https://frosthead.com

לפני נפילת הרפובליקה הרומית אי שוויון ההכנסה ושנאת זרים אימו את יסודותיה

הרבה לפני שג'וליוס קיסר הצהיר על עצמו כדיקטטור לכל החיים בשנת 44 לפני הספירה, ובאמצעותו אימר את תחילת הסוף לרפובליקה הרומית, נוצרו צרות באולמי הכוח.

שלטי האזהרה היו שם. פוליטיקאים כמו טבריוס גרצ'וס וגאיוס גרצ'כוס (הידועים יחד כ האחים גראצ'י) סוכלו מלבצע סדרה של רפורמות פופוליסטיות בשנות ה -100 לפנה"ס, ואז נרצחו על ידי חבריהם הסנאטורים. קודי התנהגות ישנים ולא כתובים, המכונים mos maiorum, פינו את מקומם בזמן שהסנאטורים נאבקו על השלטון. גנרל הידוע בשם סולה צעד את צבאו על רומא בשנת 87 לפני הספירה, והחל במלחמת אזרחים כדי למנוע מיריבתו הפוליטית להישאר בשלטון. אף על פי כן, אף אחד מהאירועים הללו לא נחרך בזיכרון המערבי בצורה בלתי ניתנת לבלתי ניכר כמו עלייתו של קיסר לשלטון או נפילה פתאומית, רצח בשנת 44 לפני הספירה

"מכל סיבה שהיא, אף אחד לא מפסיק ואומר, אם זה היה נורא עד שנות הארבעים לפנה"ס, מה זה התחיל להשתבש עבור הרפובליקה?" אומר מייק דאנקן, סופר ומנחה הפודקאסט של תולדות רומא והמהפכות . "רוב האנשים קפצו לסיפור הרפובליקה המאוחרת במערכה השלישית, בלי שום הבנה אמיתית של מה התחיל להשתבש עבור הרומאים בשנות ה -30 וה 120 לפנה"ס."

זו הייתה השאלה שדנקן רצה לבחון בספרו החדש, הסערה לפני הסערה: תחילת סוף הרפובליקה הרומית. כדי ללמוד עוד על האירועים שקדמו לנפילת הרפובליקה, ואילו שיעורים העולם המודרני יכול ללמוד ממנה, דיבר Smithsonian.com עם דאנקן.

Preview thumbnail for 'The Storm Before the Storm: The Beginning of the End of the Roman Republic

הסערה לפני הסערה: תחילת סוף הרפובליקה הרומית

כרוניק את השנים 146-78 לפני הספירה, דאנקן צולל בחייהם של פוליטיקאים רומיים כמו מריוס, סולה והאחים גראצ'י, שקבעו תקדימים חדשים ומסוכנים שיחלו את הרפובליקה בדרך להשמדה ויתנו אזהרה חמורה על מה יכול לקרות לתרבות שאיבדה את דרכה.

קנה

מה נתן לך השראה לבדוק את הסיפור הזה?

כשעשיתי את ההיסטוריה של רומא [פודקאסט], כל כך הרבה אנשים שאלו אותי, 'האם ארצות הברית היא רומא? האם אנו עוקבים אחר מסלול דומה? ' אם אתה מתחיל לערוך השוואה בין עלייתה והתפתחותה של ארה"ב לבין עלייתה והתפתחותה של רומא, אתה מסתיים באותו מקום. לארצות הברית העולה מהמלחמה הקרה יש כמה חלקים מקבילים למקום בו הייתה רומא לאחר שניצחו את קרתגו [בשנת 146 לפני הספירה]. תקופה זו הייתה תחום פתוח למילוי פער בידע שלנו.

נושא אחד שתאר בהרחבה הוא אי השוויון הכלכלי בין אזרחי רומא. איך זה קרה?

אחרי שרומא כובשת את קרתגו, ולאחר שהחליטו לספח את יוון, ואחרי שכבשו את ספרד ורוכשות את כל מכרות הכסף, יש לכם עושר בסדר גודל חסר תקדים המגיע לרומא. מבול העושר הפך את עשירי הרומאים העשירים לעשירים יותר ממה שניתן היה להעלות על הדעת אפילו כמה דורות קודם לכן. אתה מדבר פשוטו כמשמעו 300, 000 חתיכות זהב שחזרו עם הלגיון. כל זה מרוכז בידי האליטה הסנטורית, הם הקונסולים והגנרלים, כך שהם חושבים שזה טבעי שהכל יצטבר בידיהם.

