מרבית התרבויות מתייחסות למצב רוח גס כמתעב; זה פוגע בחושים, פוגע במי שנלכד בפיצוץ ומביא בושה לאשם. אבל הפליצה היא מעשה אוניברסאלי - תוצר לוואי של היותנו בן אדם עם מעיים עובדים ושלל בריאים של חיידקים תלויים זה בזה. אז מדוע אנו, כבני אדם, נראים שונאים כל כך הרבה פארטים?
האנתרופולוג קירסטן בל, בהשראה לעקוב אחר ההיסטוריה של מערכת היחסים בינינו עם פרץ, מצאה את עצמה במבוי סתום. אנתרופולוגים ילמדו כמעט כל דבר, היא אומרת, אבל הם נראים לא מעוניינים בפליטים. (אולי קשה להשיג מימון ללימודי שדה הקשורים במערכת גזים?)
"קרא לזה סקרנות שלא יודעת שובע לגבי המצב האנושי, תקרא לזה קיבעון אנאלי פרוידיאני, תקרא לזה מה שתעשה, אבל אני, ראשית, לא מוכנה לתת לעניין לנוח שם, " אומרת בל כותבת ל- PopAnth על המסע שלה ל גלה מה מעט ידוע לנו על החשיבות התרבותית של פרטס.
כשחקרה בספרות בל גילה כי הפליטים מבוטלים כמעט באופן אוניברסאלי, כאשר תרבויות שונות בזמנים שונים בונות טקסים מורחבים כיצד להתמודד עם פליטה כזו.
בעמוד הבודד הדן בפלסטים בקונסטנס קלסן, בספרו של דייוויד האו ואנתוני סינוט, ארומה: ההיסטוריה התרבותית של הריח, הם מציינים כי במרוקו, "נוהג לומר כי שבירת רוח בתוך מסגד תסנוור, או אפילו תהרוג, את מלאכים בהם. "הם מגלים כי הפליצה קשורה כל כך הדומה לרוחות מזיקות, עד שנקודה בה התרחשה יכולה להיות מסומנת על ידי ערימה קטנה של אבנים, כאילו לוכדת את הרוע הרעה בפנים.
אבל מדוע אנו מתעבים על כך, כאשר דברים אחרים, כמו שיעול והתעטשות, אינם נושאים מטען כמעט כמו?
בל הציג ניתוח רלוונטי מבנג'מין פרנקלין (לא, באמת): "אלמלא הריח הפוגעני הנלווה המלווה בריחות כאלה, אנשים מנומסים ככל הנראה לא היו מאופקים יותר בהוצאת רוח כזו בחברה מאשר ברגלים או נושבת אפים. "
בעיני בל זה הריח והטבע הגזי של הפליץ, זה המפתח. התעללות מייצגת לא רק ניחוח עבירה, אלא פגיעה של אדם אחד באדם אחר, פלישה לחושים ופגיעה במרחב האישי.
יכול מאוד להיות שפליטת פליטת הגוף הלפני אחרונה. הם עשויים להיתפס כמזהמים בהרבה מהפרשות גופיות אחרות כמו צואה, מכיוון שהם לכל דבר ועניין בלתי נראים. איננו יכולים להימנע מהם באופן פעיל. בעוד שאנו יכולים בדרך כלל צואה בצד, בדם ובשתן, או להתלונן על המלצר אם אנו מוצאים שיער במרק שלנו, ניתן לעשות מעט כדי להגן על עצמנו מפני הפלישה החושית של הפליץ.
האם אי פעם נפסיק להפליג? לא סביר. האם הייתה אי פעם תרבות אנושית שבמקום להחזיק את אפם ולצפצוף, אהבה, העריכה וסגידה לפלוץ? מי יודע. אלא אם כן אנתרופולוגים יתנערו אי-פעם מחוסר העניין שלהם ויגלו, אנו לעולם לא נדע.
