתגעגעים אליו כעת.

אבל כל מה שאנחנו יכולים לעשות זה לדחוף לאחור, כמו לצאת להופעות חיות, ולאפשר לעצמנו להרגיש את ההבדל.