"יש לי חולצת טריקו שאומרת 'אמנות של צ'יקנו היא אמנות אמריקאית'", אומרת צ'ך מרין בארוחת הבוקר של אמצע הבוקר בחדר המלון שלו.
במהלך ראיון בדצמבר האחרון לפני פרסי ה- Ingenuity של סמיטסוניאן, לבשה מרין חולצת טריקו עם דמות גולגולת מקושטת בצבעים עזים ועיצובים מסתחררים - תמונה שאפשר לשייך אותה לחגיגות דיא דה לוס מוארטוס המקסיקנית או לסרט פיקסאר קוקו.
מארין הטביע את חותמו לראשונה בהוליווד עם טומי צ'ונג בשנות השבעים בסרטים ואלבומי צ'ך וצ'ונג החלוציים , הקומדיות נטולי המריחואנה חסרי הערכה שהדליקו את אמריקה בשגרה כמו "Earache My Eye", "Basketball Jones" ו- "Sister מרי פיל "וזכתה בהכרת גראמי בארבע שנים ברציפות בין השנים 1972-1975.
ימיו של מרין שמשחקים סטונר הם הרחק מאחוריו, אך השחקן והקומיקאי נותר קול חדשני בתרבות האמריקאית. כעת, חלק מהיצירות המשפיעות ביותר שלו הוא מחוץ למסך, כאספן ועורך הדין כאמנות צ'יקנו, שלדעתו כבר זמן רב התעלם מעולם האמנות היפה.
בפרק חדש של סמית'סוניאן סידדור, מארין דיבר על המסירות שלו להרמת אמנות צ'יקנו, במיוחד מהסוג שמשקף גישה המצאתית והישרדותית.
"כשאמני צ'יקנו בלוס אנג'לס רצו להראות את האמנות שלהם, נאמר להם על ידי המעצמות שהיו במוזיאונים כי צ'יקנוס לא יוצרים אמנות יפה. הם יוצרים אומנות עממית סוערת, "הוא אומר, " תעמולה נרגשת. "
חלק גדול מהאמנות של צ'יקנו משנות ה -60 וה -70 התחבר לכרזות ולציורי הקיר של התנועה לזכויות האזרח צ'יקנו שקראו לזכויות פועלים בחקלאות או להתנגד למלחמת וייטנאם. אולם במרכז Cheech Marin המיועד לאמנות, תרבות ותעשייה של צ'יקנו של מוזיאון האמנות ריברסייד, הוא יציג אוסף אמנות פרטי משיקנו, אחד הגדולים במדינה, לתצוגה ציבורית כדי להציג את המגוון של סוג זה של אומנות. וכמה מהקטעים יכללו רגישות אחת מסוימת ההולכת וגוברת בפופולריות - rasquachismo .
קטלוג תערוכות לאסתטיקה של צ'יקנו: Rasquachismo, 1989, מאורגן על ידי MARS (Movimento Artistico del Rio Salado), בית מרחב בפניקס, אריזונה. (Tomás Ybarra-Frausto חומר מחקר על אמנות צ'יקנו, 1965-2004, ארכיון לאמנות אמריקאית) המונח בא מהמילה רסקאצ'ה, שפירקה את לשונותיהם של צ'יקנוס ומקסיקנים במשך דורות כדי לתאר מה קיטשי או מתפורר. כעת, הרסקצ'יזמו נכנס ללקסיקון של אמנים, אספנים ומבקרים כדי לתאר אסתטיקה "אנדרדוגית" באומנות צ'יקנו שהיא דביקה להפליא, רועשת ואפילו מתריסה. זו רגישות שמתייחסת לכל דבר, החל מציור קטיפתי של תרנגולות קרב תרנגולות ועד דיוקן עצמי של אמן בשמלת קווינסינה על רקע שטרות דולר.
"כל מי שמכיר רסקאש מזהה את זה מייד. רסקאצ'ה מצליחה לקחת עגלת דחיפה קטנה שמוכרת גביעי גלידה ולהפוך אותה לבית של שלושה חדרי שינה. זו המהות של זה, ”אומרת מארין בצחוק. "אתה צריך ליצור אמנות או משהו שדומה לאמנות בחיים שלך עם חפצים בסיסיים. זו לא אמנות שעשויה מזהב, היא עשויה מפח, לכלוך או בוץ. "
כאשר מרין משיק את מרכזו בקהילה הלטינית בעיקר בריברסייד בקליפורניה, האספן ג'וש ט. פרנקו מוודא כי תיעוד של רסקאצ'יזם נמצא גם בוושינגטון הבירה. הוא הועלה על ידי הארכיון של הסמית'סוניאן לאמנות אמריקאית, המחזיק בתיקי אמנות ב ארה"ב שנמשכת יותר מ -200 שנה כדי לתעד את התנועה. מבחינתו המשימה מפחידה.
