נשים בחזית מלחמת העולם השנייה הגיעו להפעלת טלפונים

כמה שבועות לפני שהנשיא וודרו ווילסון ביקש מהקונגרס להכריז מלחמה על גרמניה, ארצות הברית הפכה לאומה המודרנית הראשונה בעולם שגייסה נשים לכוחותיה המזוינים. זה היה מדד לכמה שהייתה המדינה נואשת שחיילים ואנשי כוח אדם יסייעו במדינות המבצע, ונשים אמריקאיות ניצלו את ההזדמנות להוכיח את הפטריוטיזם שלהן.

תוכן קשור

• הרבה לפני סירי, קולה של אמה נוט היה בקצה השני של הקו

בתחילה הם עבדו כפקידים ועיתונאים. אולם בשלהי 1917 הצהיר הגנרל ג'ון פרשינג כי הוא זקוק לנשים בקווי החזית לתפקיד מכריע עוד יותר: להפעיל את המרכזיות הקושרות טלפונים ברחבי החזית. הנשים היו עובדות בחיל איתות ונודעו כ"שלום בנות ".

הנשים האומללות הללו הן נושא ספרה החדש של אליזבת קובס, "הלו בנות: חיילות הנשים הראשונות של אמריקה" . "הטלפונים היו הטכנולוגיה הצבאית היחידה בה ארצות הברית נהנתה מעליונות ברורה", כותבת קובס, ונשים היו ללא ספק המפעילות הטובות ביותר. בתחילת המאה העשרים, 80 אחוז מכל מפעילי הטלפונים היו נשים, ובדרך כלל הם יכולים לחבר חמש שיחות בזמן שלקח לגבר לבצע שיחה.

הילדות הלו: חיילותיה הראשונות של אמריקה

זה הסיפור כיצד חיילותיה הראשונות של אמריקה עזרו לנצח את מלחמת העולם הראשונה, הרוויחו את ההצבעה ונלחמו בצבא ארה"ב. בשנת 1918 שלח חיל האות של צבא ארה"ב 223 נשים לצרפת. הם היו אדוני הטכנולוגיה העדכנית ביותר: מרכזיית הטלפון. הגנרל ג'ון פרשינג, המפקד ...

קנה

כאשר ארצות הברית הכריזה מלחמה, היו בחיל איתותים רק 11 קצינים ו -10 גברים במשרדה בוושינגטון, ועוד 1, 570 גייסו גברים ברחבי המדינה. הצבא היה זקוק ליותר מפעילים, בעיקר אלה הדו-לשוניים, והוא היה זקוק להם במהירות. למרבה המזל, נשים מיהרו להגיב. בשבוע הראשון של דצמבר 1918, לפני שלמחלקת המלחמה אפילו הייתה אפשרות להדפיס בקשות, הם קיבלו 7, 600 מכתבים מנשים שפקדו על 100 התפקידים הראשונים בחיל איתות. בסופו של דבר 223 נשים אמריקאיות נשלחו מעבר לאוקיינוס ​​לעבוד במרכזיות של הצבא ברחבי אירופה.

כדי ללמוד עוד על הנשים הללו ועל תפקידן של הטלפונים במלחמה, Smithsonian.com שוחח עם קובס על המחקר שלה.

מה הביא אותך לנושא הזה?

חיפשתי נושא לספר חדש במשך כמה שנים, וחשבתי על מאה המאה [WWI], וכנראה שלא היינו צריכים דבר נוסף לגבי וודרו ווילסון, אם כי מישהו יכתוב את זה. בהקשר של כל זה, אני לא זוכר איך מעדתי את הנשים האלה, אבל הראה לי שיש כאן סיפור חשוב. [נשים בצבא] היא אחת מאותן בעיות שנראות חדשות מאוד, ובכל זאת זה משהו שנשים חוו לפני 100 שנה.

נשות חיל האות מתכוננות לצאת למלחמה. (באדיבות רוברט, גרייס וקרולין טימבי)

איך מצאת מידע על הנשים המוצגות בספר שלך?

