איך דיסני באה להגדיר מה מהווה את החוויה האמריקאית

ישנם מעט סמלים של אמריקה טהורה חזקה יותר מפארקי השעשועים של דיסני. ללכת לאורך כל אחד ברחובות הראשי המטופחים של היעדים, ארה"ב - כפי שעושים מאות אלפי מבקרים בכל יום - זה ללכת על אף חזון מסוים של הזיכרון הקולקטיבי של אמריקה. זה ערכי עיר קטנה. זו אופטימיות. זו אנרגיה. זה חדשנות. זה סוג מסוים של תמימות. זה בעיצוב, סיפור "הדרך האמריקאית" - וזה שמילא תפקיד דומיננטי בעיצוב הזיכרון הקולקטיבי של ההיסטוריה האמריקאית.

תוכן קשור

• היום הראשון האיום של דיסנילנד לא מנע מההמונים להגיע

אף על פי שהפארקים של דיסני כיום הם אייקונים תרבותיים מבוססים, החלה של חברת וולט דיסני כמתורגמנית של ההיסטוריה האמריקאית והאידיאלים החלה הרבה לפני שהיא פתחה את שערי דיסנילנד או דיסני וורלד (1955 ו -1971, בהתאמה). מאז הקמתו בשנת 1923 בשם "סטודיו האחים דיסני", מבצע דיסני הפיק סרטים שהדהדו את הגרסא האידיאלית של האמריקנים לעצמם. אנימציות אלה הוצגו לעיתים קרובות באזור לב אמריקני כפרי מהמאה ^ה -19, והציגו גיבור (בדרך כלל מיקי מאוס הבלתי ניתן להידבק), שמוסר העבודה והגבורה החזקים שלו מול הסיכון תמיד מצאו את "הבחור הקטן" ו"האדם הפשוט "מנצח על פניו. אויב. רגש אופטימי כזה עורר חן גדול בשנות הדיכאון של המדינה, ובוודאי שהביא את מיקי והחברה להפוך לשמות ביתיים.

כרזת פרסומות ממגזין לייף לחגיגת דיסני וורלד בשנת 1987 לחגיגות השנה החמישית לחוקה האמריקנית שכללה מצעד "אנחנו העם" ותערוכה של ממצאים הקשורים לחוקה (Bethanee Bemis)

עד מלחמת העולם השנייה החברה ביססה את הקשר שלה ל"דרך האמריקאית "על ידי הפקת סרטי תעמולה וסחורות הקשורות למלחמה ששירתו את המטרה האמריקאית. דמויות של דיסני הופיעו על קשרי מלחמה, פוסטרים ועל יותר מאלף סמלים של יחידות צבאיות. הם הופיעו גם בסרטים מצוירים פטריוטיים קצרים: ברוח של 43 ' דונלד דאק מתגלה על חשיבות תשלום המס; דונלד מקבל טיוטה, מראה, כצפוי, את עופות המים המצוירים הבלתי ניתנים לערעור. דונלד דאק בפרט הוכר כה מוכר כסמל אמריקאי במהלך המלחמה, עד שבפברואר 1943 קרא לו הניו יורק טיימס "איש מכירות של הדרך האמריקאית". למען קידום האמונים בזמן מלחמה ואזרחות טובה, מיקי מאוס וחברים הצטרפו שורות פסל החירות והדוד סם כפני אומתנו.

הנרטיב הזה של שמירה על ערכים אמריקאים המשיך בפארקי השעשועים של המותג, שם וולט דיסני תרגם אותו לחוויה פיזית תוך שימוש בהיסטוריה עממית אמריקאית. "דיסנילנד", אמר בפתיחה המפוארת של הפארק, "מוקדש לאידיאלים, לחלומות ולעובדות הקשות שיצרו את אמריקה." המבקרים מרגישים כאילו הם נכנסים לרגעים שנאצרו בקפידה בהיסטוריה, כאלה נבחר להתאים לסיפור מסודר שמדגיש את מחויבותה של העבר והעתיד לחיים, לחירות ולחיפוש אחר האושר. זה חוגג סיפור פשוט שמספר לנו שדרך עבודה קשה - ואולי קצת אבק פיקסי - כל אמריקאי יכול להגשים את חלומותיהם.

קסם העיירה הקטנה והמרכזית המטופחת של רחוב מיין בארה"ב מתהדרות באופטימיות אמריקאית וביוזמה. כיכר החירות הקולוניאלית נושאת סמלים של מחויבותה של האומה לעצמאות, גם כאשר היא מצריכה קטטה. מרכזיתו, היכל הנשיאים, מספק הומאז 'מעורער לממשלתנו ולמנהיגיה המהוללים. ובעוד הבוקרים והחלוצים של פרונטיירלנד חוזרים לאחור לאינדיבידואליזם המחוספס של המערב העתיק, האטרקציות של עידן החלל של Tomorrowland מצביעות על העין המתמדת של אמריקה לעתיד טוב יותר וכיבוש האתגרים החדשים. גיבורים אמריקאים כמו אברהם לינקולן, פול ריבה ודייווי קרוקט - שאגדותיהם חוזרות ונשנות אלינו בילדותם - מובאים ל"חיים "כאן באמצעות קסם של דיסני.

