מכל הנפלאות בארמון החאן הגדול, מזרקת הכסף שרתה את הנזיר המבקר ביותר. זה היה צורה של "עץ כסף גדול, ובשורשיו ארבעה אריות כסף, כל אחד עם צינור דרכו, וכולם גושים חלב לבן של סוסות, " כתב ויליאם מרוברוק, נזר פרנציסקני שסייר במונגולי עיר הבירה, חארה חורום, בשנת 1254. כאשר מלאך כסף בראש העץ חמט, עוד יותר משקאות יצאו מהצינורות: יין, חלב סוסה מובהק, משקה דבש, עשב אורז - בחרו.
החאנים עברו דרך ארוכה רק בעוד כמה עשורים. כמו שאר פרשיו הרוסים, גם ג'ינגיס חאן - שפרשיותיו הלמו על פני הערבה לכבוש חלק גדול ממרכז אסיה - נולד נווד. כשג'נגיס עלה לשלטון בשנת 1206, חיו שבטים מונגולים באוהלים, אותם עברו תוך כדי הגירה על אדמות העשב עם בעלי החיים שלהם. אולם ככל שהאימפריה המשיכה להתרחב, הבינו החאנים את הצורך במרכז מינהלי קבוע. "הם היו צריכים להפסיק להשתולל ולהתחיל לפסוק, " אומר מוריס רוסבי, המלמד היסטוריה אסייתית באוניברסיטת קולומביה. אז בשנת 1235 החל בנו של ג'ינגיס, אוגודי, לבנות עיר בסמוך לנהר אורחון, במישורים הפתוחים לרווחה.
"זה היה כאילו שמים את ונציה בקנזס, " אומר דון לסם, מפיק תערוכה חדשה של ג'ינגיס חאן המסיירת כעת ברחבי הארץ.
ההריסות שוכנות כעת מתחת לחול וצמחייה מקושקשת, אך לאחרונה התעניינה ההתעניינות בחארה חורום. ספר מלגה חדש, "ג'ינגיס חאן והאימפריה המונגולית", שיצא ביוני מפרט ממצאים עיקריים שביצעו ארכיאולוגים בשנים האחרונות, ושפכו אור על אורח החיים בעיר כאשר המונגולים עברו מפשיטות לשליטים. התערוכה הנוסעת, במוזיאון יוסטון למדעי הטבע בטקסס עד 7 בספטמבר 2009, ולאחר מכן במוזיאון דנוור לטבע ולמדע במשך שלושה חודשים החל מה -10 באוקטובר 2009, תציג לראשונה כמה מאותם חפצים על אמריקה קרקע.
כעת ארכיאולוגים שעבדו באתר מאמינים כי יתכן שהם איתרו את ארמון החאן הגדול, בית המזרקה הכסופה האגדית.
פירוש השם חרה חורום הוא "אוהל שחור", אומר רוסבי. מוקפת חומות בוץ גבוהות, קמה בירת מונגול מתוך המישורים הריקים.
"זו לא הייתה קהיר, אבל אנשים השוו את זה לערים אירופיות, " אומר ויליאם וו. פיצחוך, ארכיאולוג במוזיאון הלאומי להיסטוריה של טבע ועורך משותף של הספר החדש.
אנשים ממדינות לאומיות רבות טיילו בשדותיהם ברחובות צרים: סינים, מוסלמים, אפילו צרפתי בודד - גיום בושר, הצורף שעיצב את המזרקה. רבים מהזרים הללו התגוררו בח'רה חורום שלא מרצונו, מגויסים מערים שנכבשו. מתווה העיר שיקף את המגוון שלהם: היו שם מסגדים, "מקדשי אלילים" ואפילו כנסייה נוצרית נסטורית. ארכיאולוגים מצאו אריחים בסגנון סיני וקישוטי צריח אשר ככל הנראה קישטו את גגות הבניינים.
חרה חורום הייתה גם מרכז סחר, ושחזרו שם סחורות מרחוק: מטבעות מוסלמים כסופים, חתיכות חרס סינית. המופע בטקסס כולל מסיכה אובסידיאנית שכנראה נסעה לח'רה חורום כל הדרך ממצרים, אומר לסם.