לא היה הרבה. כשאני מדבר עם אנשים מסוימים הם אומרים 'איך אתה יכול לכתוב את הסיפור הזה? אלה אנשים מעורפלים. ' הייתי מודע לכך שמארק הו, צעיר בשנות ה -20 לחייו בשנות השבעים, הפך לאלוף הנשים. הלכתי ללשכת עורכי הדין בסיאטל, יצרתי איתם קשר, שאלתי האם אתה יכול ליצור איתי קשר? היה להם אימייל ישן, ניסו כמה פעמים ולא שמעו אותו, ואחרי כמה חודשים שמעתי זאת. הוא אמר, 'אה כן, זה אני. אני שוהה בבוסניה ועירק כבר שמונה שנים, ויש לי שלוש קופסאות חומרים של "הילדות בנות". עבדתי איתם במשך כמה שנים כדי לקבל [אותם מוכרים על ידי הקונגרס]. '

הייתה לו ארגז שהיה מזכרות שהנשים חלקו איתו. הם לא רצו לראות את זה אבוד לנצח. אחד הדברים הראשונים שהוא הראה לי היה זוג משקפות בגודל צמיד. הוא אמר 'תסתכל, אתה יכול לראות בהם.' הנחתי את זוג המשקפות בגודל האסימון, והצצתי. אני רואה נצנוץ ואני חושב שזה המדפים שלו, החדר. אבל אז אני מסתכל דרכם ובצד השני תמונות אלה פריכות לחלוטין של נשים עירומות! הפורנוגרפיה הצרפתית של שנות העשרה של המאה העשרים, הייתה טעימה מאוד. אלה היו הדברים שהנשים החזירו ממלחמת העולם הראשונה, שגם נותנות לך הצצה להלך הרוח שלהן, לחוש ההומור שלהן, לנכונותן לצחוק על נסיבותיהן ועל עצמן.

איזה תפקיד מילא הטלפון בהעלאת נשים לחזית?

האופן בו זה עבד במלחמת העולם הראשונה היה הטלפון היה מכשיר המפתח במלחמה. הטלגרפים פעלו לפי קוד מורס וזה היה תהליך איטי יותר. ככלל, לא יכולת לדבר ישירות עם מישהו. מכשירי הרדיו היו דומים. כדי להשיג יחידת שדה רדיו דרשה שלוש פרדות כדי לשאת אותה. הבעיה הנוספת ברדיו הייתה שלא היה שום אמצעי להסוות השידור כך שהם עדיין לא היו טפסים מאובטחים. ניתן היה לזרוק את האות מהאוויר ותוכלו לאתר מאיפה הוא הגיע. הטלפונים היו מאובטחים ומיידיים; הם היו הדרך העיקרית שגברים תקשרו. במלחמת העולם הראשונה, טלפונים נקראו אז טלפונים לפמוטים. הרמת את צינור הרמקול והיית אומר להם עם מי אתה רוצה לדבר, ואז כל שיחה הייתה חייבת להיות מחוברת ידנית.

נשים היו באמת הטובות ביותר שביצעו את העבודה הזו. הגנרל פרסשינג התעקש כשגבר, הם היו זקוקים לנשים דו לשוניות [להפעלת לוחות המתגים]. אופן הפעולה של הטלפונים למרחקים ארוכים היה מפעיל שוחח עם מפעיל אחר, שדיבר עם אחר, והשיחה הועברה על פני מספר הקווים. בסופו של דבר ארה"ב ניהלה מערכת טלפון חדשה לחלוטין בכל רחבי צרפת שתאפשר למפעילים לדבר עם מפעילים דוברי אנגלית. אבל כשהם הגיעו לראשונה הם היו בקשר עם השורות הצרפתיות והנשים הצרפתיות. אלה היו אלופים ומפעילים שנאלצו לתקשר על פני קו עם עמיתם בתרבויות אחרות. קצין אמריקני אולי לא ידבר צרפתית, וקצין צרפתי אולי לא ידבר אנגלית, ולכן גם הנשים פעלו כתרגום סימולטני. הם לא רק שידרו כל הזמן שיחות סימולטניות, הם גם תרגמו. זה היה הפעולה הגבוהה ביותר שקיימה מגוון משימות. הם סחפו את הלוחות, תרגמו, ואפילו עשו דברים כמו לתת זמן. ארטילריה המשיכה להתקשר אליהם ואמרה, האם אוכל לקבל את מפעיל הזמן? הנשים היו ממש ביקורתיות.

והנשים שעבדו בחיל איתות, מספר בסוף המשמרות שלהן היו הולכות לבתי החולים לפינוי, הן היו מדברות עם הגברים וממשיכות במצב רוח. לילה אחד ברטה האנט [חברת חיל האות] הייתה על הקווים וכתבה על סתם לדבר עם גברים בחזית. הם היו מתקשרים רק כדי לשמוע את קולה של אישה.

ריימונד ולואיז ברטון בצריף חיל האות בנופצ'טו (באדיבות הארכיון הלאומי)

האם סקסיזם היה נושא מרכזי שנשים היו צריכות להתמודד איתו בחזית?

