מדוע דרקולה לובשת טוקסידו? מקורות הערפד הנצחי של בראם סטוקר

תוכן קשור

• התרגום האיסלנדי ל"דרקולה "הוא למעשה ספר אחר

הופעת הבכורה על המסך של בלה לוגוסי כרוזן דרקולה (תמונה עדיין מדרקולה, 1931)

2012 הוא 100 שנה למותו של בראם סטוקר. למרות שאנו מכירים אותו כיום כמיטב המחבר של דרקולה, סטוקר היה ידוע יותר, בעת מותו בשנת 1912, כמנהל וביוגרף של השחקן השקספיריאני הגדול סר הנרי אירווינג. למעשה, במאמר מערכת שלוותה את ההספד של סטוקר, "בדיוניו הפנטסטיים" תוארו כ"לא באיכות בלתי נשכחת. "ההיסטוריה תוכיח אחרת. דרקולה האלמותית של סטוקר הוכחה כיצירת ספרות נצחית באמת שהגדירה לנצח את הרעיון והאסתטיקה של הערפד.

לפני מספר שבועות, בקומיק קון קון בניו יורק, השתתפתי בפאנל בנושא מקורו והתפתחותו של מוצץ הדם המפורסם. הדוברים כללו את דקר ג. סטוקר, סבתא של אחיו והביוגרף של בראם; וג'ון אדגר בראונינג, פרופסור ב- SUNY באפלו עם מומחיות בדרקולה ובספרות גותית. דאצ'ר סטוקר הציג מעין פירוק של דרקולה, הנדסה הפוכה של הטקסט כדי לחשוף את מה שהוא כינה את מקורותיו "האוטוביוגרפיים למחצה", תוצר של "סערה מושלמת" של אירועים שהחלו כאשר סטוקר היה רק ​​ילד חולני ממשפחה מאנשי מקצוע רפואיים שסביר להניח שטיפלו בדם על הנוער האומלל. בטראומה זו, משערים דאקר, הם המקורות של דרקולה . ישנן הקבלות אחרות בין חייו של סטוקר לספר. למשל, בזמן שהסופר התארח בוויטבי, ספינה הרוסה, הדמיטרי, שטפה לחוף. בדרקולה, "הדמטר" הורס, צוותו נהרס על ידי דרקולה. כמובן, כל המחברים שואבים מניסיון חייהם, אך נראה כי הביוגרפיה של סטוקר חדורה לטקסט שפורסם בשנת 1897.

דאקר סטוקר הציג קטעים מיומן של סבתו של סבתא רבא שלו, כשהוא מציג עמוד אחר עמוד של הערות על מיסטיקה ומזmerism ועוד "כללים" אפשריים עבור דרקולה, כולל חוסר ההשתקפות שלו, כוחו העל-אנושי ויכולתו ללבוש צורות שונות. עמוד אחד כולל אפילו שם חלופי לספירה דרקולה, "הרוזן וומפיר." השם דרקולה הגיע רק מאוחר יותר, מה שמציע שהקשרים בין דרקולה ל ולאד דרקול ההיסטורי (המכונה "ולאד המתחזה") הם שטחיים במקרה הטוב. רשימות הספרים של בראם נשאבו ממיתולוגיות של עשרות תרבויות, אך ביומן שלו היו גם רשומות ביומן בנאלי לכאורה, כמו גם לוחות זמנים נרחבים לרכבות וספינות.

כעורך דין ומנהל תיאטרון כאחד, סטוקר נסע לעיתים קרובות, מתועד בשיטתיות ומתזמן הכל . הוא השתמש במידע זה כדי לגרום לספרו להראות אמיתי ככל האפשר; כדי להבטיח ששום דבר לא ישליך את הקורא מהסיפור. היומן כולל אלפי "מזכרים" שסטוקר היה כותב לעצמו - כתבי זכרון שדמו מאוד למשמרותיו של ג'ונתן הרקר - וכן תווים נרחבים שכתב אחיו של סטוקר, מנתח ניסיוני. אחיו היה ככל הנראה ההשפעה על הדמות אברהם ואן הלסינג, מה שעזר להבטיח שכל הליך רפואי שתואר בדרקולה יהיה מדויק טכנית ככל האפשר.

