בית המשפט העליון קבע היום כי הממשלה אינה יכולה לדרוש עסקים "מוחזקים" - עסקים שאינם נסחרים באופן ציבורי - כדי לספק לעובדים אמצעי מניעה, אם זה מתנגש עם אמונותיהם הדתיות של העסק.
המקרה החל בשנה שעברה כאשר תחביב הלובי ועסק נוסף בניהול משפחתי, קונסטוגה ווד התמחויות, קראו תיגר על דרישת המנדט של הממשלה כי הם יספקו אמצעי מניעה, כמו גלולות הבוקר שאחרי העובדים. הם טענו שמנדט זה מנוגד לחוק שיקום חופש הדת משנת 1993. בית המשפט הסכים.
כל עוד זה היה זמין, הריון פופולרי בקרב אזרחי אמריקה. כיום הרוב, למעשה, סבורים כי יש לחייב את התחביב הלובי ועסקים אחרים בבעלות משפחתית לספק אמצעי מניעה לעובדים.
אולם החוק מעולם לא מיהר לאמץ את מניעת הריון. להלן כמה מדגישים בהיסטוריה המשפטית של אמצעי מניעה באמריקה:
- 1873: באמצעות חוקי קומסטוק, הסדיר הקונגרס את התנועה של "ספרות מגונה ומאמרי שימוש לא מוסרי" דרך הדואר. מידע על מיטת לידה נחשב ל"גסוני ".
- 1916: המרפאה למניעת הריון הראשונה נפתחת, אך מייסדה, מרגרט סנגר, נשלח במהרה לכלא בגין "שמירת מטרד ציבורי".
- 1955: מדענים התאמצו בנוסחה של גלולה למניעת הריון בעל פה, אך בהינתן "האופוזיציה המשפטית, התרבותית והדתית החזקה של אמריקה", עדיין היו במדינות מסוימות חוקים בנושא הספרים המגבילים את השימוש באמצעי מניעה. אז המתאבקים בחרו לבצע ניסויים קליניים בפורטו ריקו עד למניעת הריון. ניסויים התקיימו במהרה גם בהאיטי ובמקסיקו.
- 1959: הנשיא דווייט אייזנהאואר מצהיר כי מניעת הריון אינה "ענייננו" ואינה נופלת לתחום האחריות הממשלתית.
- 1970 : הקונגרס מסיר לבסוף הפניות למניעת הריון מחוקי התעללות ושנתיים לאחר מכן בית המשפט העליון נותן לגיטימציה לכל אמצעי מניעה, כולל הגלולה.
החלטת התחביב הלובי של ימינו אינה אומרת בהכרח שהממשל הפדרלי סיים להבטיח שלנשים תהיה גישה למניעת הריון. עם זאת, משמעות הדבר היא שהממשל הפדרלי יצטרך לכסות את העלויות הללו כאשר למעסיקים יש סיבה דתית שלא.
