האוטומציה הגיעה ליצרני הטקסטיל של צפון אנגליה בראשית המאה התשע עשרה, תוך שינוי מהותי במרקם חייהם.
תוכן קשור
- כאשר הרובוטים לוקחים את כל המשרות שלנו, זכרו את הלודיטים
- מדענים מגלים שהמפלצת של פרנקנשטיין יכולה הייתה למחות את האנושות
- מהי ברטסולאריצה ומי הם המשוררים הבאסקים שיודעים זאת?
במקום לקבל את גורלם, כתב קלייב תומפסון לאחרונה למגזין סמיתסוניאן, חלק מהעובדים "נלחמו בחזרה - קראו לעצמם 'לודיטים', והביאו למתקפה נועזת נגד המכונות."
כאשר עובדי הטקסטיל (שתנועתם נקראה על שם גיבור העם האנטי-תעשייתי נד לוד) ניהלו מלחמה על האוטומציה שאיימה הן על עבודתם והן על אורח חייהם, הם נפגשו עם אותה האופוזיציה כמו רבים אחרים שעלולים לכאורה בדרך של התקדמות.
אבל היו להם גם תומכים, כמו לורד ג'ורג 'גורדון ביירון, כותב את סטיב מליטו ל"יום זה בתולדות ההנדסה " . ביום זה בשנת 1812, חודשים ספורים לאחר שעובדי הטקסטיל החלו לרסק את המכונות שלקחו את עבודתם, ביירון קם בבית הלורדים והגן עליהם.
ביירון ידוע בעיקר כרומנטית-בירה. פירוש הדבר שהוא היה חלק מ"תנועה אומנותית ואינטלקטואלית שהתנגדה ברציונליזציה המדעית של הטבע ", כותב מליטו. החלק המאוחר של אותה תנועה - שאותו מקושר ביירון - היה מלא גברים ונשים (כולל ג'יין אוסטין ומרי שלי, סופרת פרנקנשטיין) שעומדים בפני השלבים הראשונים של המהפכה התעשייתית באמנותם.
מה שהבדיל את ביירון היה שהוא לורד, מה שהעניק לו יותר אמירה באשר למדינה התנהלה מאשר הטיפוס האמנותי הממוצע שלך. במקרה זה, הוא ניצל את כוחו כדי לעמוד בלודדיטים נגד ראש הממשלה ספנסר פרסווייל, שנלחם למען הצעת חוק שתעשה "שבירת מכונות" לעבירת הון. זה היה הנאום הראשון של ביירון בבית הלורדים, שנשא שבועיים לפני שיצא הלהיט הגדול הראשון שלו, העלייה לרגל של צ'ילד הרולד, והוא התפרסם כמו גם עשיר ועוצמתי.
בייברון, באומרו מול המחוקקים, "התנגד למאמצים של פרסוול בבית הלורדים, והסביר כי מעשי האלימות האחרונים של לודיטים היו תוצר של" נסיבות המצוקה הכי חסרת תקדים. " Byron טען ש"גוף העם שפעם היה ישר וחרוץ ", נהפך ל"גברים אומללים" שמונעים על ידי "שום דבר מלבד רצון מוחלט", כותב מליטו.
תפקידו של מגן הלודיטים היה פונה ככל הנראה לביירון, שסוג הדמות החתימה שלו היה הגיבור הבירוניק - קונטריטר נלהב שנלחם נגד האמונות הרווחות בחברה. ברוח רומנטית אמיתית, ביירון הכניס הרבה לעצמו ביצירתו. למעשה, צ'ילדה הרולד נחשבת לפחות לאוטוביוגרפית למחצה.
הגיבור הבייראוניקי היה מודל על ביירון עצמו, באופן טבעי. (ג'ורג 'הארלו / Wikimedia Commons) אבל הלודדיטים היו זקוקים לכל העזרה שהם יכולים לקבל. בסופו של דבר, התעלמותם של ביירון ואחרים התעלמו, וכמה מהלודיטים שילמו את המחיר האולטימטיבי. הוצאות להורג התרחשו לאחר גזר דין משנת 1813 הן בלנקשייר והן ביורק, כולל הוצאה להורג של אברהם שרלסטון בן ה -12. לודדיטים אחרים גורשו לאוסטרליה (אז מושבת עונשין). בסוף 1816 הנציח ביירון את התנועה בשיר מעורער שנשלח לחבר.
אבל בכל זאת התקדמות צעדה קדימה. עובדי הטקסטיל מצאו עצמם עובדים ב"טחנות כהות ושטניות "של בריטניה התעשייתית מהמאה התשע-עשרה, כדברי משורר רומנטי אחר.
כיום המילה לודיט היא עלבון, שמשמעותה הפוך או מתנגדת לשינוי. זה מפנה כלפי מי שעומד בדרכו של שינוי טכנולוגי, וזה באמת המקרה של הזוכים שכותבים את ספרי ההיסטוריה. אך זכרו זאת: כפי שבירון אמר בנאומו, "אתה יכול לקרוא לאנשים המון אסור, אך אל תשכח שההמון לעתים קרובות מדי מדבר את רגשותיהם של האנשים."