אבל מה עם דרקולה עצמו? בטקסט, הרוזן החרד מתואר במעורפל בלבד, תחילה כאיש זקן:

בפנים, עמד זקן גבוה, מגולח ונקי, למעט שפם לבן ארוך, ולובש שחור מכף רגל ועד רגל, ללא כתם צבע בודד סביבו בשום מקום. הוא החזיק בידו מנורה כסופה עתיקה, שבה הלהבה בערה ללא ארובה או כדור הארץ מכל סוג שהוא, והשליך צללים רוטטים וארוכים כשהבהבה בחבירת הדלת הפתוחה. הזקן סימן אותי פנימה עם ידו הימנית בתנועת משפט, באומרו באנגלית מעולה, אך באינטונציה מוזרה.

ובהמשך, כשהוא מתיישן באורח קסם, צעיר:

גבר גבוה ורזה, עם אף מקורזל ושפם שחור וזקן מחודד ... הפנים שלו לא היו פנים טובות. זה היה שיניים לבנות קשות ואכזריות וחושניות וגדולות שנראו לבנות יותר בגלל שפתיו כה אדומות, היו מחודדות כמו של בעל חיים.

דאצ'ה סוקרה האמין כי ייתכן שהציור של בראם את דרקולה שטן מקסים נוצר בהשראת הצגתו של אירווינג את מפיסטופלס בפאוסט . אבל מעטים אומרים על הלבוש של דרקולה. אז מאיפה מגיע הדמיון הפופוליסטי של דרקולה? כיצד נסביר את העקביות המדהימה של תלבושות ליל כל הקדושים של דרקולה?

תלבושות ליל כל הקדושים של דרקולה (תמונות: תמונות גוגל)

הטוקסידו. הגלימה. המדליון. ההתנהגות האריסטוקרטית. אלה הטרופים שבאנו לקשר עם הרוזן דרקולה. עם זאת, על פי מסלול ההתרסקות של ג'ון בראונינג בניו יורק ב- NYCC בייצוג החזותי של דרקולה, הם רחוקים מההופעה הראשונה של הערפד האייקוני של בראם סטוקר.

הרוזן אורלוק, פרוקסי הרוזן דרקולה בנוספראטו (תמונה עדיין מנוספרטו, 1922)

בתחילת שנות העשרים של המאה העשרים יצאו שתי גרסאות קולנועיות של דרקולה : הסרט ההונגרי Dracula's Death and the Nosferatu הגרמני. אלה היו הייצוגים הוויזואליים הראשונים של דרקולה בהיסטוריה והם הציגו ערפד שונה מאוד מזה שאנחנו מכירים וחוששים כיום. למוות של דרקולה יש את הכבוד להיות העיבוד הראשון - עיבוד מאוד מאוד רופף - לדראקולה של סטוקר שלמרבה הצער אבד להיסטוריה. נוספראטו , לעומת זאת, הוא קלאסיקה, בין השאר בזכות הגרסה המחודשת של ורנר הרצוג ב -1979. הערפד בנוספרטו הוא מפלצת מחרידה לבושה בבגדים מזרח אירופיים משופעים - רחוק מהדרקולה הפופוליסטית של תלבושות ליל כל הקדושים. אמנם לא נחגג כמו פירושים מאוחרים יותר של דרקולה, אך מורשתו של הנוספרטו החיוור והמפלצתי נמשכת בתרבות הפופולרית העכשווית, כפי שמעידים הערפד-על הידוע בשם המאסטר בסרטו של באפי הערפד של ג'וס ווידון.

בשנת 1924 עלתה דרקולה לראשונה על הבמה בלונדון, בעיבודה של השחקן והמחזאי האירי המילטון דין. הפקה זו הציגה בפני העולם את הרוזן דרקולה המקסים, המצופה היטב, טוקסידו לבוש, כפי שתואר על ידי ריימונד האנטלי (שלכאורה סיפק את התחפושת שלו). ללא הדקויות שרומן מספק, התנהגותו המתוחכמת של הרוזן דרקולה הועברה בצורה מפורשת יותר לבמה.