המסכה של פרעה זו העשויה מאובסידיאן, ככל הנראה, נסעה לח'ארה חורום עד מצרים, על פי האוצרת של תערוכה נודדת על ג'ינגיס חאן. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
צמיד סגסוגת זהב זה הוא אחד העושרים שנמצאו בחרה חורום, והוא מהמאה ה -14. הוא מעוטר ב עוף החול המצויים על ידי שדים. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
אריה דקורטיבי זה מתקופת המאה ה -14. גובה פסל החרסינה נמצא כ -13 וחצי סנטימטרים בגובה חפירה ארכיאולוגית בחארה חורום. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
התערוכה המטיילת על ג'ינגיס חאן, כיום במוזיאון יוסטון למדעי הטבע בטקסס, מציגה לראשונה כמה מן הממצאים הללו על אדמת אמריקה. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
חרה חורום הייתה גם מרכז סחר, ושחזרו שם סחורות מרחוק: מטבעות מוסלמים כסופים, חתיכות חרס סינית. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
לוחית החרסינה הזו, מהמאה ה- 13, היא בין הממצאים הרבים שנמצאו באתר חרה חורום. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
צנצנת קרמיקה מזוגגת נמצאה ועליה תיאורים של האל היווני מרקורי, מה שמרמז כי המונגולים סחרו בתרבויות הרבה מעבר למרכז אסיה. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
תבנית נחושת יצוקה זו הייתה משמשת לייצור צמיד במאה ה -14. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
הלוח הכחול הזה הוא משושלת סונג או יואן והתגלה בהריסות חרארה חורום. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) 
אולם ככל שהאימפריה המשיכה להתרחב, הבינו החאנים את הצורך במרכז מינהלי קבוע, וזה מה שדרבן את הקמתה של חרה חורום. (באדיבות המכון לארכיאולוגיה של האקדמיה המונגולית למדעים) המונגולים לא היו בעלי מסורת אמנותית חזקה משלהם, אך אהבו חפצים יפים ולעיתים קרובות חסכו על בעלי מלאכה מנצחים כדי להביאם לעבודה. ארכיאולוגים הראו עדויות על סדנאות לעבודה בזכוכית וגילוף עצמות. "מצאנו שרידים ממקומות בעלי המלאכה ומקומות הירי וחפצי הברזל והמתכת", אומר ארנסט פוהל, ארכיאולוג גרמני שבילה שנים בחפירת האתר. צוותו גילה צמיד זהב מעוטר עוף עוף החול שדודים שנעשו ככל הנראה בעיר.
בדיוק כפי שהם קיבלו השראה מהערים שכבשו, המונגולים הושפעו מהציוויליזציות הסיניות והערביות שקלטו.
"נוודים אינם דוגמטיים", אומר ביל האנויצ'רץ ', ארכיאולוג באוניברסיטת ייל. "היה להם רעיון שאתה יכול ללמוד מאנשים שהבאת לקפל." מהקטעים הללו יצרו המונגולים תרבות משלהם. "הם לא סתם אימצו, הם סינתזו ורכשו, והתוצאה הסופית הייתה משהו ייחודי ושונה."
כפי שהתברר, חרה חורום הייתה אתר פחות אידיאלי לעיר. "לא היו מספיק משאבים או אוכל", אומר רוסבי. כל יום הובאו חמש מאות עגלות אספקה כדי להזין אוכלוסייה שגדלה יחד עם האימפריה, שעד אמצע המאה השלוש עשרה תשתרע מהונגריה לחופי האוקיאנוס השקט. נכדו של ג'ינגיס, קובלאי חאן, העביר בסופו של דבר את עיר הבירה לבייג'ינג ובנה ארמון קיץ בשאנגדו - "כיפת העונג המפוארת" של שיר "קובלה חאן" של סמואל קולרידג '.
"אתה לא יכול לשלוט על אוכלוסייה של 75 מיליון ממונגוליה, " אומר רוסבי. "קובלאי ניסה לחבב את עצמו עם הסינים והפיל את הזרות של שושלתו כדי לנצח על נתיניו."
חרה חורום החלה לדעוך, אם כי ח'אנס חזרו לעיתים קרובות לעיר במדרגות. לאחר גירוש המונגולים מסין במאה הארבע עשרה, הם הפכו את העיר שוב למרכזם שוב; בשנת 1388 מחקו אותו הסינים. האתר נותר חשוב עבור חמולות מונגוליות שונות ובשנת 1586 בנה שם אבטאג 'חאן מנזר בודהיסטי גדול.
ארמון החאן הגדול, כך חושבים כעת הארכיאולוגים, נמצא מתחת לשרידי קומפלקס זה, שרובו נהרס על ידי ההנהגה הקומוניסטית של מונגוליה בשנות השלושים. מזרקת הכסף שלה לעולם לא תתאושש, אך להיסטוריונים המרתק האמיתי של עיר המונגולים הוא שהיא הייתה קיימת בכלל.
"זה די מדהים שהם הגו, או קיבלו את הרעיון של הקמת מבנה קבוע, " אומר רוסבי. אם הח'אנים לא היו "מתקדמים לעבר הון מנהלית, האימפריה לא הייתה מצליחה כל כך בקלות."
