הסטר פולטר היה דברים רבים: אריסטוקרט אנגלי, אינטלקטואל בהשראת נושאים מדעיים שנעו בין אסטרונומיה גלילית לבוטניקה, ונוצרי אדוק שיש לו עניין במחקר האסקולוגיה. היא קטלגה את מחשבותיה בנושאים אלה ועוד באוסף שירים חותך שחובר במהלך השנים הסוערות סביב מלחמת האזרחים האנגלית, אך בעקבות מותה בשנת 1678, הכתבים לא נקראו במשך כ -350 שנה.
ואז, בשנת 1996, סטודנט לתארים מתקדמים שנערך במחקר באוניברסיטת לידס, החל על פי כתב יד לשיריו האבודים של פולטר, והצית פרץ במלגה על אשת האצולה מהמאה ה -17. כעת, כותבת סמנתה סניבטי עבור השיחה, הטקסטים המשכילים של המשורר זמינים סוף סוף בחופשיות לקהל דרך פורטל מקוון בשם "פרויקט הפולטר".
עמוד הפורטל מסביר שפולטר נולדה הסטר ליי ככל הנראה בדבלין או בסביבתה ביוני 1605. באותה תקופה אביה שימש כשופט ראשי על ספסל המלך באירלנד, אך עד מהרה הוא עבר לאנגליה בתקווה לזכות בג'יימס הראשון. טובה. כאשר בנו של ג'יימס צ'ארלס הראשון עלה לכס המלוכה, קיבל לי משאלתו. צ'רלס הראשון גידל את המשפחה לגיל העמידה, כבוד שאולי השפיע על רגשותיו של פולטר עצמו כלפי המלוכה; בשיר שחובר בעקבות הוצאתו להורג של המלך משנת 1649, שכותרתו "על אותו הנסיך צ'ארלס הראשון שאין שני לו, רצח האימה שלו", היא מקוננת, "מכיוון שרוחו של הריבון הקדוש מעברינו ברחה, / האור והחיים שלנו, התקוות והשמחות שלנו מתים . "
אליס ארדלי, עורכת המהדורה המלומדת הראשונה של יצירתו של פולטר, מציינת כי המשורר לא עקב אחר עיוור אחר ההנהגה הפוליטית של היום. בכתיבתה היא מבקרת את פרלמנטרי הפרלמנט, שטענו נגד מונרכיה מוחלטת ובסופו של דבר יצאו מנצחים, אך יש לה גם מילים קשות כלפי המעמד השולט, שאותה ראתה ככישלון "להגן הן על מלך והן על ההיררכיה החברתית שעליה הוא ניהל."
סביר להניח שפולטר שמרה על דעות אלה, כמו גם דעות שנויות במחלוקת דומה שהביעו בשירה, פרטיות יחסית. כפי שמציין Snively, נשים מהמאה ה -17 שפרסמו יצירות שנפלו מחוץ לטרופ הקונבנציונאלי (מדריכי בית, ספרי מסירות ויומנים) סיכנו להשיג מוניטין של וולגריות והפקרות מינית. ייתכן שפולטר הראתה את כתביה לבני משפחה - היא התחתנה עם בעלה, ארתור, בגיל צעיר, ובסופו של דבר ילדה 15 ילדים, כולם פרט לשניים שקדמו לה - אך פרט לכך הם הלכו ללא הפרעה.
פרויקט Pulter - מיזם שאפתני המאפשר לקוראים לעסוק בגרסאות מרובות של הפסוק של פולטר, החל מהפקסימילים הדיגיטליים של דפי כתב היד המקוריים ועד לתמלול ומודרניזציות מצולמות - מכוון לחשוף את "התגובות העמוקות של הנושא המפורסם שלו" לקטל והכאוס של אמצע המאה השבע-עשרה, "כמו גם" הנגיעות וההפסדים בחייה "לקהל רחב מאי פעם.
ונדי וול, חוקרת ספרות מודרנית מוקדמת באוניברסיטת נורת'ווסטרן המשמשת כמנהלת משותפת של הפרויקט לצד לאה נייט של אוניברסיטת ברוק, מסבירה כי פולטר נשאר "קצת צופן" למרות גוף העבודה הגדול שהשאירה אחריה. יחד עם זאת, אומר וול, קיימת תחושה של שחרור בקומפוזיציות של פולטר, אולי מכיוון שהיא האמינה שיצירותיה לא יופצו באופן נרחב, ולכן היא פשוט כתבה את כל מה שהרגישה באמת.
ארדלי מציין עוד כי נראה כי פולטר ראתה את ביתה, אחוזה בהרטפורדשייר הממוקמת לפחות יום נסיעה ממרכז לונדון, כסביבה מגבילה. למרות שבידוד זה אולי השפיע על נפשה, ארדלי מציע שהיא נתנה לה את ההזדמנות להביע "דעות ורגשות שלא נתקלו בדרך כלל בשירה על ידי נשים מודרניות מוקדמות, או אכן גברים."
בין הדוגמאות הבולטות ביותר ליצירתו של פולטר הם "View But Tulip זה", מדיטציה על תכונות אלכימיות שמצהירה מבשר רעות, "מתוך הגופרית, המלח והכספית שהם הגיעו; / כשהם מתמוססים הם הופכים לאותם הדברים ", והאלגנטיות" עם מותה של בתי היקרה והאהובה שלי, ג'יין פולטר ", הכוללת ביטוי עתיק יומין של" צער, / ודמעות (אבוי) מעניקות צער לא הקלה. "
מאפיין מרכזי בפרויקט Pulter הוא קטע "אוצרות" שלו, המרכיב חומרים מילוליים וויזואליים שמוסיפים פרספקטיבה חדשה לשירים. בהשתקפות ב"נעשה כשלא היה לי טוב ", טקסט המתמודד עם האגרה הגופנית של הזדקנות, משווה פרנסס דולן את" תסמונת האישה הבלתי נראית "העכשווית (תופעה בה נשים בגיל העמידה נוטות להיעלם מההשקפה הציבורית) עם לחץ קיצוני להראות חסר גיל ללא מנוסה על ידי נשים מהמאה ה -16 וה -17. אליזבת הראשונה, למשל, השתמשה במפורסם בפורטרטים כדי לשמור על מיתוס היופי הצעיר שלה, שלפי ההערכה היה קשר עם מדינת המדינה עצמה.
בסופו של דבר, Snively מאפיינת את פולטר כפרוטו-פמיניסטית מסוגית, כותבת שהיא "מבטאת רעיונות פמיניסטיים מוקדמים, ופונה, בדרכים מורכבות, לאופן בו החברה מכווצת את התנהגותן של נשים, מעריכה את עבודתן ומפחיתה את הערך האינטלקטואלי שלה." "מדוע עלי איפוא להיות כלוא / נגד החופש האצילי של מוחי?"