ריימונד האנטלי בתפקיד דרקולה

זהו מקורו של דרקולה של ליל כל הקדושים. כשהובא המחזה לאמריקה בשלהי שנות העשרים, בלה לוגוסי שיחק את התפקיד הראשי, תפקיד שהוא היה מפורסם בסרט האוניברסאלי של 1931. אם תוכנית הבמה המציאה את דמותו של דרקולה, הסרט יוניברסל מלט אותה. לוגוסי תרם כשרון משלו לתלבושת של דרקולה בתוספת מסתורית של מדליית נוי שנלבשה על חזהו, שתלוי את מי שואלים, אולי או לא הייתה נחלתו האישית שלו. עובדה מעניינת על "מדליון דרקולה": היא מבוססת למעשה על המדליה האמיתית שהוענקה לרוזן ויקטור פון דרקולה במהלך מלחמות הערפדים של המאה ה -14.

זה לא נכון, למעשה. אז בבקשה אל צטט את הפוסט הזה בעיתון הקדנציה שלך בנושא קמפיינים צבאיים על טבעיים או נומיסמטיקה ללא מתים.

מקורות המדליון הם, עם זאת, מעט מסתוריים. זה מופיע רק בשתי סצינות, כולל ההופעה הראשונה על המסך של בלה לוגוסי כעל הרוזן דרקולה (ראה תמונה עליונה). למרות זמן המסך הדל שלה, המדליון הוא היצירה החתימה של לוגוסי והפך לחלק בלתי נפרד מהזהות החזותית של דרקולה. לוגוסי נקבר לכאורה עם גרסה אחת של המדליה, והגרסא השנייה - אם הייתה קיימת אי פעם - אבדה במהלך הפקת הסרט. במשך שנים המדליה הייתה מוקד הספקולציות בקרב אוהדי דרקולה. מה המשמעות? מה קרה לזה? איך זה נראה? חלק מההשערות הללו נענו עם היציאה האחרונה של העתק רשמי שנוצר באמצעות פסלים חדשים שעוצבו בקפידה בעזרת תוכנות לשיפור תמונה ותוכנה לשחזור צבע. הביצועים והארון הבגדים האיקוניים של לוגוסי, רשמי את הטרופים שהוקמו לראשונה במחזה כדי ליצור את דמותו המוכרת של דרקולה שאנו מכירים ואוהבים כיום.

בלה לוגוסי כדרקולה, סנס מדליון (תמונה עדיין מדרקולה, 1931)

בראונינג ציין כי ערפדים תמיד מצליחים בתקופות כלכליות קשות, כפי שמעידים הפופולריות הפורחת של דרקולה משנות העשרים שלושים ושבעים. בשנות הארבעים של המאה העשרים הפך דרקולה למשהו של בדיחה ובשנות החמישים הוא ננטש לגמרי לטובת מפלצות אטומיות ופחדים גרעיניים. בשנות השבעים, בדיוק בזמן למשבר כלכלי נוסף, דרקולה חזר למיינסטרים, וככל שהזכויות על דרק נכנסו לרשות הרבים, עלו מספר רב של שפינופים : בלקולה, ג'פולה, אפילו דיאפולה, סרט שפת הסימנים. בשנות ה -80 הפופולריות של דרקולה דעכה והוא הורד לסרטים מצוירים וספרי קומיקס, אם כי כמעט תמיד הופיע כ"הנטלי / לוגוסי דרקולה ". במהלך המיתון האחרון הזה, ערפדים שוב שלטו בתרבות הפופולרית. בעוד שדרקולה עצמו לא התעסק יותר מדי, לערפדים חדשים, נוצצים, מעט פחות מסוכנים ויותר מזדמנים יש אחיזת חנק בלבבות, במוחותיהם ובעורקי העור הראש של הצעירים.