אלא אם תעזוב את הבית שלך (או שתכבה את כל האורות ותסתתר, כמו לפחות אדם אחד שאני מכיר) בערב שבת זה, רוב הסיכויים שתתמודד עם לפחות כמה מפלצות חצי-שיניים מתוקות וחצי ליטר על סף דלתך.
זה מנהג מצחיק, לא? להלביש ילדים חמודים כמו ערמות וגובלינים, ושולח אותם מדלת לדלת להתחנן לאגרופים של פינוקים אסורים בדרך כלל ... מי הרעיון היה זה?
המנהג של טריק-או-טיפול עשוי להיות ממוצא קלטי, הקשור לחגיגה הפגאנית של סמאהיין, שסימנה את סוף הקציר ואת סף עונה חדשה. על פי מסמך זה של האנתרופולוגית בטינה ארנולד:
הקשר בין ליל כל הקדושים לרוחות ורוחות כיום נובע מהאמונה הקלטית כי היה זה בזמן המעבר בין השנה הישנה לחדשה שהמחסום בין העולם הזה לעולם האחר בו חיו היצורים המתים והעל-טבעיים הפך לחלחל ... טריק או טיפול הוא אחיזה מודרנית של הנוהג להעלות או לשחד את הרוחות ואת עמיתיהם האנושיים המשוטטים בעולם החיים באותו לילה. דלעות שנחצבו כמו פנסי ג'ק-או-וו לא היו חלק מפסטיבלי ליל כל הקדושים המסורתיים באירופה הסלטית, שכן דלעות הן צמחים מהעולם החדש, אך לפת גדולה היו הולכות, מגולפות בפרצופים והונחו בחלונות כדי להדוף את הרוחות הרעות.
אחרים טוענים כי ליל כל הקדושים הוא נוצרי ולא חג פגאני, ומצביע על חגיגות הכנסייה הקתולית הקדומה של יום כל הקדושים (וליל הקדושים) ולילה שלפניו, כל האולמות אי'ן (ערב), אז הונחו הנוצרים להתפלל עבורם נשמותיהם של הנפטרים. אני יכול לראות איך זה יוביל לקסם מסוים מרוחות רפאים, אבל הממתק? ובכן, באירופה של ימי הביניים, ילדים וקבצנים היו הולכים "מתנשאים" בערב האולמות ... שנשמע כמו גרסה מקאברית של גילגולי חג המולד מדלת לדלת: במקום שיר שמח, המבקרים הציעו תפילות לאהובים מתים כאלה, בתמורה ל"עוגות נשמה ". (גם אלה עשויים להיות שורשים פגאניים.)
איזו מנהלת בשם צ'רלס דיקנס מזכירה את המסורת הזו בגיליון 1887 של כתב העת הספרותי שלו, "כל השנה" (למעשה, אני חושב שכנראה היה זה צ'רלס דיקנס, ג'וניור, שהשתלט על היומן לאחר שאביו נפטר בשנת 1870) :
"... היה זה מנהג לאפות על כל הלול אען, עוגה לכל נפש בבית, שעוגות אכלו ביום כל הנשמות. העניים נהגו להסתובב ולהתחנן לעוגות או כל דבר אחר תתענגו עם זה בלילה הזה. העתירה שלהם כללה שירת דוגמנית מעין חרוז: עוגת נשמה, עוגת נשמה; תרחם על כל הנשמות הנוצריות; על עוגת נשמה; עוגת נשמה. בצ'שייר בלילה הזה היו להם פעם מנהג שנקרא 'הוב נוב', שהורכב מאדם הנושא את ראשו של סוס מת מכוסה בסדין כדי להפחיד אנשים. "
Eep! זה די טריק, בסדר. באמריקה בימינו, לא יותר מדי אנשים מתייחסים ברצינות לחלק ה"טריק "של הטריק או הטיפול. זה יותר כמו: "היי, תני לי ממתקים." אבל על פי מאמר זה של ניו יורק טיימס, תחבולות ליל כל הקדושים מהוות בעיה בבריטניה, שם "זורקים ביצים וקמח, התקפות על גדרות ודלתות, התכנסויות מאיימות של נערים שיכורים שלא הושפעו וגניבת קישוטים לגינה". מספיק כדי לגרום לאנשים מסוימים - להתנשף! - "שונא את ליל כל הקדושים."