תמונה ממפת הכיס "סיפורה של דיסנילנד עם מדריך שלם לפנטזיה, מחרורנד, הרפתקאות ארץ, פרונטרילנד, מיין סטריט ארה"ב" המציגה את התיאור של רחוב מיין, ארה"ב משנת 1955 (Bethanee Bemis)

מבקרים לא רק מכל רחבי הארץ, אלא מרחבי העולם, יכולים למצוא את עצמם עומדים בתוך גרסת דיסני של עברה של אמריקה, ויוצרים תחושה של זיכרון קולקטיבי אצל כל מי שמבקר. זה אולי אומר שהפארקים היו יעדים פופולריים עבור לא רק ארבעה נשיאים אמריקאים יושבים במהלך העשורים (קרטר, רייגן, הוו בוש ואובמה), אלא גם ראשי מדינות זרים - מראש הממשלה נהרו מהודו ועד השאה של איראן ועד חרושצ'וב (שנמנע ממנו לבקר במפורסם) - חנות כדי לקבל תובנה לגבי התרבות האמריקאית.

כראוי, בשנת 1976, כשאומה חגגה 200 שנה ליום העצמאות, ערכו פארקי דיסני הפגנת ביקו-סטלה של חמישה חודשים של אמריקה, "אמריקה במצעד", שדינאה כינתה אותה "המפלגה הגדולה והטובה ביותר של אמריקה". החגיגות כללו נגיעות מיוחדות כמו תוכניות טלוויזיה, ספרים, תקליטים.

כוכבי המופע היו המצעדים היומיים של הפארקים - 50 צפים ויותר מ -150 תווים המייצגים את "תושבי אמריקה". הם נצפו על ידי כ- 25 מיליון מבקרי הפארק והפכו אותה לאחת החגיגות המשותפות הגדולות ברחבי המדינה (ואף הוגדרו על ידי ממשלת ארה"ב כ"אירועים דו-שנתיים רשמיים "). המופע הגדול סייע לבסס את מקומו של פארק השעשועים במוחם של האמריקאים כחללים לא רק ליעדי נופש ידידותיים למשפחה, אלא גם ככאלה שבהם יכלו להיפגש לחלוק מורשת תרבותית והיסטורית.

סיכת עובד המטוסים של מלחמת העולם השנייה, ובה מיקי מאוס ממפעל המטוסים של לוקהיד מרטין בבורבנק, קליפורניה (Bethanee Bemis)

למען האמת, יכולתה הייחודית של דיסני להתאים ולהפוך את ההיסטוריה האמריקאית בתדמית מעוטרת בנוסטלגיה - מה שכונה "Disneyfication" - עוררה ביקורת משמעותית. דמיונותיה האידיאליסטים של עברה של המדינה יכולים בהחלט להפשיט את היסודות המסובכים יותר, השנויים במחלוקת והבלתי-פורמלים שלהם לטובת סיפור פשוט יותר, שקוף יותר.

אך כשמדובר בזיכרון הקולקטיבי, יש לציין כי ניתן לזכור את העבר בדרך אחת ולהתקיים עובדתית בדרך אחרת, וכי גרסאות רבות ושונות יכולות לקבל את מקומן במוח האמריקאי. עבור מבקרי פארק רבים, הערך של ההיסטוריה "המנוקדת" איננו ברמת הדיוק העובדתית שלה - או בחסרונה. חשיבותה של "ההיסטוריה האמריקאית של דיסני" היא באופן שהיא מעניקה חיים להיסטוריה עממית שהיינו רוצים שיהיה לנו, כזה שמעניק לנו תחושה של אופטימיות ואחדות. זה מנגיש בקלות גרסה של ההיסטוריה האמריקאית המציגה את המבקרים פחות את המדינה שהיינו בה מאשר האומה שאנו רוצים להיות, ואכן מקווים שכן.

אפילו כשדמויות משתנות ומחר מחר הופך לחפץ של אתמול, דיסנילנד ודיסני וורלד ממשיכות להיות אבני מגע של הזיכרון הקולקטיבי האמריקני. החל מחגיגות שנתי של הרביעי ביולי ועד תוספות עכשוויות להיכל הנשיאים, מחגיגת שנת האלפיים של החוקה לשנת 1987 ועד השבעת אזרחים חדשים ברחוב מיין, ארה"ב, הפארקים התבססו כמקומות לחגוג זיכרונות משותפים ואזרחות גאווה - ולאפשר לה להתפתח ולהתרחב.

בתאניי במיס היא מומחית למוזיאונים בחטיבה להיסטוריה פוליטית במוזיאון הלאומי להיסטוריה אמריקאית של סמיתסוניאן.