אני חושב שהסקסיזם נופל הכי מהר תחת אש כי אנשים מבינים שהם פשוט צריכים לסמוך זה על זה. כן, הנשים נתקלו בסקסיזם, והיו כמה גברים שהיו מרופטים, שאמרו 'מה אתה עושה כאן?' אך ברגע שהנשים התחילו להופיע, הן מצאו שהגברים היו אסירי תודה ומוכנים מאוד לתת להם למלא את תפקידם, מכיוון שתפקידם היה כה קריטי. זה יצר את החברותא האדירה והכבוד ההדדי.

באותה עת שנשים יצאו למלחמה, תנועת הזכיינות הגיעה לראש בארה"ב. כיצד שני הדברים האלה התחברו זה לזה?

ברחבי העולם המלחמה הייתה הדבר שאיפשר לנשים במדינות מרובות לקבל את ההצבעה. בארה"ב הם נלחמו כבר 60 שנה וזה לא הלך לשום מקום. באופן מוזר, נשים במקומות אחרים הן שקובעות את ההצבעה ראשונה - 20 מדינות אחרות, למרות שהביקוש הושמע לראשונה בארה"ב

תנועת זכות הבחירה של נשים מביאה את הנושא לפועל, אבל זה שירות מלחמה בזמן הנשים שממיר אנשים. מבחינת וילסון, זו גם הידיעה שארה"ב נמצאת מאחורי יישום הדמוקרטיה הליברלית. זכות הבחירה של הנשים שזורה במדיניות החוץ שלה. איך נוכל לטעון כמנהיגי העולם החופשי כשאנחנו לא עושים את מה שכולם עושים? האם נהיה אחרונים ללמוד את השיעור הזה?

אם אתה אזרח מלא, אתה מגן על הרפובליקה. אחד הטיעונים ותיקים [נגד זכות הבחירה] היה שנשים לא צריכות לשלם את ההשלכות. ההצבעה צריכה להינתן לאנשים שמוכנים למסור את נפשם במידת הצורך. עם המלחמה, הנשים יכלו לומר 'איך אתה יכול לשלול מאיתנו את ההצבעה אם אנחנו מוכנים להניח את חיינו?'

בנקר גרייס בנק זכה במדליית השירות המובחנת על עבודתה בחיל איתות. (באדיבות רוברט, גרייס וקרולין טימבי)

אתה עוקב אחר מסעותיהן של כמה נשים בספר. האם יש לך כמה אתה מרגיש חיבור קרוב במיוחד?

שתי הגיבורות שלי הן גרייס בנקר ומרלה איגן. אתה מזדהה עם כולם, אבל עם גרייס, אני אוהב את העובדה שכאן האישה בת ה -25, שיום אחד, לא יודעת אם היא אפילו תיושל, ואחרי חמישה ימים נאמר שהיא עומדת לעמוד בראש היחידה הזו יחידת הנשים הראשונה באמריקה המשרתת בתפקיד מסוים זה, הקבוצה הרשמית הראשונה של חיילות הנשים. כולם ברחבי ארה"ב דיברו על כך שהם עושים את הדבר הלא שגרתי הזה, והיא כותבת ביומנה, "אני פתאום מבין שהחובה הזו מתיישבת על כתפי." מצאתי את הרצון שלה לעלות לאירוע מרגש מאוד.

היא גם הייתה ילדה שובבה, כי את לא אמורה לנהל יומן - זה מנוגד לחוקים. אמרתי לעצמי, אני תוהה מדוע היא תעשה זאת? מעניין אם אולי היא אהבה היסטוריה? אז הלכתי לברנארד ואמרתי, 'אתה יכול להגיד לי מה היה המייג'ור של גרייס בנקר?' הם אמרו שהיא רס"ן כפול, היסטוריה וצרפתית. הייתה לה עין מההיסטוריה, ואני אוהבת את זה בה. גרייס היא רק החזיז הזה. בשלב מסוים, היא מדברת ביומנה על האדם הזה שנכנס שהוא משעמם כזה, והיא יצאה מהחלון האחורי.

עם מרלה איגן, מצאתי את זה כל כך נוקב שבמשך כל העשורים, המאבק הבודד הזה [על הכרה], היא ממשיכה להתקיים. מבחינתה המשמעות של זקנה לא הייתה להאט, אלא להזדרז. התיקים שלה והמכתבים שלה והקמפיין שלה התעצמו כשהייתה בשנות ה -80 לחייה. היא ידעה שלא נותר לה הרבה זמן. בשלב זה עלה הגל השני של הפמיניזם. היא מקפצת על הגל השני וזה באמת סיפור גם על גברים ונשים העובדים יחד. מארק הו והגנרל פרשינג היו גברים שראו שגם נשים היו אנשים ורצו להכיר בשירות נשים ולתת לנשים את האפשרות לשרת ולחיות באופן מלא את המשמעות של אזרחות.