במקביל, מלחמות הכיבוש הללו הפכו את העניים לא מעט עניים יותר. אזרחים רומאים הועברו לספרד או ליוון, ויצאו לסיורים שיימשכו שלוש עד חמש שנים ברציפות. בזמן שהם לא היו נעלמים, המשקים שלהם באיטליה ייפולו. העשירים החלו לרכוש חלקות אדמות גדולות. בשנות ה -30 וה -40 יש לך תהליך של נישול זה, שבו הרומאים העניים יותר נרכשים החוצה והם כבר לא בעלי אזרחים קטנים. הם הולכים להיות בעלי דיירים או מחליפים וזו השפעה קורוזיבית באמת על הדרכים המסורתיות של החיים הכלכליים והחיים הפוליטיים. כתוצאה מכך אתה רואה את אי השוויון הכלכלי המרקיע שחקים.

האם אתה רואה הקבלות בין בעלות על קרקעות ברומא ובארצות הברית המודרנית?

מהניסיון הרומאי, זוהי תחילתו של תהליך של מאה שנה של איטליה, העובר מלהיות טלאים של חוות קטנות יותר עם אחוזות גדולות לאין אלא אחוזות משתרעות ומכוונות מסחריות. וכן, ארצות הברית ממשיכה לעבור תהליך דומה מאוד. עם הקמת הרפובליקה שלנו כולם חקלאים, ועכשיו הכל בבעלות על ידי, מונסנטו?

מעבר לחברות חקלאיות בלבד, חברות אמריקאיות גדולות מעסיקות כיום יותר ויותר אנשים. נראה שיש מעבר זה מאנשים הבעלים ומפעילים מפעלים משלהם, והם במקום זה נצרכים על ידי גופים גדולים. אתה מדבר על האמזונות של העולם שבולעות כל כך הרבה את נתח השוק, פשוט לא משתלם להיות פקיד בחנות ספרים או להחזיק חנות ספרים, בסופו של דבר אתה להיות בחור שעובד במחסן, וזה לא טוב כמו עבודה.

האם הסנאטורים הרומאים היו יכולים לעשות משהו כדי למנוע איחוד קרקעות בידי מעטים?

זה לא ממש מרגיש שהם היו יכולים לעצור את התהליך. 15 שנה אחרי שטר כלשהו על שטחים, הייתם שואלים, "למי יש את האדמה? העניים? ”לא, כולם פשוט קנו שוב. מעולם לא היה לזה פיתרון פוליטי טוב. הבעיה של החקלאים האזרחיים הקטנים הללו לא נפתרה רק מאה שנה לאחר מכן, כאשר הם פשוט חדלו להתקיים.

אם הסנאט לא יכול היה לפתור את הבעיה האחת, האם הם היו יכולים למנוע את סיום הרפובליקה?

היו דברים שניתן היה לעשות כדי לעצור את הקריסה הפוליטית. אנשים הרגישו שהמדינה כבר לא עובדת עבורם, שההרכבים והסנאט לא חוקקים חוקים לרווחת אף אחד אלא קבוצה קטנה של אליטות. טינה זו איימה על הלגיטימיות של הרפובליקה בעיני אזרחים רבים.

גם אם לא היו יכולים בהכרח להפסיק את רכישת הנכסים או האחוזות האדירות הללו, היו רפורמות אחרות שיכלו לבצע כדי להעביר אנשים מגרסה אחת של מציאות כלכלית לאחרת: אספקת תבואה בחינם לערים, מתן משרות לבניית כבישים, מנסה למצוא מקומות לאנשים האלה לעשות עבודה בעלת משמעות כלכלית שתאפשר להם לעשות מספיק כדי לפרנס את משפחותיהם.

אז מדוע לא נקטו בפעולות וביצעו את הרפורמות האלה?

הגרצ'י רצו לבצע רפורמה במערכת הרפובליקנית, אך הם גם רצו להשתמש בסוגיות הללו - אי-שוויון כלכלי, תבואה עבור הגפיים - בכדי לרכוש לעצמם כוח פוליטי. [סנאטורים יריבים] האמינו שזה הולך להיות נורא. אם הגרצ'י היה מסוגל להעביר את כל החקיקה הפופולארית הללו, הם היו משפיעים יותר וזה היה דבר שיריביהם הפוליטיים לא היו יכולים לעמוד בהם. זה יצר רצון להביס את הגרצ'י מעל הכל. כללי התנהגות ישנים לא חשבו, נורמות לא מדוברות לא היו חשובות כמו פשוט למנוע את הגרצ'י להשיג ניצחון.