עלון לדיאה דה לוס מוגרטוס / יום המתים של אנדרטת ריצ'י ולנס (Tomás Ybarra-Frausto חומר מחקר על אמנות צ'יקנו, 1965-2004, ארכיון האמנות האמריקאית) הוא צובר ארכיון של כל דבר, החל מצילומים ופרסומים, עד מכתבים והחזרי מס שמספרים את סיפורם של אמנות לטינו ושיקנו באמריקה. אולם הקסם שלו מראזצ'יזמו אינו רק עיסוק מקצועי. זה אישי.
במערב קהילת צ'יקנו של טקסס, ממנה פרנקו, האסתטיקה הייתה בחצר האחורית - כמעט תרתי משמע. הוא גדל קרוב לסבא שלו שעשה פסלים ומסלול לשים מאחורי ביתו מתוך חפצי גן משחקים שנזרקו ומצא חומרים.
ובמרפה, טקסס, בחצר האחורית של משפחת סאנצ'ס, שגם פרנקו גדל איתה, מהווה מקור השראה ללימודו על רסקאצ'יזו - מזבח. היא נבנתה בשנת 1997 מאמבטיה מפוארת, אורות מיתר ופסל גבס של הבתולה מגוואלופה לזכר נס בן ימינו.
"בכל לילה במשך שבועיים היה צל לבן בצורת הבתולה מגוואדלופה בחצר האחורית על עץ", אומר פרנקו. עבור משפחת סאנצ'ס ההופעה הייתה מופלאה וגם תוצר טבעי של הנוף. "
"דיברתי עם אסתר. . . המטריארך של משפחת סאנצ'ס, "אומר פרנקו. "והיא אמרה 'אני יודע שהצל נובע מהאופן בו מגדלי האור מסיירת הגבול מתקשרים עם העלים מהעץ, אבל מדוע הצורה הזו (של גוואדלופה)?'"
מתריסי ההתקפה מצעדים במקצה נמוך במהלך מצעד יום העצמאות המקסיקני במזרח לוס אנג'לס, ב- 16 בספטמבר 2018 בלוס אנג'לס, קליפורניה. (תמונה מאת מריו טאמה / Getty Images) המראה הפך במהרה את החצר האחורית של משפחת סאנצ'ס לאתר עלייה לרגל מודרנית, ופרנקו אמר שאנשים ממקסיקו, ניו מקסיקו וטקסס באו לבקר. כאשר כבר לא ניתן היה לראות את הבתולה מגוואדלופה בחצר האחורית שלהם, משפחת סאנצ'ס כיבדה את האירוע על ידי בניית המזבח במקום.
בעוד שדימויים הקשורים לכנסייה הם תכונה תכופה של rasquachismo, קווי האסתטיקה מטושטשים, אם לא קיימים. מזבח העשוי מחפצים שנמצאו הוא רסק כמו רוכב נמוך ומעוטר מאוד.
"אני חושב שהרסקאצ'ואיזם לעיתים קרובות מאוד מבולגן ואד-הוק, אבל אני רוצה לטעון שהמזלג נמוך זה כיוון שהוא מראה ביטוי לא מבולגן, שיטתי, מלוטש ומבריק של הרסקאצ'יזו, " אומר פרנקו. "הם יפים."
המכוניות השייטות האטיות תפסו מקום מיוחד בשכונות לטינו, קטעי וידיאו למוזיקה בחוף המערבי, וסרטים משלה של Cheech Marin במשך עשרות שנים. בזכות עבודתם של אמני צ'יקנו וחסידיהם, זוכים להערכה מועטה בעולם האמנות היפה, אך פרנקו עדיין מחשיב את ההכרה כ"רגע מאוחר ".
"אני מרגיש אחראי ומפוחד, " הוא אומר וצוחק. "אני צריך להיות אחראי כלפי בני גילי, אבל גם לזקנים שלי ולאנשים שהרבה לפני שהעבדתי את העבודה הזו חיפשתי. המורשת שלהם חשובה לי באופן אישי, אבל הם גם חשובים רק למה שההיסטוריה האמנותית של המדינה הזו תהיה בעוד מאה שנה או 1, 000 שנה. "