הסיפור של מרל ממש מעניין. היא חוזרת לארה"ב לאחר שהייתה מפעילת המרכזיה בוועידת השלום ורסאי, והיא מכחישה כל הכרה בשירותה. איך זה היה בשבילם?

בגיל 91 קיבלה מרל את מדליית הניצחון שלה ואמרה, "מגיע לי זה כל כך על הלחימה בצבא ארה"ב במשך 60 שנה כמו על הכותרת במעלה המרכזיה לכנס ורסאי." לנשים לא קיבלו שחרורים במקביל מכיוון שמישהו נאלץ להישאר מאחור ולנהל תקשורת. אחרי גברים ששבו לביתם לצורך שביתת הנשק עקבו אחרי שישה חודשים ואף שנה לאחר מכן על ידי הנשים, מכיוון שלא שוחררו עד שהצבא היה מסיים איתן. הם הגיעו הביתה - והנה הדבר המוזר לחלוטין שאומר לך שהיד הימנית לא יודעת מה יד שמאל עושה בממשלה - חיל הים ונחתים חילצו רשמית 11, 000 נשים לכהן בתפקידים בבית, פקידות, מפעילי טלפון ועיתונאים. . אבל הצבא לקח קבוצה קטנה בהרבה של אנשים, בסך הכל 300 נשים, והם שנאו את הרעיון לחטוף מישהו.

הנשים מצאו, אם הן היו בצבא, למרות כל מה שהבינו, כשהגיעו הביתה הצבא אמר שאתה לא בצבא. מעולם לא עשית שבועה. והיו בתמורה שבועות מרובים. אחד מהם, מנהיגם גרייס בנקר, זכה במדליית השירות המכובד שהוענקה על ידי פרסינג, שהייתה המדליה הבכירה לקצין באותה תקופה. למרות כל אלה, נאמר להם, 'אתה לא היית בפועל בצבא'. וכמובן שזה היה קורע לב עבור הנשים הללו. הרוב עשה את מה שחיילים עושים, הם כפתרו אותו והמשיכו בחייהם, אבל קבוצה אמרה שזה לא בסדר. במיוחד מרל איגן. היו נשים שמתו, שתיים שאיבדו את חייהן בשפעת, וכמה מהן היו נכות. זרועה של אישה אחת הושבתה לצמיתות מכיוון שמישהו טיפל בה שלא כראוי והיא בסופו של דבר נפגעה עצבית קבועה. לאחר חלה בשחפת. הצבא, בניגוד למרינס ולצי, שסיפק הטבות רפואיות, אמר, זו לא הבעיה שלנו.

אליזבת קובס, סופרת "הלו בנות: חיילות הנשים הראשונות של אמריקה" (הוצאת אוניברסיטת הרווארד)

אנו עדיין מנהלים את הוויכוחים הללו כיום, על תפקידה של נשים בקרב. אתה חושב שהדברים השתפרו מאז מלחמת העולם השנייה?

אני חושב שחל שינוי רב ונשאר הרבה התנגדות. נשות מלחמת העולם השנייה התקיימו באותה חקיקה כמו נשות מלחמת העולם השנייה בצבא, שנשללו ממנה גם מעמד מלא כאנשי צבא. אחד התפקידים שלהם היה גרירת מטרות לחיילים אחרים לירות בהם. נשים בקבוצה ההיא [טייסי שירות חיל האוויר] שוללות זכויות קבורה בארלינגטון [ עד 2016 ] מכיוון שלא היו חיילים אמיתיים. למרות החקיקה בראשותו של בארי גולדווטר שהפכה את הפסיקה המקורית, הצבא חזר שוב ואמר, אנחנו לא צריכים לציית לזה.

לזכור ולשכוח שנשים הן אנשים אמיתיים, אזרחיים מלאים, זה משהו שאנחנו פוגשים בכל דור ודור. יש להזכיר לאנשים, צריך להילחם שוב במאבק, אך בנקודה אחרת. הייתה התקדמות אמיתית, אך אינך יכול לקחת זאת כמובן מאליו.

הערת העורך, 5 באפריל 2017: המאמר טעה בעבר כי הגנרל ג'ון פרשינג נזקק לנשים בחזית בסוף 1918.