כאשר הציג טבריוס גרצ'וס את הלקס אגרריה [כדי לחלק מחדש אדמות לאזרחים עניים יותר], שכר הסנאט טריבונה כדי להטיל וטו. זה מעולם לא קרה לפני כן. טריבונה הייתה אמורה להיות מגנה של העם, וזו הייתה הצעת חוק פופולרית. אם זה הגיע להצבעה, זה היה הולך לעבור. זה לא היה לא חוקי מה שהוא עשה, אבל זה היה חסר תקדים לחלוטין, והדבר הוביל את טבריוס גרצ'וס להגיב בצעדים שלו, באומרו, "אני הולך לשים את חותמי על קופת המדינה כדי שלא ניתן יהיה לעסוק בעסקים." [טבריוס נרצח אחר כך על ידי הסנאטורים.] הנושאים עצמם כמעט חדלו להיות חשובים כמו לוודא שהיריב הפוליטי שלך לא יזכה בניצחון.

זה באמת מה שנכה את הסנאט. זה מאה שנה של התמקדות בדינמיקת כוח פנימית במקום רפורמה נאורה שגרמה לקריסת הרפובליקה כולה.

מתי התחילה הלחימה הזו לאיים על הרפובליקה?

זה מתחיל להיכשל אחרי הניצחון הקיסרי [על מדינות מתחרות]. מאחר שרומא הייתה האומה החזקה ביותר בעולם הים תיכוני, ומשפחות סנאטוריות השולטות בעושר בלתי נתפס, לא היה שום סוג של בדיקה זרה על התנהגותן. לא היה שום איום שגרם לסנאט לומר באופן קולקטיבי, "אנחנו צריכים להישאר יחד ולא יכולים לתת למריבות הפנימיות שלנו לצאת מכלל שלב כי זה ישאיר אותנו חלשים מול אויבינו." לא היה להם את הפחד הקיומי הזה יותר.

הדבר הגדול הנוסף הוא, עם סגנון חדש של פוליטיקה פופולרית, אתה מתחיל להיות יותר עימותים. הפוליטיקה הרומית עד שנת 146 לפני הספירה נבנתה על פי הסכמה. בתקופת ספרי זה הופך לפוליטיקה של קונפליקט. אנשים מתחילים להתעלם מהדרכים הישנות הבלתי מדוברות של עשיית עסקים וכל העניין התגלגל במורד הגבעה עד שמדובר במפקדים שמתרסקים זה בזה.

נושא גדול נוסף היה אזרחות. כיצד החליטו הרומאים מי יכול להיות רומאים?

כאשר רומא כבשה את איטליה בשנות ה- 300 לפנה"ס, הם לא היו סופחים את העיר הזאת למדינה הרומית והופכים את האזרחים לאזרחים רומאים או אפילו לנתיאים. ייחתם הסכם שלום, והעיר ההיא תהפוך לבעלת ברית של רומא. איטליה הייתה קונפדרציה, חסות תחת חסות רומא. אי אפשר אפילו לקרוא להם אזרחים סוג ב 'כיוון שהם בכלל לא היו אזרחים, הם בסך הכל היו בעלי ברית. במשך כמה מאות שנים זה היה די טוב, הם לא היו צריכים לשלם הרבה מיסים והותר להם לשלוט בעצמם. לאחר שרומא פגעה בשלב הניצחון הקיסרי הזה, הם התחילו להסתכל על האזרחות הרומית כמשהו שרצו בלהט. האיטלקים עומדים בפני אותם לחצים של אי שוויון כלכלי, אבל אין להם אפילו הצבעה, הם לא יכולים להתמודד לתפקיד, אין להם שום קול פוליטי, ולכן הם מתחילים להתסיס לאזרחות.

במשך כמעט 50 שנה הרומאים מסרבים בתוקף לתת לזה לקרות. הסנאט ואנשי המעמד הנמוך, זה היה אחד הדברים הבודדים שאחדו אותם. הם עשויים להיות מעוצבנים זה על זה, אבל הם יתחברו יחד לאיטלקים.

לבסוף, בסוף שנות ה -90 לפנה"ס, הייתה דחיפה אחרונה אחת [שהאיטלקים יהיו אזרחים] והבחור שהעלה את זה קדימה נפצע ונרצח. האיטלקים פרצו בהתקוממות. מרבית ההתקוממויות הם אנשים שמנסים להתנתק מכוח כלשהו - הקונפדרציה מנסה להתנתק מארצות הברית, המושבות האמריקאיות מנסות להתנתק מהבריטים - והדבר המוזר במלחמת הסוציאליות הוא שהאיטלקים מנסים להילחם שלהם דרך למערכת הרומית.

התוצאות הסופיות של האפשרות לאיטלקים להפוך לאזרחים רומיים מלאים לא הייתה דבר. לא היו השלכות. רומא פשוט הפכה לאיטליה וכולם פרחו, והם עשו זאת רק לאחר מלחמת אזרחים הרסנית במיוחד שכמעט והרסה את הרפובליקה ממש שם ושם.

האם יש שיעורים שארצות הברית יכולה לקחת מרומא?

רומא מסיימת את קיומה של 1000 שנה כציוויליזציה. כאשר הרפובליקה נופלת אתה בערך בנקודת הדרך. אחת הסיבות שהרומאים הצליחו כל כך ומדוע האימפריה שלהם המשיכה לצמוח הייתה בגלל מידת הצלחתם לשלב קבוצות חדשות. הרומאים תמיד הצליחו כאשר שילבו קבוצה חדשה, ותמיד התמודדו עם הרס והרס כשניסו להתנגד להכנסת אנשים חדשים. מלחמת החבר [נגד האיטלקים] היא דוגמה מוקדמת מצוינת. אם יש לך קבוצה של אנשים שהולכים להיות חלק מהציוויליזציה שלך ולפעול כחיילים בצבא שלך, אתה צריך להזמין אותם להשתתפות מלאה במערכת. אם אתה מנסה להתנגד, כל מה שאתה הולך לעשות זה להכעיס אותך.

הביגי האחר הוא אם שיבוש אורח חייהם של אנשים, והדברים הולכים ומחמירים עבורם באותו הזמן שהקליקה האליטת הזעירה הזו מתהפכת כמו שודדים, שיוצרת אנרגיה רבה כעס. אם אתה מתעלם מרפורמטורים אמיתיים, אתה משאיר את התחום פתוח לדמגוגים ציניים. הם הולכים להשתמש באותה אנרגיה כועסת לא כדי לענות על בעיות של אנשים, אלא לטובתם האישית. הם הופכים את עצמם לחזקים על ידי ניצול פחדיהם של אנשים, צערם, כעסם. הם אומרים, "אני יודע את מי להאשים בכל הבעיות שלך, זה האויבים האישיים שלי!"

עם מה אתה מקווה שהקוראים מתרחקים מהספר?

אמרתי בבדיחות כשהתחלתי לכתוב, שאני רוצה שאנשים ייצאו מזה בתחושה כללית של אי נוחות לגבי הנעשה בארצות הברית ובמערב באופן כללי. כדי לצאת מקריאת הספר, חזור לדפדף בחדשות ולחשוב, "זה לא טוב." לא משנה מה השכנוע הפוליטי שלך, אני חושב שכולנו יכולים להסכים שהפוליטיקה בארצות הברית הופכת להיות רעילה למדי ואם אנחנו ' אנו לא נזהרים שנוכל לסיים את דרכה של הרפובליקה הרומית. בהיסטוריה, אנו בדרך כלל עוברים מצעקות אחד על השני לירות זה בזה - או בימים עברו לדקור זה את זה בחרבות.

אני מקווה שהם קראו את זה כדוגמה לתקופה בהיסטוריה בה אנשים לא שמו לב להרבה שלטי אזהרה. אם אתה מתעלם מזה, אתה מסתכן שכל העניין יתמוטט למלחמת אזרחים ודיקטטורה צבאית. ברצוני להימנע מכך. אם אנשים אומרים "אולי זה מתחיל להיראות כמו תחילת הסוף", אולי נוכל לעשות כמה דברים כדי למנוע את גורלה של הרפובליקה הרומית.

לפני נפילת הרפובליקה הרומית אי שוויון ההכנסה ושנאת זרים אימו את יסודותיה